SABADO 13 de Noviembre
18:00 Presentación del comic "Evitar no es tragar" de la Colla Xicalla.
21:30 Cena Vegetariana
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Presentacion del comic "Evitar no es tragar" po el Colectivo La Colla Xicalla en el ATENEO LIBERTARIO "Octubre del 36 " de Segorbe.
SABADO 13 de Noviembre
18:00 Presentación del comic "Evitar no es tragar" de la Colla Xicalla.
21:30 Cena Vegetariana
Ateneo libertario Octubre del 36,c/desamparados nº1- Segorbe Leer más...
I Jornades crítiques de salut mental [Casal Popular de Castelló]
"Les lleis, els costums, els concedeixen el dret de mesurar l'esperit. Aquesta jurisdicció sobirana i terrible, vostès l'exerceixen amb el seu enteniment. No ens facen riure. La credulitat dels pobles civilitzats, dels especialistes, dels governants, revesteix a la psiquiatria d'inexplicables llums sobrenaturals. La professió que vostès exerceixen està jutjada per endavant. No pensem discutir ací el valor d'aqueixa ciència, ni la dubtosa realitat de les malalties mentals. Però per cada cent preteses patogènies, on es desencadena la confusió de la matèria i de l'esperit, per cada cent classificacions on les més vagues són també les úniques utilitzables, quantes nobles temptatives s'han fet per a acostar-se al món cerebral en el qual viuen tots aquells que vostès han tancat? Quants de vostès, per exemple, consideren que el somni del dement precoç o les imatges que ho assetgen, són una mica més que una amanida de paraules?"
Extret de la Lettre aux médecins-chefs des asiles de fous de Antonin Artaud, que us convida a les I Jornades crítiques de salut mental, que es realitzaran els dies
5, 6 i 12, 13 de novembre al Casal Popular de Castelló.
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Extret de la Lettre aux médecins-chefs des asiles de fous de Antonin Artaud, que us convida a les I Jornades crítiques de salut mental, que es realitzaran els dies
5, 6 i 12, 13 de novembre al Casal Popular de Castelló.
Leer más...Acusan a Marruecos de torturar a tres de los heridos en el campamento de El Aaiún
En el interior una noticia que afirma que diversos familiares de los heridos retenidos están sufriendo torturas para "confesar" que ellos dispararon primero. De esta forma se justificaría el ataque, con un muerto, por parte del ejército marroquí.
Por otro lado, un llamamiento a la solidaridad, consistente en formar un grupo de solidarixs para acudir a la zona en conflicto.
SOLIDARIDAD EN TODAS PARTES!!!
Tres de los cinco saharauis que resultaron heridos el pasado domingo por disparos de las fuerzas de seguridad marroquíes en el campamento de protesta de El Aaiún están siendo torturados para que firmen una declaración autoinculpatoria, según denunciaron este viernes fuentes familiares.
Según declaró a Europa Press por vía telefónica el activista mexicano Antonio Velázquez, uno de los portavoces del campamento de protesta instalado a las afueras de El Aaiún, la hermana de uno de ellos ha denunciado que las fuerzas marroquíes les están torturando para obligarles a firmar una declaración según la cual ellos habían disparado en primera instancia con armas de fuego.
Velázquez reconoció que los activistas no han podido confirmar estas torturas, pero advirtió de que "es una técnica que siempre ha utilizado Marruecos". En cuanto a los otros dos heridos, añadió, se encuentran hospitalizados, uno de ellos "muy grave", y esposados a la cama.
Antonio Velázquez y la española Isabel Terraza son dos de los pocos extranjeros que se encuentran en estos momentos en el campamento, que alberga a alrededor de 20.000 saharauis, rodeados por el Ejército y las fuerzas policiales marroquíes.
MEDICINAS, AGUA Y ALIMENTOS
El portavoz mexicano explicó que las fuerzas de seguridad marroquíes han puesto en marcha un fuerte dispositivo de vigilancia, tanto en la única carretera de acceso como a lo largo del muro de piedra levantado alrededor del campamento, y denunció que Marruecos está impidiendo la llegada de alimentos, medicinas y agua potable.
"La gente acude a la enfermería para buscar medicamentos", explicó. "No es que no se puedan comprar en El Aaiún, es que no los dejan entrar", agregó. Según la página de Internet del movimiento de protesta, las personas que se encuentran en el campamento requieren de medicinas para atender problemas gástricos y casos de diabetes.
Aparte, añadió Velázquez, "ayer no había ni una gota de agua potable" y en estos momentos tampoco hay agua embotellada ni en el pozo del campamento, aunque se espera la llegada de un camión cisterna a lo largo del día. En cuanto a los alimentos, aseguró, las fuerzas marroquíes impidieron ayer la entrada de un Land Rover con suministros.
Antonio Velázquez desmintió categóricamente las informaciones sobre el supuesto principio de acuerdo al que habría llegado el ministro del Interior marroquí, Taieb Cherkaoui, con los responsables del comité organizador del campamento. "No se puede negociar mientras nos apuntan desde todos los lados del muro", denunció. "No habrá ningún acercamiento mientras continúe la presión", agregó.
Asimismo, aseguró que "no se va a levantar una sola jaima mientras no se retire la presión militar" y acusó a la Misión de la ONU (MINURSO) y a los Gobiernos "que tienen alguna influencia en este conflicto" de no estar haciendo "nada" para poner fin a esta situación.
El campamento de protesta de El Aaiún fue levantado el pasado 9 de octubre unos 12 kilómetros al este de la capital de la antigua colonia española para protestar por las condiciones de vida que sufre la población saharaui en el territorio, ocupado por Marruecos en 1975, y para reivindicar su derecho a la autodeterminación.
En un principio los saharauis imitaron la protesta de El Aaiún en otras ciudades como Dajla, Esmara o Bojador, pero las autoridades marroquíes han desmantelado violentamente estos campamentos de protesta.
Europa Press
____________________________________________
Como ya sabreis la situación en el Sahara se pone cada vez peor, creemos que ya vá siendo hora de que este conflicto se arregle y no acabe en saco roto como otros tantos. El último y barbaro acto acabó con la vida de un niño y 7 heridos más, alguno en estado grave. Esto es lo que ha colmado el vaso y proponemos la creación de una columna solidaria de apoyo a pueblo saharaui que desde hace ya unos días mantienen una haimas a las afueras de El Aaiun simulando a las de sus compatriotas y hermanxs de los campamentos de Tindouf en Argelia.
Hemos pensado que la mejor manera es ir al sitio en cuestión y velar por los derechos humanos para que se cumplan con legalidad y justícia. La idea es bastante básica, se trataria de formar una -columna solidaria- en torno al campamento de haimas instalado a las afueras de El Aaiun, esta columna actuaria como anillo protector de lxs habitantes de las haimas; a parte de crear un corredor seguro entre dicho campamento y El Aaiun para el abastecimiento de agua, viveres, medicinas, etc. La columna solidaria queremos darle el nombre de un inocente más caido de la manera más impune de las que se comenten. Elgarhin Nayem era tan solo un niño de 14 años y su único delito fué ser lo que era, saharaui; pero en el fondo un niño. Seguro que este chico también le hubiese gustado jugar al balón con sus compañerxs en el patio de un colegio o tal vez solo eso vivir la vida. Pués la cosa no pintó así, alguién le arrancó su bién más preciado, alguien que se esconde tras leyes que no eran precisamente las de este chico; aún tienen también la osadía de lanzar mentiras para tapar el atroz asesinato. A Elgarhin Nayem desde su nacimiento ya le quitaron su tierra, su casa..... Ya no le pueden quitar más, hace unos días le quitaron........LA VIDA.
Hasta cuando vamos a seguir cerrando los ojos cada vez que se mire hacia Marruecos, hasta cuando vamos a taparnos los oidos para no escuchar el grito de una vida saharaui que se apaga, hasta cuando vamos a seguir de brazos cruzados como si ese querido sahara ni existiera, hasta cuando vamos a mantener esta actitud pasiva con una realidad que es evidente. Lo dijo la ONU y hay una resolución, EL DERECHO A LA AUTODETERMINACIÓN.
Creemos que ya está bién, que debemos involucrarnos por algo más que la conciencia y ayudar a nuestrxs hermanxs saharauis. Seguro que esos campamentos querrán quitarlos pero ahí es donde y por lo que hacemos este llamamiento. Cojamos nuestros corazones y nuestro coraje y creemos -La Columna Solidaria Elgarhin Nayem- en memoria y recuerdo de un niño que no eligió ser martir.
Esperamos vuestras adhesiones, podeis hacerlo a través de este medio como por e-mail [dignidad.laboral@yahoo.com], no olvideis pasarnos un teléfono de contacto para en lo más breve posible asamblearnos quienes estemos interesados.
Recuerda un gesto solidario vale la vida misma.
NO MÁS ASESINATOS EN EL SAHARA.
MARRUECOS CULPABLE.
POR LA DETENCIÓN DE LOS CULPABLES Y SU EXTRADICIÓN PARA SER JUZGADOS COMO GENOCIDAS Y CRÍMENES CONTRA LA HUMANIDAD.
ELGARHIN NAYEM QUE LA TIERRA TE SEA LEVE, PEQUEÑO GRÁN MUCHACHO.
SAHARA LIBRE.
http://www.alasbarricadas.org/noticias/?q=node/15626 Leer más...
Por otro lado, un llamamiento a la solidaridad, consistente en formar un grupo de solidarixs para acudir a la zona en conflicto.
SOLIDARIDAD EN TODAS PARTES!!!
Tres de los cinco saharauis que resultaron heridos el pasado domingo por disparos de las fuerzas de seguridad marroquíes en el campamento de protesta de El Aaiún están siendo torturados para que firmen una declaración autoinculpatoria, según denunciaron este viernes fuentes familiares.
Según declaró a Europa Press por vía telefónica el activista mexicano Antonio Velázquez, uno de los portavoces del campamento de protesta instalado a las afueras de El Aaiún, la hermana de uno de ellos ha denunciado que las fuerzas marroquíes les están torturando para obligarles a firmar una declaración según la cual ellos habían disparado en primera instancia con armas de fuego.
Velázquez reconoció que los activistas no han podido confirmar estas torturas, pero advirtió de que "es una técnica que siempre ha utilizado Marruecos". En cuanto a los otros dos heridos, añadió, se encuentran hospitalizados, uno de ellos "muy grave", y esposados a la cama.
Antonio Velázquez y la española Isabel Terraza son dos de los pocos extranjeros que se encuentran en estos momentos en el campamento, que alberga a alrededor de 20.000 saharauis, rodeados por el Ejército y las fuerzas policiales marroquíes.
MEDICINAS, AGUA Y ALIMENTOS
El portavoz mexicano explicó que las fuerzas de seguridad marroquíes han puesto en marcha un fuerte dispositivo de vigilancia, tanto en la única carretera de acceso como a lo largo del muro de piedra levantado alrededor del campamento, y denunció que Marruecos está impidiendo la llegada de alimentos, medicinas y agua potable.
"La gente acude a la enfermería para buscar medicamentos", explicó. "No es que no se puedan comprar en El Aaiún, es que no los dejan entrar", agregó. Según la página de Internet del movimiento de protesta, las personas que se encuentran en el campamento requieren de medicinas para atender problemas gástricos y casos de diabetes.
Aparte, añadió Velázquez, "ayer no había ni una gota de agua potable" y en estos momentos tampoco hay agua embotellada ni en el pozo del campamento, aunque se espera la llegada de un camión cisterna a lo largo del día. En cuanto a los alimentos, aseguró, las fuerzas marroquíes impidieron ayer la entrada de un Land Rover con suministros.
Antonio Velázquez desmintió categóricamente las informaciones sobre el supuesto principio de acuerdo al que habría llegado el ministro del Interior marroquí, Taieb Cherkaoui, con los responsables del comité organizador del campamento. "No se puede negociar mientras nos apuntan desde todos los lados del muro", denunció. "No habrá ningún acercamiento mientras continúe la presión", agregó.
Asimismo, aseguró que "no se va a levantar una sola jaima mientras no se retire la presión militar" y acusó a la Misión de la ONU (MINURSO) y a los Gobiernos "que tienen alguna influencia en este conflicto" de no estar haciendo "nada" para poner fin a esta situación.
El campamento de protesta de El Aaiún fue levantado el pasado 9 de octubre unos 12 kilómetros al este de la capital de la antigua colonia española para protestar por las condiciones de vida que sufre la población saharaui en el territorio, ocupado por Marruecos en 1975, y para reivindicar su derecho a la autodeterminación.
En un principio los saharauis imitaron la protesta de El Aaiún en otras ciudades como Dajla, Esmara o Bojador, pero las autoridades marroquíes han desmantelado violentamente estos campamentos de protesta.
Europa Press
____________________________________________
Como ya sabreis la situación en el Sahara se pone cada vez peor, creemos que ya vá siendo hora de que este conflicto se arregle y no acabe en saco roto como otros tantos. El último y barbaro acto acabó con la vida de un niño y 7 heridos más, alguno en estado grave. Esto es lo que ha colmado el vaso y proponemos la creación de una columna solidaria de apoyo a pueblo saharaui que desde hace ya unos días mantienen una haimas a las afueras de El Aaiun simulando a las de sus compatriotas y hermanxs de los campamentos de Tindouf en Argelia.
Hemos pensado que la mejor manera es ir al sitio en cuestión y velar por los derechos humanos para que se cumplan con legalidad y justícia. La idea es bastante básica, se trataria de formar una -columna solidaria- en torno al campamento de haimas instalado a las afueras de El Aaiun, esta columna actuaria como anillo protector de lxs habitantes de las haimas; a parte de crear un corredor seguro entre dicho campamento y El Aaiun para el abastecimiento de agua, viveres, medicinas, etc. La columna solidaria queremos darle el nombre de un inocente más caido de la manera más impune de las que se comenten. Elgarhin Nayem era tan solo un niño de 14 años y su único delito fué ser lo que era, saharaui; pero en el fondo un niño. Seguro que este chico también le hubiese gustado jugar al balón con sus compañerxs en el patio de un colegio o tal vez solo eso vivir la vida. Pués la cosa no pintó así, alguién le arrancó su bién más preciado, alguien que se esconde tras leyes que no eran precisamente las de este chico; aún tienen también la osadía de lanzar mentiras para tapar el atroz asesinato. A Elgarhin Nayem desde su nacimiento ya le quitaron su tierra, su casa..... Ya no le pueden quitar más, hace unos días le quitaron........LA VIDA.
Hasta cuando vamos a seguir cerrando los ojos cada vez que se mire hacia Marruecos, hasta cuando vamos a taparnos los oidos para no escuchar el grito de una vida saharaui que se apaga, hasta cuando vamos a seguir de brazos cruzados como si ese querido sahara ni existiera, hasta cuando vamos a mantener esta actitud pasiva con una realidad que es evidente. Lo dijo la ONU y hay una resolución, EL DERECHO A LA AUTODETERMINACIÓN.
Creemos que ya está bién, que debemos involucrarnos por algo más que la conciencia y ayudar a nuestrxs hermanxs saharauis. Seguro que esos campamentos querrán quitarlos pero ahí es donde y por lo que hacemos este llamamiento. Cojamos nuestros corazones y nuestro coraje y creemos -La Columna Solidaria Elgarhin Nayem- en memoria y recuerdo de un niño que no eligió ser martir.
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NO MÁS ASESINATOS EN EL SAHARA.
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Nuevo número de la Revista Al Margen
El insostenible mito de la sostenibilidad, Editorial del nº75 de la Revista al Margen.
http://www.barriodelcarmen.net/buenaventura/actualitat/columnas/122/2585-editorial-del-no75-de-la-revista-al-margen.html
Revista al Margen 75, de Otoño de 2010
¿CAPITALISMO SOSTENIBLE?
http://ateneoalmargen.org/fu/
El insostenible mito de la sostenibilidad, Editorial del nº75 de la Revista al Margen
http://ateneoalmargen.org/fu/component/content/article/83-articulos-sueltos/879-el-insostenible-mito-de-la-sostenibilidad-editorial-del-no75-de-la-revista-al-margen.html
Colabora en el próximo Nº de la revista al Margen
REDES SOCIALES: CÓMO, DE QUIÉN, PARA QUÉ SON... ¿Te dejas pescar en la red o prefieres no morder el anzuelo?
Sí, en el próximo número de AL MARGEN queremos dedicar el dossier central a debatir el tema de las redes sociales; un fenómeno virtual (como todo en estos tiempos) que se extiende como la pólvora y amenaza con la inexistencia a quien se resista a entrar en ellas. En una época de soledades e individualismo insolidario la red te ofrece la posibilidad de ver cumplido el viejo sueño que cantara Roberto Carlos ("Quiero tener un millón de amigos")y sumar un montón de nuevas amistades sin salir de casa, sin que te den la paliza con sus problemas, sin que te pierdan los libros, sin que se te beban tu mejor wisky y otros engorros que tenían los amigos de antes. Además puedes opinar y recibir opiniones, ligar mogollón, intercambiar ideas, compartir ideales, invitar a nuevas arcadias... hasta que le toques las pelotas al poder y te dejen fuera. Queremos saber lo que piensas del asunto, el futuro que le auguras, lo bueno y lo malo que ves en todo esto. Dinos lo que te sugiere
esta moda que arrasa. Lo que sea, pero escríbelo y nos lo mandas antes del 15 de diciembre. Email: correo@ateneoalmargen.org Leer más...
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Sí, en el próximo número de AL MARGEN queremos dedicar el dossier central a debatir el tema de las redes sociales; un fenómeno virtual (como todo en estos tiempos) que se extiende como la pólvora y amenaza con la inexistencia a quien se resista a entrar en ellas. En una época de soledades e individualismo insolidario la red te ofrece la posibilidad de ver cumplido el viejo sueño que cantara Roberto Carlos ("Quiero tener un millón de amigos")y sumar un montón de nuevas amistades sin salir de casa, sin que te den la paliza con sus problemas, sin que te pierdan los libros, sin que se te beban tu mejor wisky y otros engorros que tenían los amigos de antes. Además puedes opinar y recibir opiniones, ligar mogollón, intercambiar ideas, compartir ideales, invitar a nuevas arcadias... hasta que le toques las pelotas al poder y te dejen fuera. Queremos saber lo que piensas del asunto, el futuro que le auguras, lo bueno y lo malo que ves en todo esto. Dinos lo que te sugiere
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Inauguración de la Biblioteca Social Antiautoritaria
Desde el Ateneo Libertario Al Margen queremos invitaros el próximo sábado 30 de octubre a la fiesta de inauguración de la Biblioteca Social Antiautoritaria. Un nuevo espacio de reflexión y construcción de alternativas frente al sistema de dominación capitalista basado en el autoaprendizaje e intercambio de conocimientos.
La fiesta comenzará a las 20 h. y se prolongará hasta que el cuerpo aguante con un sinfin de actividades: empezaremos presentando la Bibloteca , explicando el trabajo realizado y los motivos que nos han llevado a su construcción, pasaremos a continuación el documental Biblioteca en Guerra, habrá tambien actuaciones de todo tipo: performance, música en directo, lectura de poesía; por si os parece poco celebraremos una apasionante rifa que se complementará con el no menos apasionante Trivial Anarquista que no puedes perderte. Y cuando todo esto acabe pincharemos música de lo más bailable hasta rompernos los huesos.
No olvideis que la Biblioteca ya está abriendo sus puertas todos los martes desde las 6 de la tarde ofreciendo en un ambiente agradable más de 1000 libros de temática antiautoritaria, cerca de 100 películas y documentales y suscripción a una veintena de periódicos y revistas anarquistas y de pensamiento crítico. También podeís acercaros con vuestro portatil y conectaros al wifi del Ateneo o tomaros en buena compañía unos zumos, cervecitas, vino...
Os esperamos en al Barrio del Carmen, calle Palma número 3.
http://ateneoalmargen.org/fu/ateneo/biblioteca/actos/881-iauguracion-de-la-biblioteca-social-antiautoritaria.html Leer más...
La fiesta comenzará a las 20 h. y se prolongará hasta que el cuerpo aguante con un sinfin de actividades: empezaremos presentando la Bibloteca , explicando el trabajo realizado y los motivos que nos han llevado a su construcción, pasaremos a continuación el documental Biblioteca en Guerra, habrá tambien actuaciones de todo tipo: performance, música en directo, lectura de poesía; por si os parece poco celebraremos una apasionante rifa que se complementará con el no menos apasionante Trivial Anarquista que no puedes perderte. Y cuando todo esto acabe pincharemos música de lo más bailable hasta rompernos los huesos.
No olvideis que la Biblioteca ya está abriendo sus puertas todos los martes desde las 6 de la tarde ofreciendo en un ambiente agradable más de 1000 libros de temática antiautoritaria, cerca de 100 películas y documentales y suscripción a una veintena de periódicos y revistas anarquistas y de pensamiento crítico. También podeís acercaros con vuestro portatil y conectaros al wifi del Ateneo o tomaros en buena compañía unos zumos, cervecitas, vino...
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La fortaleça europea, torna el somni feixista d'una europa blanca.
Diferents notícies ens narren com els estats de la Unió Europea estan prenen mesures i duent a terme polítiques i propostes xenòfobes i racistes. La derecha en España, ¿a la caza de los sin papeles?
Suecia: Varios inmigrantes heridos de bala
Retornant a l'Europa negra
Policías municipales catalanes para perseguir a sin papeles
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La patronal exige menos impuestos para el capital y más recortes para los trabajadores
El dueño de Mango y presidente del IEF pide nuevas agresiones a la clase trabajadora (jubilación y pensiones, bajas, empleados públicos....) y menos impuestos para el capital.El dueño de Mango y nuevo presidente del Instituto de Empresa Familiar (IEF), Isak Andic, ha reclamado un cambio de la fiscalidad para que los beneficios empresariales estén exentos de tributar cuando van destinados a nuevas inversiones, así como una reducción del tipo general del Impuesto de Sociedades.
Durante su intervención en el XIII Congreso de la Empresa Familiar, Andic ha señalado que "la inversión en beneficios debería estar exenta", una medida que, recordó, ya fue implantada por el ex ministro de Economía Miguel Boyer bajo el Gobierno de Felipe González.
El nuevo presidente del IEF, que sustituye a Simón Pedro Barceló tras dos años en el cargo, ha completado los objetivos de su programa adelantados ayer, en los que pide equiparar las condiciones laborales de los nuevos funcionarios a las de los trabajadores de la empresa privada.
En este sentido, Andic ha matizado que esta medida no pretende implantar el despido en los trabajadores de la Administración Pública ni afectar a los empleos públicos vigentes, sino que los funcionarios "estén más motivados" y tengan claro que "su remuneración tiene que depender de su trabajo".
Pensiones y bajas
Por otro lado, Andic ha propuesto que la futura reforma de las pensiones incluya alargar la edad de jubilación y vincularla a toda la vida laboral de los trabajadores, con el objetivo de "ser un país más competitivo, reducir el paro y generar confianza en los mercados exteriores para atraer inversión y tener acceso a los recursos financieros".
El presidente de IEF ha pedido a los políticos que los procesos electorales en los que próximamente se verán inmersos "no frenen" los cambios y consensos que "necesita el país". Además, ha reclamado al Gobierno que "ajuste los gastos lo máximo posible" para poder hacer frente al déficit público.
Además, Andic ha apostado por implantar medidas para disminuir el absentismo laboral con el objetivo de conseguir que sólo haya bajas "reales y necesarias", y ha considerado "conveniente" que sean las mutuas las encargadas de dar las altas y las bajas a los trabajadores.
Por último, el presidente de Mango, en su segunda intervención pública como presidente IEF, ha destacado también la necesidad de que el Gobierno y los empresarios impulsen la inversión en I+D+i colaborando en planes público-privados, y ha insistido en la necesidad de que los jóvenes españoles aprendan inglés.
Kaos en la Red
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[Actualitzat amb vídeos] Un grupo de jóvenes levanta barricadas en Melilla en protesta por el desempleo
Decenas de jóvenes salen a la calle en protesta por la falta de trabajo digno. La policía intenta disolver la concentración que se defiende levantando barricadasUn grupo de entre 20 y 30 jóvenes han levantado hoy (POR AYER) barricadas en Melilla en señal de protesta por la alta tasa de desempleo que se da en la ciudad autónoma.
Según han informado a Efe fuentes policiales, los jóvenes han formado barreras con contenedores de basura y neumáticos, a alguno de los cuales han prendido fuego. Los incidentes se han registrado en la Cañada de Hidum, un barrio de mayoría musulmana, adonde se ha desplazado un numeroso dispositivo policial.
La Policía ha empleado material antidisturbios para tratar de disolver la concentración de los jóvenes, que han arrojado piedras contra los agentes. El motivo de la protesta es la exclusión de estas personas en los planes de empleo puestos en marcha por la Delegación del Gobierno, una iniciativa que en Melilla dará trabajo a casi 1.300 personas a partir de diciembre y durante seis meses.
Durante la manifestación, se ha podido leer alguna pancarta en las que figuraban frases como "Más trabajo" o "Por un empleo digno". Los jóvenes se habían convocado previamente a través del "boca a boca", según las citadas fuentes.
La Cañada de Hidum es una zona en la que se han registrado hace años incidentes de este tipo, aunque desde hacía tiempo no se producían de esta forma. Por el momento, se desconoce si hay heridos o detenciones, ya que se está a la espera de disolver la protesta, que ha comenzado pasadas las 16.00 horas, y la Policía Local ha tenido que desviar el tráfico.
infomelilla.com
(Aquest té un títol xenòfob perquè algun gilipolles ha decidit penjar-ho així, però en te informació interessant)
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Tornen els sopars a l'Ateneu del Cabanyal
Una Temporada mas..y ya van 4, vuelven los Cenadores Veganos al Ateneo Libertario del Cabanyal, TODOS LOS JUEVES a partir de las 21:00h. la Cenita estará preparada..si quieres pasarte antes, el Ateneo está abierto desde las 20h..y siempre se puede echar una mano a cocinar, tomarse algo o echar un ojo a la las Distribuidoras Anticomerciales, SOROLL (http://distrisoroll.blogspot.com/) y TUmbando Gigantes..con las ultimas novedades en libros, cds, vinilos kamis etc..
EMPEZAMOS ESTE JUEVES 28 de OCTUBRE!!!
ATENEO LIBERTARIO DEL CABANYAL
C/ BARRACA 57 bajo
CABANYAL-VLC Leer más...
[BCN] La UAB expedienta 9 estudiants pel boicot a Rosa Díez del curs passat
El rectorat de la Universitat Autònoma de Barcelona torna a la càrrega. A principis d’aquesta setmana 9 estudiants han rebut una carta on se’ls notifica l’obertura d’un expedient acadèmic en relació al boicot a l’acte que la diputada espanyolista Rosa Díez va fer a la Facultat de Ciències Polítiques i Sociologia el març passat.
En l'expedient el gavinet jurídic de la universitat informa també que ha estat la mateixa UAB qui ha fet arribar a la fiscalia una llista d’estudiants per tal que els investigui en relació a aquests fets.
L’expedient queda doncs, en compliment del reglament de la UAB, congelat fins que es resolgui el cas a nivell judicial.
El reglament que s’ha utilitzat és el mateix que ja es va aplicar fa dos cursos als 31 estudiants expedientats per la lluita contra el Pla Bolonya; reglament franquista aprovat el 1951.
Els fets es remeten al 5 de març, quan el partit Unión, Progreso y Democracia va organitzar un acte de propaganda espanyolista a la Facultat de Ciències Polítiques i Sociologia de la UAB amb la presència de la líder del partit, Rosa Díez. Davant d’això més d’un centenar de joves i estudiants van accedir a l’Aula Magna per mostrar el seu rebuig al moviment espanyolista del que forma part UPyD, que tal i com van criticar “utilitza l’odi contra la nació i la llengua catalana com a instrument electoral a canvi d’enfrontar i crispar la ciutadania”.
Ja a finals del curs passat quatre joves varen ser citats a declarar en relació als mateixos fets i encara estan pendents de judici. El jutjat de primera instància i instrucció de Cerdanyola del Vallès els va imputar delictes de vexacions, coaccions i desordres públics.
L'Accent.cat
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En l'expedient el gavinet jurídic de la universitat informa també que ha estat la mateixa UAB qui ha fet arribar a la fiscalia una llista d’estudiants per tal que els investigui en relació a aquests fets.
L’expedient queda doncs, en compliment del reglament de la UAB, congelat fins que es resolgui el cas a nivell judicial.
El reglament que s’ha utilitzat és el mateix que ja es va aplicar fa dos cursos als 31 estudiants expedientats per la lluita contra el Pla Bolonya; reglament franquista aprovat el 1951.
Els fets es remeten al 5 de març, quan el partit Unión, Progreso y Democracia va organitzar un acte de propaganda espanyolista a la Facultat de Ciències Polítiques i Sociologia de la UAB amb la presència de la líder del partit, Rosa Díez. Davant d’això més d’un centenar de joves i estudiants van accedir a l’Aula Magna per mostrar el seu rebuig al moviment espanyolista del que forma part UPyD, que tal i com van criticar “utilitza l’odi contra la nació i la llengua catalana com a instrument electoral a canvi d’enfrontar i crispar la ciutadania”.
Ja a finals del curs passat quatre joves varen ser citats a declarar en relació als mateixos fets i encara estan pendents de judici. El jutjat de primera instància i instrucció de Cerdanyola del Vallès els va imputar delictes de vexacions, coaccions i desordres públics.
L'Accent.cat
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Ha salido el nuevo Tokata
Como siempre viene cargado de noticias y reflexiones acerca de la realidad carcelaria, dando voz a los propixs presxs y funcionando como herramienta de comunicación tanto para lxs que estan dentro como lxs que están fuera.
Se puede descargar en .pdf o .doc en el blog del Tokata. Leer más...
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[Albaida] Activitats a l'Ateneu l'Estació
Xerrades, documentals, exposició, y molt més en Albaida.
Multinacionals Espanyoles a Amèrica Llatina
Dijous 27 d'Octubre a les 20H
Passe Documental: "la Patagonia Petrolera" la Frontera Movediza.
Dissabte 30 d'Octubre a les 12h.
Presentació del Llibre: "La Patagonia Petrolera" El Desierto Permanente
Per Marc Gavaldà el seu autor
En els ´90, en paral·lel a l'auge privatitzador, es va aprofundir a l'interior del Poble Mapuche un procés d'emergència política i cultural caracteritzat per mobilitzacions que, sobreaqueixa dècada, van arribar a les comunitats esdevingudes camps petroliers. La col·lisió d'interessos es va traduir en protestes, repressió i judicialització de comuners Mapuche
A través d'aquest llibre intentem documentar un recorregut per les polítiques d'Estat que obrin les portes a les corporacions petrolieres; els impactes ambientals, culturals i socials queaquesta activitat genera, i les estratègies de resistència i demandes de les comunitats Mapuche que s'oposen a l'explotació dels seus territoris.
Després dinar Popular a 2EUR (vegetarià)
QUE PASSA A PALESTINA? JORNADES DE ESCLARIMENT I DIVULGACIÓ DEL CONFLICTE A L´ORIENT
PRÒXIM.
Exposició fotografica sobre Palestina
(des del 4 al 14 de Novembre)
Dijous 4 de Novembre a les 20h.
Passe Documental: "To shoot an elephant" (d'alberto arce)
Un grup d'activistes s'embarcaren cap a la franja de gaza a finals de 2009 per a documentar el bloqueig al que estaven sent sotmesos pels israelians. Estant allí va començar la brutal agressió israeliana i, mentre els periodistes occidentals eren evacuats, van restar allí per ser testimonis del que va passar. El resultat és aquesta crònica esfereidora i la seva denúncia dels crims de guerra comesos per Israel."
Dijous 11 de Novembre a les 20h.
Passe Documental: "Palestine Blues"
Palestine Blues narra la construcció del mur de l'apartheid a la vila palestina de Jayyous, mostrant la tragèdia i la
ressistència dels palestins a l'ocupació.
Dissabte 13 de Novembre a les 18h.
Conferència: "Apartheid i neteja ètnica a Palestina" a carrec d´un membre del ISM ( Moviment internacional de solidaritat)
Al la xarrada intentarem esclarir la naturalesa del conflicte i la seva complexitat. Tractarem d'explicar l'evolució històrica del conflicte des de l'aparició del sionisme tot veient com apareixen i es desenvolupen algunes de les questions que condicionen la resolució del conflicte ( neteja ètnica, ocupació militar i naixement de les colònies, els refugiats...). També explicarem algunes de les conseqüències de la ocupació militar i la violació sistemàtica dels drets humans a la que són sotmesos els palestins en la seva vida quotidiana. Per acabar explicarem el paper que pot tindre la no violencia alhora de crear espais de ressistència a l'ocupació.
TOTES LES ACTIVITATS ES A l'ATENEU l'ESTACIÓ -ALBAIDA- c/ Sant JosepNº4 Leer más...
Multinacionals Espanyoles a Amèrica Llatina
Dijous 27 d'Octubre a les 20H
Passe Documental: "la Patagonia Petrolera" la Frontera Movediza.
Dissabte 30 d'Octubre a les 12h.
Presentació del Llibre: "La Patagonia Petrolera" El Desierto Permanente
Per Marc Gavaldà el seu autor
En els ´90, en paral·lel a l'auge privatitzador, es va aprofundir a l'interior del Poble Mapuche un procés d'emergència política i cultural caracteritzat per mobilitzacions que, sobreaqueixa dècada, van arribar a les comunitats esdevingudes camps petroliers. La col·lisió d'interessos es va traduir en protestes, repressió i judicialització de comuners Mapuche
A través d'aquest llibre intentem documentar un recorregut per les polítiques d'Estat que obrin les portes a les corporacions petrolieres; els impactes ambientals, culturals i socials queaquesta activitat genera, i les estratègies de resistència i demandes de les comunitats Mapuche que s'oposen a l'explotació dels seus territoris.
Després dinar Popular a 2EUR (vegetarià)
QUE PASSA A PALESTINA? JORNADES DE ESCLARIMENT I DIVULGACIÓ DEL CONFLICTE A L´ORIENT
PRÒXIM.
Exposició fotografica sobre Palestina
(des del 4 al 14 de Novembre)
Dijous 4 de Novembre a les 20h.
Passe Documental: "To shoot an elephant" (d'alberto arce)
Un grup d'activistes s'embarcaren cap a la franja de gaza a finals de 2009 per a documentar el bloqueig al que estaven sent sotmesos pels israelians. Estant allí va començar la brutal agressió israeliana i, mentre els periodistes occidentals eren evacuats, van restar allí per ser testimonis del que va passar. El resultat és aquesta crònica esfereidora i la seva denúncia dels crims de guerra comesos per Israel."
Dijous 11 de Novembre a les 20h.
Passe Documental: "Palestine Blues"
Palestine Blues narra la construcció del mur de l'apartheid a la vila palestina de Jayyous, mostrant la tragèdia i la
ressistència dels palestins a l'ocupació.
Dissabte 13 de Novembre a les 18h.
Conferència: "Apartheid i neteja ètnica a Palestina" a carrec d´un membre del ISM ( Moviment internacional de solidaritat)
Al la xarrada intentarem esclarir la naturalesa del conflicte i la seva complexitat. Tractarem d'explicar l'evolució històrica del conflicte des de l'aparició del sionisme tot veient com apareixen i es desenvolupen algunes de les questions que condicionen la resolució del conflicte ( neteja ètnica, ocupació militar i naixement de les colònies, els refugiats...). També explicarem algunes de les conseqüències de la ocupació militar i la violació sistemàtica dels drets humans a la que són sotmesos els palestins en la seva vida quotidiana. Per acabar explicarem el paper que pot tindre la no violencia alhora de crear espais de ressistència a l'ocupació.
TOTES LES ACTIVITATS ES A l'ATENEU l'ESTACIÓ -ALBAIDA- c/ Sant JosepNº4 Leer más...
Cuando la mona se viste de seda...
Siempre quedará en este mundo ese tipo de gente que consigue lo que quiere simplemente pidiéndolo, y que después se vanagloria de ello como si tuviese mérito alguno. AVEU, la conocida asociación que pretende ser algo más que un grupúsculo universitario de la derecha más rancia, regalaba caramelitos a los universitarios que no saben de que va la cosa y que solo dedican sus vidas al estudio de conocimientos prefabricados.
Dos créditos de libre opción cubren las necesidades básicas de todo hijo de vecino que le importa bien poco lo que se denomina históricamente como Terrorismo de Estado y lo que le diferencia de lo que el Estado denomina como Terrorismo. Ni el número de muertos es el mismo, ni los motivos de la violencia se asemejan.
Pero todo esto no le interesa al Honorable y Excelentísimo hijo de la gran España, que viene a ser uno de los jefes de AVEU. En su blog encabeza un triste y autoreferencial artículo con la pregunta: "¿Cuándo un sindicato de estudiantes universitarios ha conseguido reunir, en una misma sala, a 400 personas?". Seguramente ya no se acuerda de las manifestaciones y asambleas contra el Plan Bolonia, ni de las Jornadas por la Memoria Histórica Anticapitalista cuando se llenaron clases y salas sin que nadie se vanagloriase. Sin créditos de libre elección ni llamadas a la prensa para que acudiese, por cierto. Las cosas son como son, y no como la prensa y los cabecillas de pacotilla quieren que sea.
Debido a que "La gente sabe que hemos sido valientes al organizar una actividad de este calado en una de las facultades más conflictivas de la universidad", solamente queda señalar que la gente no sabe lo que es una facultad conflictiva. Así pues, ya que "el trabajo se convierte en éxito", felicitamos al sistema educativo, al sistema mediático de manipulación, a los políticos corruptos y sus mentiras por su éxito. AVEU no tiene nada que ver ni con el trabajo ni con sus resultados.
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Dos créditos de libre opción cubren las necesidades básicas de todo hijo de vecino que le importa bien poco lo que se denomina históricamente como Terrorismo de Estado y lo que le diferencia de lo que el Estado denomina como Terrorismo. Ni el número de muertos es el mismo, ni los motivos de la violencia se asemejan.
Pero todo esto no le interesa al Honorable y Excelentísimo hijo de la gran España, que viene a ser uno de los jefes de AVEU. En su blog encabeza un triste y autoreferencial artículo con la pregunta: "¿Cuándo un sindicato de estudiantes universitarios ha conseguido reunir, en una misma sala, a 400 personas?". Seguramente ya no se acuerda de las manifestaciones y asambleas contra el Plan Bolonia, ni de las Jornadas por la Memoria Histórica Anticapitalista cuando se llenaron clases y salas sin que nadie se vanagloriase. Sin créditos de libre elección ni llamadas a la prensa para que acudiese, por cierto. Las cosas son como son, y no como la prensa y los cabecillas de pacotilla quieren que sea.
Debido a que "La gente sabe que hemos sido valientes al organizar una actividad de este calado en una de las facultades más conflictivas de la universidad", solamente queda señalar que la gente no sabe lo que es una facultad conflictiva. Así pues, ya que "el trabajo se convierte en éxito", felicitamos al sistema educativo, al sistema mediático de manipulación, a los políticos corruptos y sus mentiras por su éxito. AVEU no tiene nada que ver ni con el trabajo ni con sus resultados.
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La sucia verdad detrás de Coca-Cola
La compañía Coca-Cola gasta 2.8 mil millones de dólares al año en publicidad para asegurar que su refresco sea visto como la bebida más icónica de EEUU – una bebida disfrutada alrededor del mundo, constructora de la paz virtual en una botella.
La compañía ha dedicado 124 años puliendo su imágen, pero solo le tomó 300 páginas al autor Michael Balnding para empañar ese brillo. En su nuevo libro, ‘La Máquina de Coca-Cola: La Sucia Verdad Detrás de la Bebida Favorita del Mundo’, Blanding detalla la sórdida historia de la compañía, desde el patentar experimentos de medicina hasta ser una gigante multinacional.
El libro abre con una página que revuelve el estómago sobre la descripción del asesinato de Isidoro Gil, un trabajador del sindicato que estab fijo en la entrada de la planta embotelladora de Coca-Cola en Carepa, Colombia.
Como describe Blanding luego en el libro, Coca-Cola fue acusada de ser cómplice en las muertes de miembros del sindicato en Sur América, quienes fueron asesinados por paramilitares. Algunas personas pueden ver esto como algo espeluznante. Saber que la Compañía Coca-Cola sea acusada de asesinato es como saber que San Nicolás es acusado de ser un pedófilo”, escribe Blanding en la introducción.
Pero a través del libro, él detalla las acusaciones en contra de Coca-Cola en el frente de los derechos humanos, explicando por qué la Coca Cola es vilipendiada en cualquier lugar del mundo.
En India y México, la compañía esta enfrentado un retroceso por acusaciones de que sus plantas embotelladoras han agotado los acuíferos locales y han contaminado fuentes de agua. En Turquía hay más cargos de actividad anti sindical, y en EEUU y Europa, la gente esta harta de la publicidad para los niños de Coca-Cola, especialmente en las escuelas, y están preocupados por el vínculo que hay entre los refrescos y la obesidad.
Aporrea Leer más...
La compañía ha dedicado 124 años puliendo su imágen, pero solo le tomó 300 páginas al autor Michael Balnding para empañar ese brillo. En su nuevo libro, ‘La Máquina de Coca-Cola: La Sucia Verdad Detrás de la Bebida Favorita del Mundo’, Blanding detalla la sórdida historia de la compañía, desde el patentar experimentos de medicina hasta ser una gigante multinacional.
El libro abre con una página que revuelve el estómago sobre la descripción del asesinato de Isidoro Gil, un trabajador del sindicato que estab fijo en la entrada de la planta embotelladora de Coca-Cola en Carepa, Colombia.
Como describe Blanding luego en el libro, Coca-Cola fue acusada de ser cómplice en las muertes de miembros del sindicato en Sur América, quienes fueron asesinados por paramilitares. Algunas personas pueden ver esto como algo espeluznante. Saber que la Compañía Coca-Cola sea acusada de asesinato es como saber que San Nicolás es acusado de ser un pedófilo”, escribe Blanding en la introducción.
Pero a través del libro, él detalla las acusaciones en contra de Coca-Cola en el frente de los derechos humanos, explicando por qué la Coca Cola es vilipendiada en cualquier lugar del mundo.
En India y México, la compañía esta enfrentado un retroceso por acusaciones de que sus plantas embotelladoras han agotado los acuíferos locales y han contaminado fuentes de agua. En Turquía hay más cargos de actividad anti sindical, y en EEUU y Europa, la gente esta harta de la publicidad para los niños de Coca-Cola, especialmente en las escuelas, y están preocupados por el vínculo que hay entre los refrescos y la obesidad.
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[Textos] Reflexiones de Félix Rodrigo Mora acerca del 29S
Presentamos aquí un par de textos aparecidos en Alasbarricadas.org que profundizan en la crítica al ciudadanismo de la izquierda en la Huelga General, y el papel que esta cumplió.
Meditaciones sobre la Huelga General del 29S
Pasada la explosión de ilusiones fáciles y cómodas, específicamente posmodernas en su frivolidad e insustancialidad, que ha suscitado el evento, ahora ha llegado el momento de la reflexión, tarea mucho menos grata y sencilla, sobre todo para quienes llevan años aquejados de la letal enfermedad del activismo sin contenidos ni estrategia, cosmovisión específicamente izquierdista y socialdemócrata.
En primer lugar hay que decir que la huelga no fue, ni mucho menos, general, pero que, sobre todo, no fue revolucionaria. Más bien al contrario. Convocada por los sindicatos amarillos, hechura del Estado y de la burguesía, fue en primer lugar, por sus objetivos reales, un tipo peculiar de cierre patronal. En efecto la clase empresarial, así como el ente estatal y el partido en el gobierno, necesitaban, ante la pertinacia y gravedad de la crisis, realizar un lavado de cara de sus instrumentos para el control y manejo de las clases trabajadoras, a fin de dotar a éstos de una legitimidad que estaban en trance de perder.
Por tanto, la convocatoria de la así llamada Huelga General servía perfectamente a los fines políticos estratégicos y tácticos (en éstos destaca la regeneración del PSOE, vía UGT y ala izquierda de la socialdemocracia, tras 6 años de desgaste en el gobierno) del sistema de dominación en su totalidad, y contaba con la mano de obra de siempre, el obrerismo trasnochado y el izquierdismo posibilista y verborreico.
La cuestión, ciertamente, no está en apoyar o no la convocatoria, como suponen los “prácticos” de siempre, sino en los contenidos, en el enfoque, en el programa, con que ello podía hacerse, o no hacerse. Tales sujetos, en realidad, como ya hicieron en 2004, están ligados a la cosmovisión y la política socialdemócrata de manera irremediable, se pongan las etiquetas que se pongan. Por tanto, en cuanto hay una situación algo difícil para la clase empresarial y el Estado, ahí están para echar una mano, para contribuir a que la acumulación de capital continúe sin problemas a través de la retórica izquierdista, de la apología de “las luchas” y “las movilizaciones” promovidas desde arriba. Ahora hastían a todos narrando las batallitas del 29-S, sin hacerse la pregunta esencial, ¿a quién ha beneficiado la HG?
Tampoco puede aceptarse que un radicalismo de tres al cuarto sostenga que lo que diferencia al espíritu reformista del revolucionario sea mantener algunas ínfimas escaramuzas con las fuerzas represivas, y no los contenidos, los programas, la cosmovisión básica, las metas.
Muchos no logran comprender que desde el final del franquismo el capitalismo español ha hecho de la izquierda y el progresismo su fuerza política preferida, de manera que aquél y éste, no la derecha, no el PP, son los herederos principales, de la manera más rigurosa, del franquismo.
Para mantener legitimados, por tanto operativos, a sus aparatos para la dominación política y social en primera instancia, la patronal convoca periódicamente cierres patronales a los que denomina huelgas generales: la del 29-S fue la séptima del periodo de dictadura parlamentaria y partitocrática.Es curioso que muchos vivan la realidad actual con la ideología de hace un siglo, o más, como si la noción de Huelga General, con mayúsculas, fuera inmune al paso del tiempo y al cambio en las condiciones sociales, sin querer entrar en lo esencial: que una HG o es revolucionaria o es una parodia. Es el contenido que se la otorgue, el programa, lo que la hace revolucionaria o reaccionaria, no ella en sí, no la retórica expelida, no las formas de acción o lucha utilizadas.
Para salvarnos de la impostura y el teatro (quizá sería mejor hablar de circo) en que se ha convertido hoy la lucha de clases por causa de la falta de espíritu revolucionario de quienes se llaman “revolucionarios” hay que realizar una ruptura con la socialdemocracia, en lo ideológico, lo programático, lo político, lo emocional y lo vivencial, hay que situar en el centro a la noción de revolución, como realización integral de la libertad, el autogobierno, la convivencialidad, el colectivismo y la autogestión, en una sociedad nueva en lo más sustantivo, sin ente estatal ni clase empresarial.
Pero la pseudo-HG del 29-S fue, en los contenidos, una penosa reivindicación de los tres grandes males que ahora nos aniquilan como seres humanos, la sociedad de consumo, el aparato tecnológico y el Estado de bienestar.
Todo ello se hace en nombre de “las luchas” y exhortando a “las masas” a movilizarse por vivir “mejor” aquí y ahora, para consumir, contaminar y despilfarrar más, para ser triturados todavía más por las dádivas envenenadas del Estado de bienestar, para perder la condición de seres humanos, para hacerse ya definitivamente pura barbarie y subhumanidad ultra-sometida.
Quienes creen que las reivindicaciones económicas son el primer paso hacia una toma de conciencia proletaria tiene en su contra la experiencia: se lleva haciendo desde hace más de siglo y medio con resultados desastrosos. Tal estrategia no sólo no atrae a “las masas” al ideario revolucionario sino que transforma a sus apologetas en agentes del capital y del Estado, en reaccionarios de nuevo tipo, generación tras generación.
Nada se puede hacer, por ende, para eliminar el fanatismo logrero, tripero, gozador, fiestero, estatolátrico, frívolo, insociable, amoral, despilfarrador, descerebrado y posibilista de las mentes de la gran mayoría de lo que aún sobrevive del izquierdismo institucional y el anarquismo de Estado [1], atados por mil lazos al PSOE. Es inútil recordarle la frase de Soledad Gustavo, “las revoluciones no son hijas del estómago, son hijas del pensamiento" [2] que expresa una sabiduría ciclópea y magnífica, imprescindible. En realidad, con esa gente todo es inútil, pues repudian la revolución, veneran el orden establecido y no ven más allá de lo que es posible alcanzar ahora, ya, aquí.
Siguiendo la reflexión de Soledad Gustavo, una mujer magnífica porque se mantuvo ajena a las perversiones y atrocidades del feminismo de Estado y el feminismo burgués, debemos replantear nuestra acción política y compromiso social justamente en la dirección que ella marca: desarrollar el pensamiento para hacer posible la revolución [3] dejando en un modesto y secundario lugar las exigencias del estómago.
Por tanto, como práctica posterior a la tristísima HG del 29-S está el desarrollo del pensamiento, de la conciencia, en lucha contra la cosmovisión socialdemócrata, economicista y fruidora. Se trata de, superando el activismo, que hace de cada acontecimiento un remedo de campaña electoral, y considerando de una manera revolucionaria, a partir de la verdad, los principales problemas de nuestro tiempo, ofrecer una alternativa a ellos que esté netamente diferenciada de la institucional, izquierdista y progresista.
Para llevar un mundo nuevo en nuestros corazones lo primero y principal que tenemos que hacer, en buena lógica, es derrocar dentro de nosotros mismos el ideario y programa socialdemócratas, con el fin de auto-construirnos como sujetos aptos para la acción revolucionaria. ¿Nos atreveremos a hacerlo?, ¿nos decidiremos a romper con el narcisismo y egocentrismo de la posmodernidad para reconocernos responsables, y culpables?, ¿nos golpearemos la cabeza contra un muro, metafóricamente hablando, hasta conseguir auto-cambiarnos, hacernos seres humanos renovados?
Luego, tras esa necesaria conversión interior, después de romper con el activismo y la cosmovisión reformadora, estaremos en condiciones de realizar el esfuerzo exterior que permitirá, quizá, que la próxima HG sea no sólo general sino, sobre todo, revolucionaria.
Félix Rodrigo Mora
1.- Utilizo esta expresión a partir de la lectura de un texto excelente, “El efecto Chomsky o el anarquismo de Estado”, en “Trébol negro” nº 1, CNT-AIT Almería. Pero, con todo, la reflexión comunicativa sobre el anarquismo de Estado ha de continuar, sobre todo en torno a la cuestión del Estado de bienestar.
2.- Este asunto lo desarrollo con cierta extensión en el libro “Seis estudios”, editorial Brulot, de inminente publicación, en particular en el capítulo “La función de la conciencia en la revolución”.
3.- En la Introducción al libro “Antología de textos de Los Amigos de Ludd”, mis antiguos compañeros me censuran por aferrarme a la idea de revolución, que ellos consideran inapropiada. Desde luego, me declaro culpable de tal imputación, si. Pero, o estamos por la revolución o estamos por el poder constituido, no hay una tercera posibilidad, no hay término medio. Por tanto, la pregunta a mis queridos ex-colegas es, ¿dónde se sitúan ellos?
________________________________________________
INTERVENCIÓN EN EL DEBATE SOBRE LA HG DEL 29-S
Félix Rodrigo Mora
Antes que nada agradezco a quienes han participado en la controversia suscitada por mi posicionamiento ante la HG su sinceridad y cordialidad, además de su preocupación desinteresada por esclarecer un asunto de importancia, sobre el cual aún nadie (yo tampoco) ha alcanzado conclusiones fiables y suficientes.
Tras considerar con atención todas las aportaciones realizadas, paso a exponer mi criterio, parcial y provisional por el momento.
1. En las condiciones actuales cualquier HG no tiene, y no puede tener, la misma significación que en el pasado. Es imposible que sea como la de 1917, por ejemplo. Eso ya se comprobó en la HG de 1988, que aunque fue general (lo que no se alcanzó el 29-S) careció de importancia. El porqué de ello debe ser motivo de deliberación, considerando los cambios fundamentales que han tenido lugar en los últimos 50 años, que en lo sustancial están por estudiarse.
2. Una HG no puede derribar el capitalismo: para ello hay que acudir a la revolución, que es un acto político. Pero quienes sobreestiman más allá de toda racionalidad la función de la economía en la vida de las sociedades han mitificado la forma de lucha Huelga General precisamente para arrinconar la única manera de extinguir el capitalismo, al destruir el Estado, la revolución. Es significativo que en el 29-S la idea de revolución haya sido desdeñada e ignorada por casi todos. Con tristeza, constato que tampoco aparece en el debate. La pregunta claves es ¿queremos destruir al sistema o sólo protestar contra él?
3. ¿Puede desembocar una HG en una situación revolucionaria? Quizá, si se dan dos condiciones, a) una crisis política de extraordinaria gravedad, esto es, una crisis del Estado, b) que sectores significativos de las clases populares tengan el alto nivel de conciencia, así como el espíritu de esfuerzo y sacrificio necesarios para en tal coyuntura alzarse insurreccionalmente. La expresión “sectores significativos” no ha de entenderse en el sentido cuantitativo, sino en el cualitativo, pues la noción de “las masas” es una argucia socialdemócrata destinada al manejo politiquero y electoral de las multitudes.
4. Dado que una HG, tal como es concebida por el radicalismo socialdemócrata dominante, se centra en asuntos económicos, y pretende lograr mejoras bajo el capitalismo, conservándolo y perfeccionándolo, su significación revolucionaria es ínfima, o negativa. En efecto, parte de una concepción de la lucha de clases que trata meramente de arrancar mejoras a los patronos y normas protectoras al Estado, en vez de buscar la eliminación de unos y otro. Por tanto, la HG económica o no tiene mucha importancia, en una estrategia revolucionaria, o es una mascarada para contentar al votante medio de la izquierda con una parodia de “lucha”.
5. Hoy domina una concepción de lo que es el capitalismo falta de realismo, que lleva directamente a la apología de lo existente. Se ignora al Estado, nada menos, y se nos exhorta a “luchar” contra el capitalismo pero olvidando al ente estatal, presentado por muchos incluso como “aliado” de las clases populares. Todo eso se ha manifestado en la HG pasada, en la que la apología del Estado de bienestar ha sido la parte más sustancial del programa de los partidos y sindicatos convocantes, con alguna excepción.
6. Ignorar al Estado es ridículo, además de reaccionario. La Constitución actual, de 1978, ordena a la policía y al ejército intervenir cuando el orden vigente esté en peligro, esto es, si la lucha de los trabajadores cuestionase realmente el régimen capitalista. En tal caso amenaza con establecer el estado de excepción (régimen de terror policial) y si éste no basta, el estado de sitio (dictadura militar con anuencia parlamentaria). Por tanto, un cierto “anticapitalismo” que cree que todo consiste en hacer huelgas generales puramente económicas, sosteniendo que éstas son la forma superior de lucha, se engaña a sí mismo y engaña a los trabajadores. Si algo ha demostrado la crisis económica actual, con 4,5 millones de parados, un 20% de la población en la pobreza y una situación de paz social casi perfecta, es que sin conciencia revolucionaria no hay luchas (y si estás se dan carecen de importancia y significación).
7. Lo que está en el centro de todo es, ¿queremos terminar con el capitalismo o meramente vivir “mejor” bajo él? Quienes se inclinan por la segunda respuesta son los más entusiastas de una HG como la del 29-S convocada en primera instancia por los sindicatos del Estado (por tanto, del capital), UGT y CCOO, con fines politiqueros y de lavado de cara, a fin de relanzar al PSOE para las próximas elecciones. Hoy abunda el espíritu conformista disfrazado de anticapitalismo de pega, con fórmulas como “reformismo radical”, “conquistas” paso a paso, defensa del Estado de bienestar y otras muchas, que han creado una atmósfera espiritual lúgubre y desesperanzada, sin épica ni entusiasmo, al estar todo dirigido a los “pequeños logros” que se reducen siempre a lo mismo: movilizarse por dinero, por más dinero, siempre por dinero, y por servicios cuantificables en dinero. Ello sólo puede atraer a los mediocres, conformistas y triperos, mientras nos aísla de los potencialmente más combativos, generosos y reflexivos.
8. La noción de alzase por una nueva sociedad, libre del capital y del Estado, y por unos nuevos seres humanos, cualitativamente superiores y mejores a los actuales (lo cual no es pedir demasiado, dado el abismo de deshumanización, destrucción de la esencia concreta humana y barbarie en que estamos), ha desaparecido casi del todo, como se ha podido comprobar en la mayoría de las convocatorias hechas para el 29-S.
9. Una HG es revolucionaria si desencadena la revolución o bien, si no se dan las condiciones para ello, como sucede hoy, porque contribuye a prepararla, apartando a los trabajadores de la idea de vivir “mejor” bajo el sistema burgués, así como de la noción de que con más dinero y más prestaciones sociales bajo el régimen actual de dictadura estatal-capitalista todo está resuelto. Eso es miserable, además de repugnante, y quienes lo preconizan, especialmente aquellos que usan con tal fin una retórica pseudo-radical, deberían avergonzarse de sí mismos, en vez de reafirmarse en su sempiterno narcisismo, irreflexión, aislamiento de la realidad y autocomplacencia.
10. En una coyuntura como la actual lo que se necesita es claridad de ideas y nítida diferenciación con la socialdemocracia. Todo depende de los contenidos, de las ideas, de la política, de los programas, de la cosmovisión y de los valores. Por tanto, invito a quienes deseen profundizar esta cuestión a que estudien comparativamente los programas del dúo CCOO-UGT y de los pretendidos “radicales”. Hacerlo lleva a una conclusión bien triste: el espíritu revolucionario se ha quedado reducido a su mínima expresión.
11. Esta indiferenciación, o insuficiente diferenciación en otros casos, de la línea y programa socialdemócrata es, al mismo tiempo, liquidacionista. En efecto ¿por qué van a acercarse las personas más conscientes a un movimiento “radical” que, en lo sustantivo, no se distingue de lo que preconizan los sindicatos y partidos gubernamentales? Con ello, se promueve el desinterés por la política, conforme a la idea de que “todos son iguales”. Así, como consecuencia de una estrategia suicida, el “radicalismo” va, paso a paso, menguando y descomponiéndose, de tal manera que en unos años, si no hay una reacción, será una mera nada. Empero, dado que el PSOE está electoralmente en una fase depresiva, pronto le veremos renacer para echar una mano a la izquierda, como hizo en 2004.
12. Las luchas por mejoras económicas, por servicios, ventajas y dinero, no son nunca, y nunca pueden ser, revolucionarias. En algunos casos son justas, y han de recibir respaldo, pero de ellas no pueden salir ni la conciencia revolucionaria ni las personas afectas a la revolución ni una política revolucionaria ni la revolución como gran acontecimiento emancipador en sí mismo. Quienes destinan lo mejor de sus esfuerzos y tiempo a la actividad reivindicativa con la idea de que a partir de ella se generará conciencia, organización y acciones anticapitalistas sin comillas, se equivocan. Sólo conseguirán, como ha demostrado la experiencia de los últimos 150 años, convertirse a sí mismos en lacayos verbalmente radicalizados del capital, por tanto, del Estado.
13. Cuando el 29-S se llamó a “las masas” a la Huelga General, en defensa del Estado de bienestar y de la sociedad de consumo se ocultó que el estilo de vida hoy impuesto, que los “anticapitalistas” reivindican en la calle, incluso llegando al cuerpo a cuerpo con la policía, no puede mantenerse. Se agota el petróleo, el cambio climático acecha, los bosques están desapareciendo, los suelos agrícolas se aproximan al colapso, escasea el agua potable, todo está siendo contaminado y destruido. Vivimos con mucho más de lo que necesitamos, cuando podemos hacerlo con el 10% de lo que consumimos. Pero el radicalismo de opereta en curso olvida eso y sale a la calle con su grito de guerra sempiterno, “más”, “más”, “más”, esto es, más bazofia tóxica y más servicios degradantes y embrutecedores para todos bajo el capital y el Estado, por tanto más devastación y ecocidio.
Necesitamos destruir el capitalismo para consumir menos, para sustituir una vida volcada en lo material, que nos deshumaniza, por otra orientada a los bienes y valores del espíritu, la libertad, la verdad, el bien moral y la virtud, por tanto, sin ente estatal.
14. El anticapitalismo verdadero es desinterés, rechazo del dinero, desdén por las ventajas materiales, entrega magnánima al bien general. Por tanto, las luchas interesadas, monetizadas, por beneficios tangibles, egoístas y corporativistas, lejos de dañar al capitalismo introducen lo medular de éste en el corazón y el cerebro de las clases trabajadoras. Con tales contenidos, éstas han sido progresivamente integradas en el orden constituido.
15. ¿Cuál es mi propuesta? Lo diré: a) romper con la política, ideología y programa socialdemócrata, de manera detallada y minuciosa, en lucha con quienes lo defienden dentro de la pretendida radicalidad, considerando los principales problemas de nuestro tiempo, no las cuestiones salariales y económicas, b) hacer de la categoría de revolución, contra la burguesía y el Estado, la noción organizadora, c) considerar como central el desarrollo de la conciencia, y no las luchas por ventajas y mejoras, que han de quedar como asunto de segundo o tercer orden, d) dar de lado el activismo, que es siempre el vehículo de las ideas socialdemócratas, para constituir por todas partes equipos y grupos de trabajo para rearmarnos con ideas, con argumentos, con formulaciones decisivas, que se refieran a los grandes problemas que preocupan y afectan a millones de seres humanos, exponiendo en todos y cada uno la verdad, a saber, que no hay solución aquí y ahora para ellos, bajo la dictadura del Estado y del capitalismo, e) no pretender ganar a “las masas” ahora, pues eso es imposible, dirigiendo el esfuerzo a constituir núcleos revolucionarios fuertes en lo cualitativo, enfrentando calidad a cantidad, para derrotar el sistema de dominación a partir de la calidad, que es precisamente su talón de Aquiles ya y cada vez más, f) poner las metas inmateriales en el centro: libertad (de conciencia, política y civil), autogobierno, convivencialidad, desinterés, autogestión, vida frugal, eticidad, pluralismo y mutuo apoyo, dejando las reivindicaciones del estómago en el lugar que le corresponden.
16. Con ello la próxima Huelga General será, probablemente, revolucionaria
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Meditaciones sobre la Huelga General del 29S
Pasada la explosión de ilusiones fáciles y cómodas, específicamente posmodernas en su frivolidad e insustancialidad, que ha suscitado el evento, ahora ha llegado el momento de la reflexión, tarea mucho menos grata y sencilla, sobre todo para quienes llevan años aquejados de la letal enfermedad del activismo sin contenidos ni estrategia, cosmovisión específicamente izquierdista y socialdemócrata.
En primer lugar hay que decir que la huelga no fue, ni mucho menos, general, pero que, sobre todo, no fue revolucionaria. Más bien al contrario. Convocada por los sindicatos amarillos, hechura del Estado y de la burguesía, fue en primer lugar, por sus objetivos reales, un tipo peculiar de cierre patronal. En efecto la clase empresarial, así como el ente estatal y el partido en el gobierno, necesitaban, ante la pertinacia y gravedad de la crisis, realizar un lavado de cara de sus instrumentos para el control y manejo de las clases trabajadoras, a fin de dotar a éstos de una legitimidad que estaban en trance de perder.
Por tanto, la convocatoria de la así llamada Huelga General servía perfectamente a los fines políticos estratégicos y tácticos (en éstos destaca la regeneración del PSOE, vía UGT y ala izquierda de la socialdemocracia, tras 6 años de desgaste en el gobierno) del sistema de dominación en su totalidad, y contaba con la mano de obra de siempre, el obrerismo trasnochado y el izquierdismo posibilista y verborreico.
La cuestión, ciertamente, no está en apoyar o no la convocatoria, como suponen los “prácticos” de siempre, sino en los contenidos, en el enfoque, en el programa, con que ello podía hacerse, o no hacerse. Tales sujetos, en realidad, como ya hicieron en 2004, están ligados a la cosmovisión y la política socialdemócrata de manera irremediable, se pongan las etiquetas que se pongan. Por tanto, en cuanto hay una situación algo difícil para la clase empresarial y el Estado, ahí están para echar una mano, para contribuir a que la acumulación de capital continúe sin problemas a través de la retórica izquierdista, de la apología de “las luchas” y “las movilizaciones” promovidas desde arriba. Ahora hastían a todos narrando las batallitas del 29-S, sin hacerse la pregunta esencial, ¿a quién ha beneficiado la HG?
Tampoco puede aceptarse que un radicalismo de tres al cuarto sostenga que lo que diferencia al espíritu reformista del revolucionario sea mantener algunas ínfimas escaramuzas con las fuerzas represivas, y no los contenidos, los programas, la cosmovisión básica, las metas.
Muchos no logran comprender que desde el final del franquismo el capitalismo español ha hecho de la izquierda y el progresismo su fuerza política preferida, de manera que aquél y éste, no la derecha, no el PP, son los herederos principales, de la manera más rigurosa, del franquismo.
Para mantener legitimados, por tanto operativos, a sus aparatos para la dominación política y social en primera instancia, la patronal convoca periódicamente cierres patronales a los que denomina huelgas generales: la del 29-S fue la séptima del periodo de dictadura parlamentaria y partitocrática.Es curioso que muchos vivan la realidad actual con la ideología de hace un siglo, o más, como si la noción de Huelga General, con mayúsculas, fuera inmune al paso del tiempo y al cambio en las condiciones sociales, sin querer entrar en lo esencial: que una HG o es revolucionaria o es una parodia. Es el contenido que se la otorgue, el programa, lo que la hace revolucionaria o reaccionaria, no ella en sí, no la retórica expelida, no las formas de acción o lucha utilizadas.
Para salvarnos de la impostura y el teatro (quizá sería mejor hablar de circo) en que se ha convertido hoy la lucha de clases por causa de la falta de espíritu revolucionario de quienes se llaman “revolucionarios” hay que realizar una ruptura con la socialdemocracia, en lo ideológico, lo programático, lo político, lo emocional y lo vivencial, hay que situar en el centro a la noción de revolución, como realización integral de la libertad, el autogobierno, la convivencialidad, el colectivismo y la autogestión, en una sociedad nueva en lo más sustantivo, sin ente estatal ni clase empresarial.
Pero la pseudo-HG del 29-S fue, en los contenidos, una penosa reivindicación de los tres grandes males que ahora nos aniquilan como seres humanos, la sociedad de consumo, el aparato tecnológico y el Estado de bienestar.
Todo ello se hace en nombre de “las luchas” y exhortando a “las masas” a movilizarse por vivir “mejor” aquí y ahora, para consumir, contaminar y despilfarrar más, para ser triturados todavía más por las dádivas envenenadas del Estado de bienestar, para perder la condición de seres humanos, para hacerse ya definitivamente pura barbarie y subhumanidad ultra-sometida.
Quienes creen que las reivindicaciones económicas son el primer paso hacia una toma de conciencia proletaria tiene en su contra la experiencia: se lleva haciendo desde hace más de siglo y medio con resultados desastrosos. Tal estrategia no sólo no atrae a “las masas” al ideario revolucionario sino que transforma a sus apologetas en agentes del capital y del Estado, en reaccionarios de nuevo tipo, generación tras generación.
Nada se puede hacer, por ende, para eliminar el fanatismo logrero, tripero, gozador, fiestero, estatolátrico, frívolo, insociable, amoral, despilfarrador, descerebrado y posibilista de las mentes de la gran mayoría de lo que aún sobrevive del izquierdismo institucional y el anarquismo de Estado [1], atados por mil lazos al PSOE. Es inútil recordarle la frase de Soledad Gustavo, “las revoluciones no son hijas del estómago, son hijas del pensamiento" [2] que expresa una sabiduría ciclópea y magnífica, imprescindible. En realidad, con esa gente todo es inútil, pues repudian la revolución, veneran el orden establecido y no ven más allá de lo que es posible alcanzar ahora, ya, aquí.
Siguiendo la reflexión de Soledad Gustavo, una mujer magnífica porque se mantuvo ajena a las perversiones y atrocidades del feminismo de Estado y el feminismo burgués, debemos replantear nuestra acción política y compromiso social justamente en la dirección que ella marca: desarrollar el pensamiento para hacer posible la revolución [3] dejando en un modesto y secundario lugar las exigencias del estómago.
Por tanto, como práctica posterior a la tristísima HG del 29-S está el desarrollo del pensamiento, de la conciencia, en lucha contra la cosmovisión socialdemócrata, economicista y fruidora. Se trata de, superando el activismo, que hace de cada acontecimiento un remedo de campaña electoral, y considerando de una manera revolucionaria, a partir de la verdad, los principales problemas de nuestro tiempo, ofrecer una alternativa a ellos que esté netamente diferenciada de la institucional, izquierdista y progresista.
Para llevar un mundo nuevo en nuestros corazones lo primero y principal que tenemos que hacer, en buena lógica, es derrocar dentro de nosotros mismos el ideario y programa socialdemócratas, con el fin de auto-construirnos como sujetos aptos para la acción revolucionaria. ¿Nos atreveremos a hacerlo?, ¿nos decidiremos a romper con el narcisismo y egocentrismo de la posmodernidad para reconocernos responsables, y culpables?, ¿nos golpearemos la cabeza contra un muro, metafóricamente hablando, hasta conseguir auto-cambiarnos, hacernos seres humanos renovados?
Luego, tras esa necesaria conversión interior, después de romper con el activismo y la cosmovisión reformadora, estaremos en condiciones de realizar el esfuerzo exterior que permitirá, quizá, que la próxima HG sea no sólo general sino, sobre todo, revolucionaria.
Félix Rodrigo Mora
1.- Utilizo esta expresión a partir de la lectura de un texto excelente, “El efecto Chomsky o el anarquismo de Estado”, en “Trébol negro” nº 1, CNT-AIT Almería. Pero, con todo, la reflexión comunicativa sobre el anarquismo de Estado ha de continuar, sobre todo en torno a la cuestión del Estado de bienestar.
2.- Este asunto lo desarrollo con cierta extensión en el libro “Seis estudios”, editorial Brulot, de inminente publicación, en particular en el capítulo “La función de la conciencia en la revolución”.
3.- En la Introducción al libro “Antología de textos de Los Amigos de Ludd”, mis antiguos compañeros me censuran por aferrarme a la idea de revolución, que ellos consideran inapropiada. Desde luego, me declaro culpable de tal imputación, si. Pero, o estamos por la revolución o estamos por el poder constituido, no hay una tercera posibilidad, no hay término medio. Por tanto, la pregunta a mis queridos ex-colegas es, ¿dónde se sitúan ellos?
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INTERVENCIÓN EN EL DEBATE SOBRE LA HG DEL 29-S
Félix Rodrigo Mora
Antes que nada agradezco a quienes han participado en la controversia suscitada por mi posicionamiento ante la HG su sinceridad y cordialidad, además de su preocupación desinteresada por esclarecer un asunto de importancia, sobre el cual aún nadie (yo tampoco) ha alcanzado conclusiones fiables y suficientes.
Tras considerar con atención todas las aportaciones realizadas, paso a exponer mi criterio, parcial y provisional por el momento.
1. En las condiciones actuales cualquier HG no tiene, y no puede tener, la misma significación que en el pasado. Es imposible que sea como la de 1917, por ejemplo. Eso ya se comprobó en la HG de 1988, que aunque fue general (lo que no se alcanzó el 29-S) careció de importancia. El porqué de ello debe ser motivo de deliberación, considerando los cambios fundamentales que han tenido lugar en los últimos 50 años, que en lo sustancial están por estudiarse.
2. Una HG no puede derribar el capitalismo: para ello hay que acudir a la revolución, que es un acto político. Pero quienes sobreestiman más allá de toda racionalidad la función de la economía en la vida de las sociedades han mitificado la forma de lucha Huelga General precisamente para arrinconar la única manera de extinguir el capitalismo, al destruir el Estado, la revolución. Es significativo que en el 29-S la idea de revolución haya sido desdeñada e ignorada por casi todos. Con tristeza, constato que tampoco aparece en el debate. La pregunta claves es ¿queremos destruir al sistema o sólo protestar contra él?
3. ¿Puede desembocar una HG en una situación revolucionaria? Quizá, si se dan dos condiciones, a) una crisis política de extraordinaria gravedad, esto es, una crisis del Estado, b) que sectores significativos de las clases populares tengan el alto nivel de conciencia, así como el espíritu de esfuerzo y sacrificio necesarios para en tal coyuntura alzarse insurreccionalmente. La expresión “sectores significativos” no ha de entenderse en el sentido cuantitativo, sino en el cualitativo, pues la noción de “las masas” es una argucia socialdemócrata destinada al manejo politiquero y electoral de las multitudes.
4. Dado que una HG, tal como es concebida por el radicalismo socialdemócrata dominante, se centra en asuntos económicos, y pretende lograr mejoras bajo el capitalismo, conservándolo y perfeccionándolo, su significación revolucionaria es ínfima, o negativa. En efecto, parte de una concepción de la lucha de clases que trata meramente de arrancar mejoras a los patronos y normas protectoras al Estado, en vez de buscar la eliminación de unos y otro. Por tanto, la HG económica o no tiene mucha importancia, en una estrategia revolucionaria, o es una mascarada para contentar al votante medio de la izquierda con una parodia de “lucha”.
5. Hoy domina una concepción de lo que es el capitalismo falta de realismo, que lleva directamente a la apología de lo existente. Se ignora al Estado, nada menos, y se nos exhorta a “luchar” contra el capitalismo pero olvidando al ente estatal, presentado por muchos incluso como “aliado” de las clases populares. Todo eso se ha manifestado en la HG pasada, en la que la apología del Estado de bienestar ha sido la parte más sustancial del programa de los partidos y sindicatos convocantes, con alguna excepción.
6. Ignorar al Estado es ridículo, además de reaccionario. La Constitución actual, de 1978, ordena a la policía y al ejército intervenir cuando el orden vigente esté en peligro, esto es, si la lucha de los trabajadores cuestionase realmente el régimen capitalista. En tal caso amenaza con establecer el estado de excepción (régimen de terror policial) y si éste no basta, el estado de sitio (dictadura militar con anuencia parlamentaria). Por tanto, un cierto “anticapitalismo” que cree que todo consiste en hacer huelgas generales puramente económicas, sosteniendo que éstas son la forma superior de lucha, se engaña a sí mismo y engaña a los trabajadores. Si algo ha demostrado la crisis económica actual, con 4,5 millones de parados, un 20% de la población en la pobreza y una situación de paz social casi perfecta, es que sin conciencia revolucionaria no hay luchas (y si estás se dan carecen de importancia y significación).
7. Lo que está en el centro de todo es, ¿queremos terminar con el capitalismo o meramente vivir “mejor” bajo él? Quienes se inclinan por la segunda respuesta son los más entusiastas de una HG como la del 29-S convocada en primera instancia por los sindicatos del Estado (por tanto, del capital), UGT y CCOO, con fines politiqueros y de lavado de cara, a fin de relanzar al PSOE para las próximas elecciones. Hoy abunda el espíritu conformista disfrazado de anticapitalismo de pega, con fórmulas como “reformismo radical”, “conquistas” paso a paso, defensa del Estado de bienestar y otras muchas, que han creado una atmósfera espiritual lúgubre y desesperanzada, sin épica ni entusiasmo, al estar todo dirigido a los “pequeños logros” que se reducen siempre a lo mismo: movilizarse por dinero, por más dinero, siempre por dinero, y por servicios cuantificables en dinero. Ello sólo puede atraer a los mediocres, conformistas y triperos, mientras nos aísla de los potencialmente más combativos, generosos y reflexivos.
8. La noción de alzase por una nueva sociedad, libre del capital y del Estado, y por unos nuevos seres humanos, cualitativamente superiores y mejores a los actuales (lo cual no es pedir demasiado, dado el abismo de deshumanización, destrucción de la esencia concreta humana y barbarie en que estamos), ha desaparecido casi del todo, como se ha podido comprobar en la mayoría de las convocatorias hechas para el 29-S.
9. Una HG es revolucionaria si desencadena la revolución o bien, si no se dan las condiciones para ello, como sucede hoy, porque contribuye a prepararla, apartando a los trabajadores de la idea de vivir “mejor” bajo el sistema burgués, así como de la noción de que con más dinero y más prestaciones sociales bajo el régimen actual de dictadura estatal-capitalista todo está resuelto. Eso es miserable, además de repugnante, y quienes lo preconizan, especialmente aquellos que usan con tal fin una retórica pseudo-radical, deberían avergonzarse de sí mismos, en vez de reafirmarse en su sempiterno narcisismo, irreflexión, aislamiento de la realidad y autocomplacencia.
10. En una coyuntura como la actual lo que se necesita es claridad de ideas y nítida diferenciación con la socialdemocracia. Todo depende de los contenidos, de las ideas, de la política, de los programas, de la cosmovisión y de los valores. Por tanto, invito a quienes deseen profundizar esta cuestión a que estudien comparativamente los programas del dúo CCOO-UGT y de los pretendidos “radicales”. Hacerlo lleva a una conclusión bien triste: el espíritu revolucionario se ha quedado reducido a su mínima expresión.
11. Esta indiferenciación, o insuficiente diferenciación en otros casos, de la línea y programa socialdemócrata es, al mismo tiempo, liquidacionista. En efecto ¿por qué van a acercarse las personas más conscientes a un movimiento “radical” que, en lo sustantivo, no se distingue de lo que preconizan los sindicatos y partidos gubernamentales? Con ello, se promueve el desinterés por la política, conforme a la idea de que “todos son iguales”. Así, como consecuencia de una estrategia suicida, el “radicalismo” va, paso a paso, menguando y descomponiéndose, de tal manera que en unos años, si no hay una reacción, será una mera nada. Empero, dado que el PSOE está electoralmente en una fase depresiva, pronto le veremos renacer para echar una mano a la izquierda, como hizo en 2004.
12. Las luchas por mejoras económicas, por servicios, ventajas y dinero, no son nunca, y nunca pueden ser, revolucionarias. En algunos casos son justas, y han de recibir respaldo, pero de ellas no pueden salir ni la conciencia revolucionaria ni las personas afectas a la revolución ni una política revolucionaria ni la revolución como gran acontecimiento emancipador en sí mismo. Quienes destinan lo mejor de sus esfuerzos y tiempo a la actividad reivindicativa con la idea de que a partir de ella se generará conciencia, organización y acciones anticapitalistas sin comillas, se equivocan. Sólo conseguirán, como ha demostrado la experiencia de los últimos 150 años, convertirse a sí mismos en lacayos verbalmente radicalizados del capital, por tanto, del Estado.
13. Cuando el 29-S se llamó a “las masas” a la Huelga General, en defensa del Estado de bienestar y de la sociedad de consumo se ocultó que el estilo de vida hoy impuesto, que los “anticapitalistas” reivindican en la calle, incluso llegando al cuerpo a cuerpo con la policía, no puede mantenerse. Se agota el petróleo, el cambio climático acecha, los bosques están desapareciendo, los suelos agrícolas se aproximan al colapso, escasea el agua potable, todo está siendo contaminado y destruido. Vivimos con mucho más de lo que necesitamos, cuando podemos hacerlo con el 10% de lo que consumimos. Pero el radicalismo de opereta en curso olvida eso y sale a la calle con su grito de guerra sempiterno, “más”, “más”, “más”, esto es, más bazofia tóxica y más servicios degradantes y embrutecedores para todos bajo el capital y el Estado, por tanto más devastación y ecocidio.
Necesitamos destruir el capitalismo para consumir menos, para sustituir una vida volcada en lo material, que nos deshumaniza, por otra orientada a los bienes y valores del espíritu, la libertad, la verdad, el bien moral y la virtud, por tanto, sin ente estatal.
14. El anticapitalismo verdadero es desinterés, rechazo del dinero, desdén por las ventajas materiales, entrega magnánima al bien general. Por tanto, las luchas interesadas, monetizadas, por beneficios tangibles, egoístas y corporativistas, lejos de dañar al capitalismo introducen lo medular de éste en el corazón y el cerebro de las clases trabajadoras. Con tales contenidos, éstas han sido progresivamente integradas en el orden constituido.
15. ¿Cuál es mi propuesta? Lo diré: a) romper con la política, ideología y programa socialdemócrata, de manera detallada y minuciosa, en lucha con quienes lo defienden dentro de la pretendida radicalidad, considerando los principales problemas de nuestro tiempo, no las cuestiones salariales y económicas, b) hacer de la categoría de revolución, contra la burguesía y el Estado, la noción organizadora, c) considerar como central el desarrollo de la conciencia, y no las luchas por ventajas y mejoras, que han de quedar como asunto de segundo o tercer orden, d) dar de lado el activismo, que es siempre el vehículo de las ideas socialdemócratas, para constituir por todas partes equipos y grupos de trabajo para rearmarnos con ideas, con argumentos, con formulaciones decisivas, que se refieran a los grandes problemas que preocupan y afectan a millones de seres humanos, exponiendo en todos y cada uno la verdad, a saber, que no hay solución aquí y ahora para ellos, bajo la dictadura del Estado y del capitalismo, e) no pretender ganar a “las masas” ahora, pues eso es imposible, dirigiendo el esfuerzo a constituir núcleos revolucionarios fuertes en lo cualitativo, enfrentando calidad a cantidad, para derrotar el sistema de dominación a partir de la calidad, que es precisamente su talón de Aquiles ya y cada vez más, f) poner las metas inmateriales en el centro: libertad (de conciencia, política y civil), autogobierno, convivencialidad, desinterés, autogestión, vida frugal, eticidad, pluralismo y mutuo apoyo, dejando las reivindicaciones del estómago en el lugar que le corresponden.
16. Con ello la próxima Huelga General será, probablemente, revolucionaria
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El altar de la visita del Papa a Valencia costó 600.000 euros
El altar en el que el Papa ofició su misa durante su visita a Valencia en 2006 costó 600.000 euros. Así lo denunció ayer el portavoz de Compromís, Enric Morera, y así lo atestigua un informe judicial fechado el pasado 7 de octubre que ya ha sido remitido al juez Pedreira, el instructor del caso Gürtel en el Tribunal Superior de Justicia de Madrid. Ese dinero se incluye en los 14,7 millones que costó la retransmisión del evento a Radiotelevisión Valenciana (RTVV) y se pagó un año antes de que estallara la crisis económica.
Buena parte de esa cantidad fue a parar a Teconsa, una firma ligada a la red Gürtel a la que RTVV adjudicó el alquiler del suministro de pantallas de vídeo, sonorización y megafonía por valor de 7,4 millones. El ente público contrató a esa firma mediante un procedimiento negociado sin publicidad y posteriormente, la empresa pudo pagar casi un millón en comisiones a la red Gürtel.
El síndic de Compromís sacó ayer este tema a colación durante la sesión de control de las Cortes que, como de costumbre, vivió reproches mutuos. Tanto Morera como el presidente de la Generalitat, Francisco Camps, discutieron airadamente sobre los contratos que RTVV formalizó con empresas de la trama Gürtel.
El jefe del Consell dijo que no le preocupan "en absoluto" las acusaciones porque todo se hizo "como corresponde". Camps se remitió a las explicaciones que dio en su día el director general de RTVV, José López Jaraba, quien afirmó que todo "es correcto y transparente" y que la contratación "no tiene el más mínimo problema". "Este gobierno es transparente -añadió Camps-, hace las cosas conforme corresponde y todos los expedientes están a disposición de todo el mundo".
Morera, por su parte, sostuvo que el montaje de "ostentación" que conllevó la visita del Papa fue "poco cristiano", y además vulneró los principios de publicidad y de libre concurrencia, tal y como indican la Sindicatura de Comptes y el Tribunal Superior de Justicicia de Madrid.
Camps criticó a Morera por hacer un discurso "que no beneficia" a la Comunidad y que, a su juicio, lo único que busca es "sacar un titular" todos los jueves, que cada vez "es más pequeño" porque esta cuestión, en referencia al caso Gürtel, "se va achicando".
Morera insistió en que se eludió "cualquier ley" en la contratación, ya que Camps necesitaba "un gran evento" y el entonces arzobispo de Valencia, Agustín García Gasco, "conseguir el birrete cardenalicio", y por eso "contrataron de una manera carísima para las arcas públicas". El síndic de Compromís además puntualizó que el ex director general de RTVV Pedro García fue "un peón" en este asunto, donde la Generalitat recurrió a la figura de la fundación para eludir el control público.
Coste de la retransmisión
Morera también se preguntó por qué sólo la retransmisión de la visita del Papa costó a la televisión valenciana 14,7 millones de euros, cuando se sabe que las televisiones de Cataluña y Galicia se gastarán 1 y 1,5 millones de euros, respectivamente, en la cobertura de la próxima visita de Benedicto XVI. Asimismo, instó a Camps a explicar por qué el Consell no se ha personado para recuperar los 900.000 euros que, según un informe de la Oficina de Auxilio Judicial, Francisco Correa, entregó a la "trama corrupta".
"Si convoco ahora elecciones, cambiaría a la oposición"
La sesión de control de las Cortes también vivió otro enfrentamiento dialéctico, aunque más breve, entre la portavoz adjunta de Compromís, Mónica Oltra, y el presidente de la Generalitat, Francisco Camps. Oltra aprovechó su intervención para criticar los políticas que está llevando a cabo el PP y además exigió al jefe del Consell que convoque elecciones anticipadas con el fin de que los ciudadanos valoren a su partido tras sus "escándalos" judiciales. Camps, por su parte, se tomó la petición a broma e incluso ironizó asegurando que si aceptase y convocase ahora los comicios, su partido saldría fortalecido, mientras que la oposición perdería fuelle. "Sería una buena oportunidad para cambiar a la oposición", comentó entre risas de la bancada popular. EFE
http://www.diarioinformacion.com/alicante/2010/10/22/altar-visita-papa-valencia-costo-600000-euros/1056676.html Leer más...
Buena parte de esa cantidad fue a parar a Teconsa, una firma ligada a la red Gürtel a la que RTVV adjudicó el alquiler del suministro de pantallas de vídeo, sonorización y megafonía por valor de 7,4 millones. El ente público contrató a esa firma mediante un procedimiento negociado sin publicidad y posteriormente, la empresa pudo pagar casi un millón en comisiones a la red Gürtel.
El síndic de Compromís sacó ayer este tema a colación durante la sesión de control de las Cortes que, como de costumbre, vivió reproches mutuos. Tanto Morera como el presidente de la Generalitat, Francisco Camps, discutieron airadamente sobre los contratos que RTVV formalizó con empresas de la trama Gürtel.
El jefe del Consell dijo que no le preocupan "en absoluto" las acusaciones porque todo se hizo "como corresponde". Camps se remitió a las explicaciones que dio en su día el director general de RTVV, José López Jaraba, quien afirmó que todo "es correcto y transparente" y que la contratación "no tiene el más mínimo problema". "Este gobierno es transparente -añadió Camps-, hace las cosas conforme corresponde y todos los expedientes están a disposición de todo el mundo".
Morera, por su parte, sostuvo que el montaje de "ostentación" que conllevó la visita del Papa fue "poco cristiano", y además vulneró los principios de publicidad y de libre concurrencia, tal y como indican la Sindicatura de Comptes y el Tribunal Superior de Justicicia de Madrid.
Camps criticó a Morera por hacer un discurso "que no beneficia" a la Comunidad y que, a su juicio, lo único que busca es "sacar un titular" todos los jueves, que cada vez "es más pequeño" porque esta cuestión, en referencia al caso Gürtel, "se va achicando".
Morera insistió en que se eludió "cualquier ley" en la contratación, ya que Camps necesitaba "un gran evento" y el entonces arzobispo de Valencia, Agustín García Gasco, "conseguir el birrete cardenalicio", y por eso "contrataron de una manera carísima para las arcas públicas". El síndic de Compromís además puntualizó que el ex director general de RTVV Pedro García fue "un peón" en este asunto, donde la Generalitat recurrió a la figura de la fundación para eludir el control público.
Coste de la retransmisión
Morera también se preguntó por qué sólo la retransmisión de la visita del Papa costó a la televisión valenciana 14,7 millones de euros, cuando se sabe que las televisiones de Cataluña y Galicia se gastarán 1 y 1,5 millones de euros, respectivamente, en la cobertura de la próxima visita de Benedicto XVI. Asimismo, instó a Camps a explicar por qué el Consell no se ha personado para recuperar los 900.000 euros que, según un informe de la Oficina de Auxilio Judicial, Francisco Correa, entregó a la "trama corrupta".
"Si convoco ahora elecciones, cambiaría a la oposición"
La sesión de control de las Cortes también vivió otro enfrentamiento dialéctico, aunque más breve, entre la portavoz adjunta de Compromís, Mónica Oltra, y el presidente de la Generalitat, Francisco Camps. Oltra aprovechó su intervención para criticar los políticas que está llevando a cabo el PP y además exigió al jefe del Consell que convoque elecciones anticipadas con el fin de que los ciudadanos valoren a su partido tras sus "escándalos" judiciales. Camps, por su parte, se tomó la petición a broma e incluso ironizó asegurando que si aceptase y convocase ahora los comicios, su partido saldría fortalecido, mientras que la oposición perdería fuelle. "Sería una buena oportunidad para cambiar a la oposición", comentó entre risas de la bancada popular. EFE
http://www.diarioinformacion.com/alicante/2010/10/22/altar-visita-papa-valencia-costo-600000-euros/1056676.html Leer más...
Un saharaui muerto por disparos de la policía marroquí
Un muerto y siete heridos
El delegado del Frente Polisario en España, Bucharaya Beyun asegura que un saharaui ha muerto este domingo por disparos de la policía de Marruecos cerca de los campamentos de protesta instalados desde hace dos semanas al este de El Aaiún, la capital del Sahara Occidental.
La víctima, de entre 20 y 30 años, ha sido identificado como Zuber Elgarhi Nayem, quien iba en un coche cuando fue tiroteado por agentes marroquíes, según la versión de Beyun. Otras siete personas habrían resultado heridas en el tiroteo.
El incidente se habría producido cuando el vehículo en el que viajaban intentó "sortear" los controles policiales que rodean el campamento. Los gendarmes intentaron repeler la entrada del coche y avisaron al Ejército, que realizó los mortales disparos, según han confirmado testigos del suceso a ELMUNDO.es.
En el vehículo, viajaban otros individuos que han resultado heridos, sin que se sepa si la vida de alguno de ellos corre peligro, ha añadido el delegado saharaui en España.
Los hechos ocurrieron a las 19.00 hora local (20.00 horas en España) a unos dos kilómetros del campamento de jaimas donde desde el pasado 10 de octubre, se concentran más de 10.000 personas en protesta por la "represión" que soportan en las ciudades del Sahara Occidental.
Un campamento, cercado.
El Polisario denuncia desde hacía días que podía ocurrir alguna desgracia ante el "acoso" que el ejército marroquí estaba llevando a cabo sobre el campamento, situado a unos 18 kilómetros al este de El Aaiún y donde hay instaladas más de 2.000 jaimas. "Ya ha empezado a ocurrir lo peor", ha dicho Beyun.
La muerte del saharaui ocurre un día después del final de la nueva gira por la región del enviado personal del secretario general de la onU para el Sahara, Christopher Ross.
La visita de Ross ha servido para convocar una nueva ronda de conversaciones oficiales entre Marruecos y el Polisario entre el 3 y el 5 de noviembre en Nueva York.
*Fuente: Poemario por un Sahara Libre
http://poemariosahara.info/
http://poemariosaharalibre.blogspot.com/
*Informaciones del Campamento de Agdaym Izik, afueras de El Aaiún ocupado:
http://poemariosaharalibre.blogspot.com/search/label/Campamento%20de%20la%20Dignidad
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El delegado del Frente Polisario en España, Bucharaya Beyun asegura que un saharaui ha muerto este domingo por disparos de la policía de Marruecos cerca de los campamentos de protesta instalados desde hace dos semanas al este de El Aaiún, la capital del Sahara Occidental.
La víctima, de entre 20 y 30 años, ha sido identificado como Zuber Elgarhi Nayem, quien iba en un coche cuando fue tiroteado por agentes marroquíes, según la versión de Beyun. Otras siete personas habrían resultado heridas en el tiroteo.
El incidente se habría producido cuando el vehículo en el que viajaban intentó "sortear" los controles policiales que rodean el campamento. Los gendarmes intentaron repeler la entrada del coche y avisaron al Ejército, que realizó los mortales disparos, según han confirmado testigos del suceso a ELMUNDO.es.
En el vehículo, viajaban otros individuos que han resultado heridos, sin que se sepa si la vida de alguno de ellos corre peligro, ha añadido el delegado saharaui en España.
Los hechos ocurrieron a las 19.00 hora local (20.00 horas en España) a unos dos kilómetros del campamento de jaimas donde desde el pasado 10 de octubre, se concentran más de 10.000 personas en protesta por la "represión" que soportan en las ciudades del Sahara Occidental.
Un campamento, cercado.
El Polisario denuncia desde hacía días que podía ocurrir alguna desgracia ante el "acoso" que el ejército marroquí estaba llevando a cabo sobre el campamento, situado a unos 18 kilómetros al este de El Aaiún y donde hay instaladas más de 2.000 jaimas. "Ya ha empezado a ocurrir lo peor", ha dicho Beyun.
La muerte del saharaui ocurre un día después del final de la nueva gira por la región del enviado personal del secretario general de la onU para el Sahara, Christopher Ross.
La visita de Ross ha servido para convocar una nueva ronda de conversaciones oficiales entre Marruecos y el Polisario entre el 3 y el 5 de noviembre en Nueva York.
*Fuente: Poemario por un Sahara Libre
http://poemariosahara.info/
http://poemariosaharalibre.blogspot.com/
*Informaciones del Campamento de Agdaym Izik, afueras de El Aaiún ocupado:
http://poemariosaharalibre.blogspot.com/search/label/Campamento%20de%20la%20Dignidad
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Los embargos hipotecarios alcanzan los 16.290 en el País Valencià
Las ejecuciones por impagos se incrementaron un 54% durante el pasado año
El volumen de ejecuciones hipotecarias en la Comunitat Valenciana llevadas a los tribunales se incrementó un 54 % en 2009 hasta los 16.290 embargos, según un informe de Moody's Investor Service donde alude datos del Consejo General del Poder Judicial.
Respecto a los datos a nivel estatal se registraron el pasado año 93.319 ejecuciones hipotecarias, un 59 % más que en 2008, cuando se registraron 58.686 ejecuciones.
A la cabeza de la lista se sitúa Cataluña que registró 18.053 ejecuciones, un 61 %; seguida de Andalucía, con un 55%, es decir 17.774 embargos y la Comunitat Valenciana. Asimismo, la comunidad que mayor incremento registró en el ultimo año en número de ejecuciones hipotecarias fue Aragón con un incremento del 98% hasta los 2.478, y la región que menos incremento experimentó fue País Vasco, con un aumento del 27%, hasta 1.255 ejecuciones.
En el conjunto de España, el rápido deterioro de la economía española y las condiciones de falta de liquidez de su mercado inmobiliario han forzado a los bancos a realizar un número récord de ejecuciones hipotecarias en España desde 2007, según el informe de Moody's Investor Service.
Por otro lado, según los últimos Indicadores del Mercado de la Vivienda del Banco de España, las familias que adquirieron una vivienda en el tercer trimestre de 2010 tuvieron que dedicar un 26,9% de sus ingresos brutos anuales, tres puntos menos que el año anterior, con lo que esta tasa de esfuerzo para la compra de un piso vuelve a niveles de 2004 (27%).Éste es el esfuerzo teórico anual una vez descontadas deducciones.
Sin tener en cuenta los beneficios fiscales, que desaparecen a partir de enero para bases imponibles superiores a 24.000 euros, el porcentaje de ingresos que debe dedicarse asciende al 33,2 %, lo que equivale a 6,6 años completos de salario.
Estos datos son inferiores respecto al techo alcanzado en el tercer trimestre de 2008, cuando las familias tenían que dedicar alrededor de la mitad de su salario a la compra de vivienda (42,6 con deducciones o 52,7% sin ellas).
La CEOE pide que continúe la deducción
La Confederación Española de Organizaciones Empresariales (CEOE) avisa de que la eliminación de la deducción por compra de vivienda para rentas superiores a los 24.000 euros a partir del 1 de enero tendrá un «efecto contrario» al previsto, puesto que, al desincentivar el mercado de compraventa, derivará en una merma de los ingresos tributarios superior al ahorro estimado por el Gobierno.
La CEOE hace así un nuevo llamamiento para que el Gobierno no suprima esta ayuda, ahora en manos del ministro de Fomento, José Blanco, tras la absorción del Ministerio de Vivienda. El Gobierno prevé ahorrar 200 millones de euros con la eliminación de la deducción en 2012, año en el que por primera vez tendrá impacto fiscal. e. p. barcelona
De Levante-emv
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El volumen de ejecuciones hipotecarias en la Comunitat Valenciana llevadas a los tribunales se incrementó un 54 % en 2009 hasta los 16.290 embargos, según un informe de Moody's Investor Service donde alude datos del Consejo General del Poder Judicial.
Respecto a los datos a nivel estatal se registraron el pasado año 93.319 ejecuciones hipotecarias, un 59 % más que en 2008, cuando se registraron 58.686 ejecuciones.
A la cabeza de la lista se sitúa Cataluña que registró 18.053 ejecuciones, un 61 %; seguida de Andalucía, con un 55%, es decir 17.774 embargos y la Comunitat Valenciana. Asimismo, la comunidad que mayor incremento registró en el ultimo año en número de ejecuciones hipotecarias fue Aragón con un incremento del 98% hasta los 2.478, y la región que menos incremento experimentó fue País Vasco, con un aumento del 27%, hasta 1.255 ejecuciones.
En el conjunto de España, el rápido deterioro de la economía española y las condiciones de falta de liquidez de su mercado inmobiliario han forzado a los bancos a realizar un número récord de ejecuciones hipotecarias en España desde 2007, según el informe de Moody's Investor Service.
Por otro lado, según los últimos Indicadores del Mercado de la Vivienda del Banco de España, las familias que adquirieron una vivienda en el tercer trimestre de 2010 tuvieron que dedicar un 26,9% de sus ingresos brutos anuales, tres puntos menos que el año anterior, con lo que esta tasa de esfuerzo para la compra de un piso vuelve a niveles de 2004 (27%).Éste es el esfuerzo teórico anual una vez descontadas deducciones.
Sin tener en cuenta los beneficios fiscales, que desaparecen a partir de enero para bases imponibles superiores a 24.000 euros, el porcentaje de ingresos que debe dedicarse asciende al 33,2 %, lo que equivale a 6,6 años completos de salario.
Estos datos son inferiores respecto al techo alcanzado en el tercer trimestre de 2008, cuando las familias tenían que dedicar alrededor de la mitad de su salario a la compra de vivienda (42,6 con deducciones o 52,7% sin ellas).
La CEOE pide que continúe la deducción
La Confederación Española de Organizaciones Empresariales (CEOE) avisa de que la eliminación de la deducción por compra de vivienda para rentas superiores a los 24.000 euros a partir del 1 de enero tendrá un «efecto contrario» al previsto, puesto que, al desincentivar el mercado de compraventa, derivará en una merma de los ingresos tributarios superior al ahorro estimado por el Gobierno.
La CEOE hace así un nuevo llamamiento para que el Gobierno no suprima esta ayuda, ahora en manos del ministro de Fomento, José Blanco, tras la absorción del Ministerio de Vivienda. El Gobierno prevé ahorrar 200 millones de euros con la eliminación de la deducción en 2012, año en el que por primera vez tendrá impacto fiscal. e. p. barcelona
De Levante-emv
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[BCN] ALF y PATRI finalmente tienen que ingresar a prisión por el montaje del 4F - 2006
El 11 de octubre la Audiencia Provincial de Barcelona convocó a Patricia Heras y Alfredo Mota a comparecer para fijar su inminente entrada en prisión por el caso del 4F. Lo que sigue es un post del blog de Patri sobre el caso, publicado el 22 de julio de 2009:
Tras el juicio en la Audiencia Provincial de Barcelona, en enero de 2008, y tras dos años de angustiosa espera, con las consiguientes visitas quincenales a la Audiencia de Barcelona para certificar por medio de nuestras firmas nuestra presencia en la ciudad,
Alfredo y yo fuímos condenandos a 3 años y 6 meses y 3 años de cárcel respectivamente por un supuesto atentado contra la autoridad consistente en arrojar una valla de metal contra un agente de la ley, la cual voló por los aires, cayo al suelo, se desplazo arrastrandose y choco contra la pierna de un Guardia Urbano causandole un moratón. Dicha valla jamás apareció. Nosotros nunca estuvimos allí.
Recurrimos la injustísima sentencia al Tribunal Supremo de Madrid para intentar demostrar que todo era una gran mentira, cosa que no nos dejaron hacer en el juicio de Barcelona.
El recurso con vista previa, algo inusual en el Tribunal Supremo, se celebró en Madrid el pasado 3 de junio y el resultado fue la ratificación de la sentencia impuesta por la Audiencia Provincial de Barcelona, es decir, el Supremo nos condena a la misma pena de cárcel.
La pena por un atentado contra la autoridad para alguien que no tiene antecedentes penales es como máximo de dos años, pero nos encontramos inmersos en un juicio político y mediático en el que se nos escogió al azar como cabezas de turco para castigar no sólo una serie de desafortunados altercados ocurridos en la via pública el 4 de febrero de 2006 sino también a todo un movimiento que el Gobierno Catalán pretende frenar a toda costa.
El siguiente paso a seguir por las "autoridades competentes" es la orden de ejecución de la sentencia, es decir, nuestra inminente entrada en prisión.
Todo esto nos lo comunicaron el miércoles pasado, 15 de julio, y puede que la ejecución se realice esta misma semana.
Lo único que podemos hacer ahora es solicitar un Indulto al Gobierno Español,
en algunos casos mientras se estudia si se llevará a tramite o no dicho indulto se aplaza la ejecución de la sentencia.
Si esto no sucede vamos a la cárcel ya.
Por supuesto también recurriremos la sentencia del Tribunal Supremo ante el Tribunal Constitucional pero esto tampoco impide la ejecución de la sentencia ni nuestra entrada en prisión y para cuando el Constitucional resuelva el amparo de recurso pueden haber pasado 5 años...ya habríamos cumplido la condena.
La cosa esta muy fea pero seguimos con ánimo y sonrisas y por supuesto luchando por nuestra inocencia hasta el final.
Desde aqui daros las gracias a todxs los que llevaís años, meses o dias apoyandonos en este proceso, dandonos vuestro cariño, movilizandos con nosotros y trabajando en todo lo necesario.
También desde aquí todo mi apoyo a Rodrigo, cuya pena de carcel fué aumentada a 5 años por el Tribunal Supremo, lo cual supondría su vuelta a prisión,
así como a su madre, Mariana, que ha hecho un poco de madre de todos nosotros y lleva años dejandosé la piel en este proceso injusto y falso.
Seguimos recogiendo firmas hasta esta tarde...muchas gracias a todxs.
Seguiremos informando.
Besos y sonrisas.
http://poetadifunta.blogspot.com/2009/07/4-f-nos-encarcelan-injustamente-y-somos.html Leer más...
[València] Properes activitats a València i Alcoi
Jornades contra els centres de menors, presentació de la CUA, jornades trans i sobre Amèrica Llatina
Diumenge 17 d'Octubre
Presentació de la CUA (centre social de la Canyada-Paterna)
Des de les 18 hores:
Dança, perfomances, berenar vegà, musica en directe i més!
JORNADES CONTRA ELS CENTRES DE MENORS (22,23 i 24 Octubre)
Ateneu llibertàri del Cabanyal (C/Barraca 57)
Divendres 22: Projecció "El Polaquito" 19:00
Dissabte 23:
-Presentació de la revista "Canijin" i el programa de ràdio "los sonidos de mi barrio" 11:00
-Xerrada sobre el projecte d'intervenció comunitària "Saltando Charcos" de Burgos 12:30
-Dinar 15:00
- Presentació del còmic "Evitar no es tragar" a càrrec de la Colla Xicalla 17:00
-Taula Rodona 18:30
Diumenge 24:
-12:00 Marxa al centre de menors de Picassent amb les actuacions en directe de :
-La otra escuela (hip-hop Burgos)
-Parlant de Revolta [Caballo & Antítesi](hip-hop VLC-Albacete)
II JORNADES SOBRE AMÈRICA LLATINA. ALCOI, OCTUBRE DE 2010 (Programa, cartell...)
PROGRAMA:
DEL 22 D’OCTUBRE A L’1 DE NOVEMBRE DE 2010
CSO Cals Flares, Alcoi (Alacant)
DIVENDRES 22
20:00 – Presentació de les jornades i passe del documental “El segundo desembarco: multinacionales españolas en América Latina“.
Sopar de picaeta.
DISSABTE 23
19:00 – Xarrada i debat “Por razones de estado: seguridad democrática, multinacionales y paramilitarismo” (Colombia).
Sopar de picaeta.
DIUMENGE 24
18:00 – Xarrada i debat “Terra, territori i desenvolupament rural a Guatemala“.
DIVENDRES 29
20:00 – Xarrada i debat “Les noves fronteres del petroli: resistències a la petromilitarització“. A càrrec de Marc Gavaldà, membre del col.lectiu “Repsol Mata”.
Sopar de picaeta.
DISSABTE 30
19:00 – Xarrada i debat “Bolivia: entre el discurso indígena y la práctica desarrollista“.
A càrrec de Sergio de Castro, coordinador de la secció “América Latina” de “Kaosenlared” i col.laborador de diversos mitjans d’informació alternativa.
Sopar de picaeta.
DIUMENGE 31
19:00 – Passe del documental sobre Mapuches “El despojo” i debat.
Sopar de picaeta.
DILLUNS 1
12:00 – Valoració de les jornades.
Dinar.
---
El preu dels sopars serà de 3 € per a cobrir les despeses de desplaçament dels i les ponents. La cuina serà vegetariana amb opció vegana. Així mateix hi haurà cervesa artesana ecològica i sucs a preus populars. Durant els dos caps de setmana que duren les jornades s’habilitarà espai per a dormir i
cuinar. Per poder gestionar millor l’espai, els i les assistents a les jornades que vulguen
quedar-se que informen al correu: calsflares@riseup.net
+ INFO: http://jornadesamericallatina.wordpress.com/
Jornades TRANS
Dissabte 23 d'Octubre a les 12:00h a la Plaça de la Verge: Concentració pe...r la despatologització de les identitats trans e intersex
Dissabte 23 d'Octubre a les 20:00h al CSO Projecte Mayhem (C/ Pavia 91, Cabanyal): Presentació de la campanya i projecció del documental "Test de la vida real"
Dissabte 23 d'octubre a les 22:00h al CSO Projecte Mayhem: Concert de cantautors amb El Cifu i Todo o Nada, i música electrònica amb Delvicius dj's, preu de l'entrada 3€
El cicle de cinema trans és a La Mandràgora (C/ mare Vella, Barri del Carme) i són els divendres a les 19:00h (del 8 al 22 d'octubre)
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Diumenge 17 d'Octubre
Presentació de la CUA (centre social de la Canyada-Paterna)
Des de les 18 hores:
Dança, perfomances, berenar vegà, musica en directe i més!
JORNADES CONTRA ELS CENTRES DE MENORS (22,23 i 24 Octubre)
Ateneu llibertàri del Cabanyal (C/Barraca 57)
Divendres 22: Projecció "El Polaquito" 19:00
Dissabte 23:
-Presentació de la revista "Canijin" i el programa de ràdio "los sonidos de mi barrio" 11:00
-Xerrada sobre el projecte d'intervenció comunitària "Saltando Charcos" de Burgos 12:30
-Dinar 15:00
- Presentació del còmic "Evitar no es tragar" a càrrec de la Colla Xicalla 17:00
-Taula Rodona 18:30
Diumenge 24:
-12:00 Marxa al centre de menors de Picassent amb les actuacions en directe de :
-La otra escuela (hip-hop Burgos)
-Parlant de Revolta [Caballo & Antítesi](hip-hop VLC-Albacete)
II JORNADES SOBRE AMÈRICA LLATINA. ALCOI, OCTUBRE DE 2010 (Programa, cartell...)
PROGRAMA:
DEL 22 D’OCTUBRE A L’1 DE NOVEMBRE DE 2010
CSO Cals Flares, Alcoi (Alacant)
DIVENDRES 22
20:00 – Presentació de les jornades i passe del documental “El segundo desembarco: multinacionales españolas en América Latina“.
Sopar de picaeta.
DISSABTE 23
19:00 – Xarrada i debat “Por razones de estado: seguridad democrática, multinacionales y paramilitarismo” (Colombia).
Sopar de picaeta.
DIUMENGE 24
18:00 – Xarrada i debat “Terra, territori i desenvolupament rural a Guatemala“.
DIVENDRES 29
20:00 – Xarrada i debat “Les noves fronteres del petroli: resistències a la petromilitarització“. A càrrec de Marc Gavaldà, membre del col.lectiu “Repsol Mata”.
Sopar de picaeta.
DISSABTE 30
19:00 – Xarrada i debat “Bolivia: entre el discurso indígena y la práctica desarrollista“.
A càrrec de Sergio de Castro, coordinador de la secció “América Latina” de “Kaosenlared” i col.laborador de diversos mitjans d’informació alternativa.
Sopar de picaeta.
DIUMENGE 31
19:00 – Passe del documental sobre Mapuches “El despojo” i debat.
Sopar de picaeta.
DILLUNS 1
12:00 – Valoració de les jornades.
Dinar.
---
El preu dels sopars serà de 3 € per a cobrir les despeses de desplaçament dels i les ponents. La cuina serà vegetariana amb opció vegana. Així mateix hi haurà cervesa artesana ecològica i sucs a preus populars. Durant els dos caps de setmana que duren les jornades s’habilitarà espai per a dormir i
cuinar. Per poder gestionar millor l’espai, els i les assistents a les jornades que vulguen
quedar-se que informen al correu: calsflares@riseup.net
+ INFO: http://jornadesamericallatina.wordpress.com/
Jornades TRANS
Dissabte 23 d'Octubre a les 12:00h a la Plaça de la Verge: Concentració pe...r la despatologització de les identitats trans e intersex
Dissabte 23 d'Octubre a les 20:00h al CSO Projecte Mayhem (C/ Pavia 91, Cabanyal): Presentació de la campanya i projecció del documental "Test de la vida real"
Dissabte 23 d'octubre a les 22:00h al CSO Projecte Mayhem: Concert de cantautors amb El Cifu i Todo o Nada, i música electrònica amb Delvicius dj's, preu de l'entrada 3€
El cicle de cinema trans és a La Mandràgora (C/ mare Vella, Barri del Carme) i són els divendres a les 19:00h (del 8 al 22 d'octubre)
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Zombies Party 31 d'Octubre.
Des de les 22 h
-Parlant de Revolta (rapGore des de Vlc-Albacete)
-Poesia: Diafebus de Estygya
-Dj Crazy
Dj Notario Rencor
Beneficis pro-presos i preses
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I ja no ens queda... ni la Plaça de la Verge
Avui amaneixen "Las Provincias" amb una notícia preocupant, i es que des de l'Ajuntament estudien prohibir qualsevol tipus de activitat que ni siga religiosa a la Plaça de la Verge.
La notícia:
Manifestaciones, protestas, concentraciones, danzas, eventos lúdicos...Todo tipo de actividades se organizan un fin de semana tras otro en la plaza de la Virgen. Una trepidante actividad que está generando muchas quejas.
La Policía Local no cesa de recibir protestas de vecinos que residen en el entorno de la plaza de la Virgen. Por eso, ante las numerosas críticas, el Ayuntamiento está estudiando restringir el uso de la plaza pública.
Los principales interesados en la limitación de la plaza es el Arzobispado quien ya ha solicitado al Ayuntamiento que busque una solución para evitar las molestias en las celebraciones eucarísticas.
«Lo que ocurre en muchas ocasiones es que las entidades solicitan una hora para celebrar su acto, pero dos horas antes acuden para ensayar con música y eso perjudica claramente a los feligreses. Es una locura», afirmó ayer el concejal de Policía, Miquel Domínguez.
Desde hace tiempo las quejas se han sucedido, pero el acto desencadenante a la reacción del Ayuntamiento ha sido la solicitud de la Coordinadora de Asociaciones de lucha contra el Sida que quería celebrar su acto en la plaza.
El concejal de Fiestas, Félix Crespo, explicó ayer que están valorando todo tipo de medidas para reducir los actos que se celebran en la plaza de la Virgen. «Como mínimo, al año se celebran medio centenar de eventos en la plaza y hay veces que nos solicitan tres actos a la vez y lógicamente no podemos autorizarlos a todos», afirmó.
El concejal de Policía fue más contundente y aseguró que si por él fuera no permitiría que ningún evento se realizara en la plaza porque afecta al desarrollo del culto en la Catedral. «Ni siquiera permitiría las danzas que se celebran los domingos, pero esa es mi opinión personal porque el Ayuntamiento lo está estudiando», puntualizó Domínguez.
El Arzobispado, incluso ha propuesto que se aplique el mismo modelo que se realiza en Zaragoza. «Allí hay un bando y no se permite que en la plaza del Pilar se celebre ningún evento para respetar el culto», aseguró el concejal Domínguez.
Con este bando, el punto neurálgico de Zaragoza cada día tras día y mes tras mes diáfano para el disfrute de los ciudadanos y de todo de los turistas.
El responsable de la Policía Local insistió en que hay otros lugares en la ciudad para poder albergar las protestas que se quieran realizar en la ciudad. «Por supuesto el derecho a manifestarse está ahí y en eso no hay duda, pero estamos buscando descongestionar la plaza porque está muy saturada», afirmaba Félix Crespo.
Los actos son tan numerosos que los turistas no pueden disfrutar de la plaza ni tomar fotografías de la fachada de la Catedral o de la fuente que representa el río Turia y sus afluentes.
Otro de los principales problemas de la masificación de este enclave es la suciedad que se genera tras una masiva concentración. Horas después los operarios de limpieza deben afanarse en retirar toda la suciedad acumulada. Un incremento en el gasto que se repite semana tras semana y que obliga aumentar las partidas económicas en el servicio de limpieza para evitar que los turistas contemplen la plaza en condiciones inadecuadas.
Ofrenda
Pero los actos que ni siquiera se cuestionan son los festivos como la Ofrenda o los de honor a la Virgen. «Por supuesto, que estas celebraciones continuarán. Lo que estamos analizando es el resto de peticiones que nos llegan en cada momento y seleccionando los más adecuados para liberar la plaza más turística de Valencia», indicó Crespo.
Pero para los manifestantes, la plaza de la Virgen se ha convertido en el emplazamiento imprescindible donde concluir todos los actos reivindicativos. Habitualmente en este lugar se leen manifiestos, se entonan canciones y todo acompañado por instrumentos musicales. «Son muchas las personas que se casan en la Catedral y durante el enlace no cesan de escuchar ruido y música en el exterior», aseguró Miquel Domínguez.
El Ayuntamiento está analizando todos los pros y contra y en las próximas semanas determinarán qué uso se le concederá a la plaza de la Virgen, o totalmente restrictivo o de uso ocasional.
Si esta propuesta prospera, los colectivos y entidades que habitualmente incluyen la plaza de la Virgen en sus recorridos deberán escoger otro emplazamiento para mostrar su opinión ante la opinión pública.
La medida cuanto menos generará debate entre los detractores y quienes aplauden la iniciativa municipal.
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La notícia:
Manifestaciones, protestas, concentraciones, danzas, eventos lúdicos...Todo tipo de actividades se organizan un fin de semana tras otro en la plaza de la Virgen. Una trepidante actividad que está generando muchas quejas.
La Policía Local no cesa de recibir protestas de vecinos que residen en el entorno de la plaza de la Virgen. Por eso, ante las numerosas críticas, el Ayuntamiento está estudiando restringir el uso de la plaza pública.
Los principales interesados en la limitación de la plaza es el Arzobispado quien ya ha solicitado al Ayuntamiento que busque una solución para evitar las molestias en las celebraciones eucarísticas.
«Lo que ocurre en muchas ocasiones es que las entidades solicitan una hora para celebrar su acto, pero dos horas antes acuden para ensayar con música y eso perjudica claramente a los feligreses. Es una locura», afirmó ayer el concejal de Policía, Miquel Domínguez.
Desde hace tiempo las quejas se han sucedido, pero el acto desencadenante a la reacción del Ayuntamiento ha sido la solicitud de la Coordinadora de Asociaciones de lucha contra el Sida que quería celebrar su acto en la plaza.
El concejal de Fiestas, Félix Crespo, explicó ayer que están valorando todo tipo de medidas para reducir los actos que se celebran en la plaza de la Virgen. «Como mínimo, al año se celebran medio centenar de eventos en la plaza y hay veces que nos solicitan tres actos a la vez y lógicamente no podemos autorizarlos a todos», afirmó.
El concejal de Policía fue más contundente y aseguró que si por él fuera no permitiría que ningún evento se realizara en la plaza porque afecta al desarrollo del culto en la Catedral. «Ni siquiera permitiría las danzas que se celebran los domingos, pero esa es mi opinión personal porque el Ayuntamiento lo está estudiando», puntualizó Domínguez.
El Arzobispado, incluso ha propuesto que se aplique el mismo modelo que se realiza en Zaragoza. «Allí hay un bando y no se permite que en la plaza del Pilar se celebre ningún evento para respetar el culto», aseguró el concejal Domínguez.
Con este bando, el punto neurálgico de Zaragoza cada día tras día y mes tras mes diáfano para el disfrute de los ciudadanos y de todo de los turistas.
El responsable de la Policía Local insistió en que hay otros lugares en la ciudad para poder albergar las protestas que se quieran realizar en la ciudad. «Por supuesto el derecho a manifestarse está ahí y en eso no hay duda, pero estamos buscando descongestionar la plaza porque está muy saturada», afirmaba Félix Crespo.
Los actos son tan numerosos que los turistas no pueden disfrutar de la plaza ni tomar fotografías de la fachada de la Catedral o de la fuente que representa el río Turia y sus afluentes.
Otro de los principales problemas de la masificación de este enclave es la suciedad que se genera tras una masiva concentración. Horas después los operarios de limpieza deben afanarse en retirar toda la suciedad acumulada. Un incremento en el gasto que se repite semana tras semana y que obliga aumentar las partidas económicas en el servicio de limpieza para evitar que los turistas contemplen la plaza en condiciones inadecuadas.
Ofrenda
Pero los actos que ni siquiera se cuestionan son los festivos como la Ofrenda o los de honor a la Virgen. «Por supuesto, que estas celebraciones continuarán. Lo que estamos analizando es el resto de peticiones que nos llegan en cada momento y seleccionando los más adecuados para liberar la plaza más turística de Valencia», indicó Crespo.
Pero para los manifestantes, la plaza de la Virgen se ha convertido en el emplazamiento imprescindible donde concluir todos los actos reivindicativos. Habitualmente en este lugar se leen manifiestos, se entonan canciones y todo acompañado por instrumentos musicales. «Son muchas las personas que se casan en la Catedral y durante el enlace no cesan de escuchar ruido y música en el exterior», aseguró Miquel Domínguez.
El Ayuntamiento está analizando todos los pros y contra y en las próximas semanas determinarán qué uso se le concederá a la plaza de la Virgen, o totalmente restrictivo o de uso ocasional.
Si esta propuesta prospera, los colectivos y entidades que habitualmente incluyen la plaza de la Virgen en sus recorridos deberán escoger otro emplazamiento para mostrar su opinión ante la opinión pública.
La medida cuanto menos generará debate entre los detractores y quienes aplauden la iniciativa municipal.
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La Universitat ampara la corrupció del Govern Valencià
Xerrada a la Universitat...
-Membre de l’Opus, organització coneguda per ser la part més conservadora de la ja de per sí conservadora Església.
-Recentment va retirar ajudes per llogar pisos degut a la “reprogramación de las políticas de gasto acorde con las exigencias económicas actuales”, que, per cert, no afectà la Fórmula 1.
-Fent gala d'una hipocresia espectacular va criticar per diversos motius l'emplaçament de l’ATC a Zarra, però les terres on es construirà van ser venudes per la seua família després de diverses operacions poc esclarides.
-Com a conseller de Benestar Social, el departament que dirigia va negar 30.000 ajudes completament imprescindibles promulgades per la Llei de Dependència. Ja han mort 15.000 dels sol·licitants sense aconseguir rebre cap ajuda econòmica.
-Tenint a la policia al seu càrrec, organitzà diferents muntatges policials per a aconseguir reprimir els diferents moviments socials que lluiten per la llibertat i resultaven una oposició molesta.
XERRADA A LES 18:30 AL HALL DE LA FACULTAT D'HISTORIA EL 22 D'OCTUBRE
"LA CORRUPCIÓ DEL GOVERN VALENCIÀ"
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Estudiantes, anarquistas y encapuchad@s en la Huelga General francesa
Según parece l@s jóvenes de las periferias francesas están empezando limitadas pero efectivas incursiones en las acciones llevadas a cabo durante las protestas contra la reforma del gobierno de Sarkozy. Ayer mismo, después de que varios de ellos cortaran el acceso a la ciudad universitaria de Nanterre, un especialista en asuntos de los que no tiene ni idea, un inspector académico, afirmaba que se temía que a los ya de por sí contundentes conflictos generados por la huelga se sume la rabia de las periferias y arda Francia como en el 2005:
"Eduard Rosselet, inspector académico de la región de Hauts-de-Seine, a la que pertenece la localidad de Nanterre, aseguró horas después de los incidentes, cuando la calle había vuelto a ser una avenida normal, que los jóvenes encapuchados que habían sembrado el caos esa mañana no pertenecían a ningún instituto de la ciudad, que no hacían huelga ni participaban en asambleas, que no estudiaban nada y que se habían sumado a la protesta con la única intención de violentar la manifestación. Esto es algo que teme el Gobierno de Sarkozy: que el movimiento estudiantil de oposición a la reforma de las pensiones prenda en las localidades de las periferias de las grandes ciudades francesas habitadas por jóvenes de barrios pobres de origen inmigrante dispuestos a todo y que en 2005, a base de quemar miles de coches por la noche en una revuelta descontrolada, imprevisible y violenta, sin jefes ni objetivo claro, originada por la muerte de unos compañeros que huían de la policía, colocó al Gobierno de Jacques Chirac contra las cuerdas."
Esta cita pertenece al periódico El País, que como toda porción de propaganda del sistema no puede quedarse sin criminalizar, en este caso a los estudiantes. El titular de la noticia afirma: "La revuelta estudiantil se radicaliza". El asunto ya es de vicio al meter en el mismo saco a los estudiantes y a los jóvenes de las Banlieues, para después separarlos. Y no contentos pasan de la contradicción a la innovación al dejar de llamar antisistema a los anarquistas que este sábado se enfrentaron a la policía. A los de aquí se les llama antisistema, a los de allá anarquistas. El palabro, que los mismos periodistas pusieron de moda aquí, en el estado español, está sirviendo para no definir a las cosas por su nombre.
Esperemos que lo que en realidad no es más que la juventud en general en rebelión, incluyendo a l@s de la periferia, a l@s estudiantes y a l@s anarquistas, sepan mantenerse en pie a pesar de las dificultades que se les presentan. Esperemos también que se comprendan en una misma lucha y que esta continúe tras estas protestas concretas. Esperemos que países europeos, como el nuestro, aprendan de revueltas sociales como la griega o la francesa donde l@s únic@s que diferenciaban entre estudiantes, anarquistas, antisistemas, trabajador@s, etc...fueron l@s periodistas. Leer más...
"Eduard Rosselet, inspector académico de la región de Hauts-de-Seine, a la que pertenece la localidad de Nanterre, aseguró horas después de los incidentes, cuando la calle había vuelto a ser una avenida normal, que los jóvenes encapuchados que habían sembrado el caos esa mañana no pertenecían a ningún instituto de la ciudad, que no hacían huelga ni participaban en asambleas, que no estudiaban nada y que se habían sumado a la protesta con la única intención de violentar la manifestación. Esto es algo que teme el Gobierno de Sarkozy: que el movimiento estudiantil de oposición a la reforma de las pensiones prenda en las localidades de las periferias de las grandes ciudades francesas habitadas por jóvenes de barrios pobres de origen inmigrante dispuestos a todo y que en 2005, a base de quemar miles de coches por la noche en una revuelta descontrolada, imprevisible y violenta, sin jefes ni objetivo claro, originada por la muerte de unos compañeros que huían de la policía, colocó al Gobierno de Jacques Chirac contra las cuerdas."
Esta cita pertenece al periódico El País, que como toda porción de propaganda del sistema no puede quedarse sin criminalizar, en este caso a los estudiantes. El titular de la noticia afirma: "La revuelta estudiantil se radicaliza". El asunto ya es de vicio al meter en el mismo saco a los estudiantes y a los jóvenes de las Banlieues, para después separarlos. Y no contentos pasan de la contradicción a la innovación al dejar de llamar antisistema a los anarquistas que este sábado se enfrentaron a la policía. A los de aquí se les llama antisistema, a los de allá anarquistas. El palabro, que los mismos periodistas pusieron de moda aquí, en el estado español, está sirviendo para no definir a las cosas por su nombre.
Esperemos que lo que en realidad no es más que la juventud en general en rebelión, incluyendo a l@s de la periferia, a l@s estudiantes y a l@s anarquistas, sepan mantenerse en pie a pesar de las dificultades que se les presentan. Esperemos también que se comprendan en una misma lucha y que esta continúe tras estas protestas concretas. Esperemos que países europeos, como el nuestro, aprendan de revueltas sociales como la griega o la francesa donde l@s únic@s que diferenciaban entre estudiantes, anarquistas, antisistemas, trabajador@s, etc...fueron l@s periodistas. Leer más...
[Francia] Siguen los bloqueos, acciones directas y manifestaciones en Francia
[Actualizado] Francia: fotos y videos de las acciones y manifestaciones de estudiantes de hoy lunes
Detenciones, enfrentamientos con la policía y manifestaciones masivas...seguimiento de la Huelga General en Francia por parte de La Haine
Trabajadores y estudiantes decididos a bloquear el país. Balance de la jornada: bloqueos, heridos y decenas de detenidos
Tras la histórica jornada de Huelga General del pasado 12 de octubre los trabajadores y estudiantes franceses están multiplicando las acciones directas para forzar al gobierno a dar marcha atrás en el retraso de la edad de jubilación de 60 a 62 años.
Dos días después de la Huelga General, las manifestaciones se han sucedido por todo el país siendo la más importante la de Toulouse, que ha reunido a unas 20.000 personas (con la presencia de muchos estudiantes, que se han incorporado recientemente al movimiento de oposición a la jubilación a 62 años).
En el resto de Francia la situación es similar: se han sucedido los bloqueos en institutos (hay alrededor de 400 institutos bloqueados), se han producido enfrentamientos con la policía y numerosos heridos y detenidos.
El balance de la jornada de acciones directas sería el siguiente:
- En Rennes el Rector de la Universidad ha decidido cerrar el campus ante los numerosos intentos de bloqueo por parte de los estudiantes. Un importante centro comercial de la ciudad ha sido bloqueado por unos 2000 manifestantes.
- En Montreuil (cerca de Seine-Saint-Denis)se han producido enfrentamientos entre estudiantes que bloqueaban un instituto y la policía. Un estudiante tiene heridas graves en un ojo provocadas por una pelota de goma lanzada a bocajarro.
Video de los incidentes en Montreuil
http://www.dailymotion.com/video/xf7czf_incident-avec-la-police-au-lycee-je_news
Video de la manifestación de Toulouse
- En la región de Val-d'Oise ha habido un total de 45 detenidos en bloqueos de institutos.
- En Yvelines (cerca de París) se han producido disturbios en institutos con el balance de cuatro estudiantes hospitalizados y dos detenidos.
- En la manifestación de Chartres, que ha reunido a unos 600 estudiantes, se ha saldado con 5 jóvenes detenidos. Tras la manifestación, varios coches de la policía local han sido atacados.
- En Chambery unos 400 estudiantes se han manifestado frente a uno de los principales institutos de la ciudad. En la concentración la policía ha cargado con gases lacrimógenos y los estudiantes han respondido lanzando piedras y quemando papeleras. El saldo represivo es de 10 estudiantes detenidos.
- En Lens más de 2000 estudiantes han protestado contra la reforma de Sarkozy. A la altura de la estación de trenes la policía ha sido recibida con una lluvia de piedras y botellas. Hay 10 estudiantes detenidos.
- En Lyon 400 estudiantes se han manifestado por la ciudad bloqueando la mayoría de los institutos. En el centro de la ciudad se han producido enfrentamientos con la policía que se han saldado con 22 personas detenidas y varios vehículos policiales apedreados.
- En Nîmes tras la manifestación han ardido varios coches en el centro de la ciudad. Hay 5 policías heridos y 6 estudiantes detenidos.
En las empresas la situación es parecida, se han multiplicado las huelgas indefinidas (ferrocarriles, refinerias, varios periódicos e incluso la torre Eiffel tuvo que cerrar el pasado martes por huelga de los trabajadores...) y la idea es "parar el país" hasta que se retire la reforma de las pensiones.
Además se ha hecho público un video en el que se ve la violencia de los antidisturbios en la manifestación del pasado 12 de octubre en París, en la que varias personas resultaron heridas, entre ellas la manifestante que aparece en el video.
Une manifestante violemment frappée au visage par un CRS
Cargado por rue89. - Las últimas noticias en video.
la Haine
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Díaz Ferrán aboga por trabajar más y ganar menos
El presidente de la CEOE cree que los trabajadores deben ser más competitivos para conservar su puesto de trabajo
El presidente de la Confederación Española de Organizaciones Empresariales (CEOE), Gerardo Díaz Ferrán, dijo hoy que la única manera de salir de la crisis es "trabajando más y ganando menos".
"Solamente se puede salir de la crisis de una manera, que es trabajando más y desgraciadamente ganando menos", aseguró Díaz Ferrán a las preguntas de los periodistas por la subida del Índice de Precios al Consumo (IPC) de septiembre y la petición sindical de incluir cláusulas de revisión salarial en los convenios colectivos.
El presidente de la patronal, que hoy participa en unas jornadas organizadas por la Asociación de Jóvenes Empresarios, recordó que en febrero la patronal firmó con los sindicatos, "por primera vez en la historia de la democracia", un acuerdo de negociación colectiva que prevé tres años de revisión salarial.
Al respecto, dijo que los empresarios siguen de acuerdo con lo que firmaron y que los sindicatos tienen que hacer lo mismo.
En cualquier caso, subrayó que hay sectores en los que se ha obligado a bajar los salarios porque, insistió, "hay que trabajar más".
Los empresarios ya están ganando menos, incluso hay quienes están perdiendo, dijo, y los trabajadores "deben saber" que para conservar su puesto de trabajo el producto o servicio que salga de su empresa debe ser competitivo porque, sino lo es, la empresa termina cerrando y el trabajador que quiera cobrar más acaba por "no cobrar más que el paro", sentenció el dirigente de la patronal.
Para Díaz Ferrán, el aumento del IPC del 0,1% en septiembre, que situó la tasa anual en el 2,1%, no se debió a la reactivación de la economía sino a la subida del petróleo y de los impuestos, subida esta última que "no se tendría que haber producido".
Agregó que el incremento de los precios, por tanto, "no es para estar eufórico".
El líder de la patronal recordó que en la democracia se empezó trabajando 48 horas semanales frente a las 40 horas "oficiales" o las 38 como media que se trabajan ahora.
En este sentido señaló que la junta de la CEOE del día 20 analizará un documento "consensuado" con las organizaciones sectoriales y que a partir de él, los empresarios comenzarán a negociarlo con los sindicatos, aunque adelantó que hay aspectos que deben acometerse de forma "absolutamente imprescindible".
Entre ellos citó la desaparición de la prórroga automática de un convenio si no se alcanza el acuerdo (la denominada ultra actividad) y el "ir mucho más al cuelgue de un convenio, que al descuelgue", es decir, hacer los convenios lo suficientemente atractivos como para que las empresas "se quieran colgar" a él.
Sobre la insistencia de los sindicatos por acometer la reforma de la negociación colectiva, Díaz Ferrán afirmó "que no tengan tanta prisa" y que "con buena voluntad" se alcanzará un acuerdo.
En el caso de que eso no ocurra, opinó que el Gobierno "tendrá que gobernar" y después los ciudadanos decidirán si lo ha hecho bien o mal y, en las elecciones, "le votarán o no".
Recordó que el día 20 propondrá al Comité Ejecutivo de la patronal la convocatoria de elecciones y eludió decir si se presentará aunque afirmó que "sea el empresario que sea el que esté al frente de la CEOE seguro que será un buen presidente".
Levante-emv
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El presidente de la Confederación Española de Organizaciones Empresariales (CEOE), Gerardo Díaz Ferrán, dijo hoy que la única manera de salir de la crisis es "trabajando más y ganando menos".
"Solamente se puede salir de la crisis de una manera, que es trabajando más y desgraciadamente ganando menos", aseguró Díaz Ferrán a las preguntas de los periodistas por la subida del Índice de Precios al Consumo (IPC) de septiembre y la petición sindical de incluir cláusulas de revisión salarial en los convenios colectivos.
El presidente de la patronal, que hoy participa en unas jornadas organizadas por la Asociación de Jóvenes Empresarios, recordó que en febrero la patronal firmó con los sindicatos, "por primera vez en la historia de la democracia", un acuerdo de negociación colectiva que prevé tres años de revisión salarial.
Al respecto, dijo que los empresarios siguen de acuerdo con lo que firmaron y que los sindicatos tienen que hacer lo mismo.
En cualquier caso, subrayó que hay sectores en los que se ha obligado a bajar los salarios porque, insistió, "hay que trabajar más".
Los empresarios ya están ganando menos, incluso hay quienes están perdiendo, dijo, y los trabajadores "deben saber" que para conservar su puesto de trabajo el producto o servicio que salga de su empresa debe ser competitivo porque, sino lo es, la empresa termina cerrando y el trabajador que quiera cobrar más acaba por "no cobrar más que el paro", sentenció el dirigente de la patronal.
Para Díaz Ferrán, el aumento del IPC del 0,1% en septiembre, que situó la tasa anual en el 2,1%, no se debió a la reactivación de la economía sino a la subida del petróleo y de los impuestos, subida esta última que "no se tendría que haber producido".
Agregó que el incremento de los precios, por tanto, "no es para estar eufórico".
El líder de la patronal recordó que en la democracia se empezó trabajando 48 horas semanales frente a las 40 horas "oficiales" o las 38 como media que se trabajan ahora.
En este sentido señaló que la junta de la CEOE del día 20 analizará un documento "consensuado" con las organizaciones sectoriales y que a partir de él, los empresarios comenzarán a negociarlo con los sindicatos, aunque adelantó que hay aspectos que deben acometerse de forma "absolutamente imprescindible".
Entre ellos citó la desaparición de la prórroga automática de un convenio si no se alcanza el acuerdo (la denominada ultra actividad) y el "ir mucho más al cuelgue de un convenio, que al descuelgue", es decir, hacer los convenios lo suficientemente atractivos como para que las empresas "se quieran colgar" a él.
Sobre la insistencia de los sindicatos por acometer la reforma de la negociación colectiva, Díaz Ferrán afirmó "que no tengan tanta prisa" y que "con buena voluntad" se alcanzará un acuerdo.
En el caso de que eso no ocurra, opinó que el Gobierno "tendrá que gobernar" y después los ciudadanos decidirán si lo ha hecho bien o mal y, en las elecciones, "le votarán o no".
Recordó que el día 20 propondrá al Comité Ejecutivo de la patronal la convocatoria de elecciones y eludió decir si se presentará aunque afirmó que "sea el empresario que sea el que esté al frente de la CEOE seguro que será un buen presidente".
Levante-emv
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II JORNADES SOBRE AMÈRICA LLATINA. ALCOI, OCTUBRE DE 2010 (Programa, cartell...)
Ací va el programa definitiu de les "II Jornades Sobre Amèrica Llatina" que tindran lloc a la nostra ciutat els propers caps de setmana.
Dos anys després de les “I Jornades sobre Amèrica Llatina” i fruit de la valoració d’aquestes, hem decidit organitzar una continuació. Veient que la situació ha empitjorat al llarg d’aquest temps i les seves conseqüències s’han estès al llarg del territori llatinoamericà, hem volgut enfocar-les des d’un punt de vista més general i no solament basant-se en lluites parcials. De nord a sud, Amèrica Llatina està sent devastada per processos similars orquestrats per les grans multinacionals i els governs occidentals, en pro del nivell de vida dels països enriquits.
Els governs corruptes han obert les portes a les multinacionals mitjançant acords comercials (Tratado de Libre Comercio, Acuerdos para el Libre Comercio en América, …), megaprojectes i grans infraestructures (Plan Puebla Panamá, Plan Colombia, Iniciativa para la Integración de la Infraestructura Regional Suramericana, …) per a que puguen saquejar brutalment els recursos naturals d’aquestes terres. Un espoli que ha suposat la repressió contra els pobles originaris, obligant-los a desplaçar-se, assassinant-los, contaminant el seu entorn, …
Producte d’açò, aquestes cultures, gran part de les quals son respectuoses amb la natura i guarden una saviesa acumulada al llarg de mil∙lènnis, es veuen abocades a la seva desaparició.
Amb la impotència que suposa prendre consciència d’estos fets, ens agradaria mitjançant el debat i la reflexió, trobar formes de trencar la passivitat i aportar quelcom positiu a aquesta
lluita.
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PROGRAMA:
DEL 22 D’OCTUBRE A L’1 DE NOVEMBRE DE 2010
CSO Cals Flares, Alcoi (Alacant)
DIVENDRES 22
20:00 – Presentació de les jornades i passe del documental “El segundo desembarco: multinacionales españolas en América Latina“.
Sopar de picaeta.
DISSABTE 23
19:00 – Xarrada i debat “Por razones de estado: seguridad democrática, multinacionales y paramilitarismo” (Colombia).
Sopar de picaeta.
DIUMENGE 24
18:00 – Xarrada i debat “Terra, territori i desenvolupament rural a Guatemala“.
DIVENDRES 29
20:00 – Xarrada i debat “Les noves fronteres del petroli: resistències a la petromilitarització“. A càrrec de Marc Gavaldà, membre del col.lectiu “Repsol Mata”.
Sopar de picaeta.
DISSABTE 30
19:00 – Xarrada i debat “Bolivia: entre el discurso indígena y la práctica desarrollista“.
A càrrec de Sergio de Castro, coordinador de la secció “América Latina” de “Kaosenlared” i col.laborador de diversos mitjans d’informació alternativa.
Sopar de picaeta.
DIUMENGE 31
19:00 – Passe del documental sobre Mapuches “El despojo” i debat.
Sopar de picaeta.
DILLUNS 1
12:00 – Valoració de les jornades.
Dinar.
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El preu dels sopars serà de 3 € per a cobrir les despeses de desplaçament dels i les ponents. La cuina serà vegetariana amb opció vegana. Així mateix hi haurà cervesa artesana ecològica i sucs a preus populars. Durant els dos caps de setmana que duren les jornades s’habilitarà espai per a dormir i
cuinar. Per poder gestionar millor l’espai, els i les assistents a les jornades que vulguen
quedar-se que informen al correu: calsflares@riseup.net
+ INFO: http://jornadesamericallatina.wordpress.com/
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Teatro y Cena Solidaria mañana jueves en L'Escola
Continuando la Jornadas Solidarias por los encausados del G8 en Italia, mañana jueves a partir de las 8:
TEATRO ANTIREPRESIVO
"IL MODULO. Picolo teatro del rifiuto"
También se hará una CENA SICILIANA, en beneficio de los afectados por la represión policial y judicial en Génova.
TEATRO ANTIREPRESIVO
"IL MODULO. Picolo teatro del rifiuto"
También se hará una CENA SICILIANA, en beneficio de los afectados por la represión policial y judicial en Génova.
Asociación Cultural L'Escola del Cabanyal
c/ Progreso 159, el Cabanyal
Horario: Martes a Sábado de 8 a 12 p.m
Domingo: de 3 a 11 p.m
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