Comunicado de las víctimas y los familiares de la carga policial de Mislata:
Familiares y víctimas de la carga policial de Mislata remarcamos su connotación racista
Los familiares de los jóvenes que sufrieron una excesiva carga policial el pasado viernes 13 de enero a raíz de un aviso por exceso de ruido, dentro de la celebración de un cumpleaños, junto con las víctimas directas de estos hechos, deseamos remarcar nuevamente de forma pública, y a raíz de de cierta información aparecida en el periódico Las Provincias, su consideración de que dichos abusos policiales sufridos llevaban de forma clara una connotación racista y xenófoba por nuestro origen (guines ecuatorial) y color de piel. En ese sentido insistimos, una vez más, que la fiesta de cumpleaños se celebraba en un espacio de ámbito privado, donde acudieron cerca de 25 jóvenes (todos ellos de origen guineano y la mayoría de nacionalidad española, estudiantes), y donde no se produjo en ningún momento, por el propio perfil de l@s asistentes a la misma, ningún tipo de consumo de estupefacientes. Cuando tras el aviso de un vecino de la finca, agentes de la policía nacional (tras acudir en primer lugar agentes de la policia local) se presentaron en el lugar, las personas que les atendieron, aceptaron la petición de quitar la música (que se señalaba que estaba demasiado alta), y siguieron las indicaciones de ir bajando tod@s para ser identificados por los agentes. En cualquier otro caso de aviso por música alta en una fiesta o celebración, no se hubiera procedido de esta forma, desalojando el piso donde se celebraba e identificando uno por uno a tod@s sus asistentes. Por esta razón consideramos desproporcionada esta actuación primera, fuera de cualquier procedimiento habitual en relación y en proporción con el hecho denunciado. Así mismo y de forma evidente, volvemos a expresar nuestra más enérgica condena a la forma que la policía actuó con nostr@s para responder a la situación de que estuvieramos tod@s en la calle y nos quejáramos por ello. Consideramos que de ninguna manera están justificados los golpes, contusiones y abusos diversos recibidos y la detención posterior de cuatro de los asistentes. Desde Movimiento contra la intolerancia también se ha señalado que podríamos estar ante una vulneración del principio de igualdad en el trato y una discriminación por prejuicios raciales. Por todo ello hemos interpuesto una denuncia y exigimos justicia y compensación moral por lo ocurrido, esperando que esta situación tampoco le suceda a ninguna otra persona en adelante.
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Un ultra relata en un libro cómo Zaplana desactivó la extrema derecha en Valencia
El presidente de España 2000 denuncia al autor de la obra, que se reafirma en sus tesis
LEVANTE-EMV VALENCIA
El conocido ultra Ricardo Sáenz de Ynestrillas ha publicado un polémico libro en el que relata supuestas reuniones entre asesores del ex presidente de la Generalitat Eduardo Zaplana y líderes de la extrema derecha en la Comunitat Valenciana para que "los falangistas" no se presentaran a las elecciones de 1999. El presidente de España 2000, José Luis Roberto, ha denunciado al autor de la obra por injurias y calumnias. Ynestrillas ha ratificado sus afirmaciones en su blog personal y asegura que acudirá al acto de conciliación que se celebra el próximo 18 de mayo.
Ynestrillas publica en su obra "La reconquista del Estado" una entrevista con Juanma Crespo, ex presidente de Falange Española-Frente Nacional Sindicalista. A preguntas del autor, Crespo cuenta supuestas reuniones a la que acuden él y José Luis Roberto, como representantes de la extrema derecha, y Antonio Gil Terrón, asesor de Presidencia de la Generalitat, y Juan Carlos Gimeno, diputado del PP, en representación de Eduardo Zaplana.
Los encuentros, según explica en el libro, se realizaron en una conocida cervecería de la plaza Manises, frente a Presidencia de la Generalitat. "Vendíamos la idea de que éramos un partido político en expansión y que en un futuro próximo podríamos conseguir alguna concejalía en Valencia y quizá hasta 20.000 votos en las elecciones autonómicas que podrían poner en apuros al PP en caso de una victoria ajustada", comenta Juanma Crespo en su entrevista. Cabe recordar que eran años en que la mayoría en la Generalitat se la repartían los populares y Unión Valenciana.
Ante esta teórica muestra de poder, Crespo asegura que "la propuesta de los portavoces del PP, quienes decían hablar en nombre del propio Eduardo Zaplana, eran las siguientes: bajo ningún concepto teníamos que presentarnos a las elecciones municipales y autonómicas y, de ese modo, recibiríamos ayudas económicas, a determinar la forma y el importe".
Crespo asegura que eso fue lo que le hizo discutir con José Luis Roberto, en aquella época, según el libro, abogado de Falange Española-FNS y que al parecer sí que pretendía seguir con la estrategia marcada por el PP. Eso sí, a las elecciones de 1999, para las que supuestamente se había cocido el pacto, sólo se presentó un partido de la extrema derecha que obtuvo poco más de 2.000 votos. Roberto y Crespo no hicieron campaña.
Años después, Roberto fundó lo que es ahora España 2000, el partido de la extrema derecha referente en la Comunitat Valenciana, con concejales en Onda y Silla. Su empresa llegó a contratar con la Generalitat en la legislatura 1999-2003, con Zaplana todavía de presidente, unos seis millones de euros en una decena de adjudicaciones por servicios de vigilancia.
El 15 de enero de 1999, la empresa de seguridad consigue un contrato de la Generalitat. El 9 de febrero de 1999 consta la adjudicación por un importe de 150.350 euros de la vigilancia en las dependencias del Instituto Valenciano de Investigaciones Agrarias. El 23 de octubre de 2000, el contrato tenía un importe de 88.502,39 euros por la vigilancia del Museo de Valltorta. Así siguieron media docena de contratos más con diferentes instituciones públicas.
Pero las adjudicaciones con esta empresa de seguridad han seguido creciendo hasta llegar a un caso tan paradigmático, y ya sin Zaplana, de un contrato con la Conselleria de Sanidad en 2007 por valor de 2.904.622 euros.
Reparto de droga y camiones de Canal 9
"La reconquista del Estado", de Ricardo Sáenz de Ynestrillas, asegura destapar otros escándalos en territorio valenciano. Uno llama la atención, ya que vincula a empresarios y políticos y, más insólito aún, a TVV en el tráfico de drogas. Según el entrevistado por Sáenz de Ynestrillas, Juanma Crespo, "dicho empresario hacía traer mensualmente cientos de kilos de cocaína desde Madrid a Valencia para su distribución. La droga viajaba a bordo de camiones de Canal 9, la televisión valenciana". Estas graves acusaciones no se pueden desligar del gran conflicto existente en la extrema derecha, concretamente entre los partidos España 2000 y Democracia Nacional.
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LEVANTE-EMV VALENCIA
El conocido ultra Ricardo Sáenz de Ynestrillas ha publicado un polémico libro en el que relata supuestas reuniones entre asesores del ex presidente de la Generalitat Eduardo Zaplana y líderes de la extrema derecha en la Comunitat Valenciana para que "los falangistas" no se presentaran a las elecciones de 1999. El presidente de España 2000, José Luis Roberto, ha denunciado al autor de la obra por injurias y calumnias. Ynestrillas ha ratificado sus afirmaciones en su blog personal y asegura que acudirá al acto de conciliación que se celebra el próximo 18 de mayo.
Ynestrillas publica en su obra "La reconquista del Estado" una entrevista con Juanma Crespo, ex presidente de Falange Española-Frente Nacional Sindicalista. A preguntas del autor, Crespo cuenta supuestas reuniones a la que acuden él y José Luis Roberto, como representantes de la extrema derecha, y Antonio Gil Terrón, asesor de Presidencia de la Generalitat, y Juan Carlos Gimeno, diputado del PP, en representación de Eduardo Zaplana.
Los encuentros, según explica en el libro, se realizaron en una conocida cervecería de la plaza Manises, frente a Presidencia de la Generalitat. "Vendíamos la idea de que éramos un partido político en expansión y que en un futuro próximo podríamos conseguir alguna concejalía en Valencia y quizá hasta 20.000 votos en las elecciones autonómicas que podrían poner en apuros al PP en caso de una victoria ajustada", comenta Juanma Crespo en su entrevista. Cabe recordar que eran años en que la mayoría en la Generalitat se la repartían los populares y Unión Valenciana.
Ante esta teórica muestra de poder, Crespo asegura que "la propuesta de los portavoces del PP, quienes decían hablar en nombre del propio Eduardo Zaplana, eran las siguientes: bajo ningún concepto teníamos que presentarnos a las elecciones municipales y autonómicas y, de ese modo, recibiríamos ayudas económicas, a determinar la forma y el importe".
Crespo asegura que eso fue lo que le hizo discutir con José Luis Roberto, en aquella época, según el libro, abogado de Falange Española-FNS y que al parecer sí que pretendía seguir con la estrategia marcada por el PP. Eso sí, a las elecciones de 1999, para las que supuestamente se había cocido el pacto, sólo se presentó un partido de la extrema derecha que obtuvo poco más de 2.000 votos. Roberto y Crespo no hicieron campaña.
Años después, Roberto fundó lo que es ahora España 2000, el partido de la extrema derecha referente en la Comunitat Valenciana, con concejales en Onda y Silla. Su empresa llegó a contratar con la Generalitat en la legislatura 1999-2003, con Zaplana todavía de presidente, unos seis millones de euros en una decena de adjudicaciones por servicios de vigilancia.
El 15 de enero de 1999, la empresa de seguridad consigue un contrato de la Generalitat. El 9 de febrero de 1999 consta la adjudicación por un importe de 150.350 euros de la vigilancia en las dependencias del Instituto Valenciano de Investigaciones Agrarias. El 23 de octubre de 2000, el contrato tenía un importe de 88.502,39 euros por la vigilancia del Museo de Valltorta. Así siguieron media docena de contratos más con diferentes instituciones públicas.
Pero las adjudicaciones con esta empresa de seguridad han seguido creciendo hasta llegar a un caso tan paradigmático, y ya sin Zaplana, de un contrato con la Conselleria de Sanidad en 2007 por valor de 2.904.622 euros.
Reparto de droga y camiones de Canal 9
"La reconquista del Estado", de Ricardo Sáenz de Ynestrillas, asegura destapar otros escándalos en territorio valenciano. Uno llama la atención, ya que vincula a empresarios y políticos y, más insólito aún, a TVV en el tráfico de drogas. Según el entrevistado por Sáenz de Ynestrillas, Juanma Crespo, "dicho empresario hacía traer mensualmente cientos de kilos de cocaína desde Madrid a Valencia para su distribución. La droga viajaba a bordo de camiones de Canal 9, la televisión valenciana". Estas graves acusaciones no se pueden desligar del gran conflicto existente en la extrema derecha, concretamente entre los partidos España 2000 y Democracia Nacional.
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NO MAS MUERTES, NO MÁS HAMBRE… NO MÁS RACISMO!
Hace un par de semanas que el partido fascista España 2000 convocó una manifestación en el barrio de Benimaclet bajo el lema la inmigración masiva, los okupas y el paro han degradado Benimaclet.
Este partido oportunista, sectario y fascista pretende así provocar y crispar la convivencia de l@s vecin@s del barrio haciendo gala de su discurso ambiguo, demagogo y populista el próximo 19 de noviembre.
Esta nueva provocación tiene el único propósito de pasearse delante del vecindario y de los colectivos del barrio para después utilizar los problemas que esto pueda ocasionar en beneficio propio, como propaganda.
Pero de sobra son bien conocidas las conexiones de este partido con la policía y que varios de sus miembros están pendientes de juicio por distintas causas y agresiones. Un partido que clamar contra la inmigración mientras su líder se lucra con el negocio de la prostitución de mujeres migrantes mediante los clubs de ANELA (de cuya asociación es presidente). También es bien sabida la relación de este partido con la empresa de su líder, Levantina de Seguridad, que acumula numerosas denuncias por agresiones, a la vez que saca tajada del problema de los “piratas” del índico proporcionando vigilantes privados con armamento militar a los pesqueros.
Queremos denunciar la actuación del delegado del gobierno (PSOE) que permite y protege manifestaciones fascistas en la calles de nuestro barrio. No podemos tolerar que la violencia racista y fascista campe a sus anchas.
Benimaclet es un pueblo donde conviven diferentes culturas, colores y personas que día a día, mediante su interacción, dan vida al barrio. Esto es así y va a seguir siéndolo.
Así que basta de provocaciones, mostrémosles nuestro rechazo: cuelga en tu balcón una pancarta en su contra, haz una cacerolada a su paso, ríete de ellos…
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Este partido oportunista, sectario y fascista pretende así provocar y crispar la convivencia de l@s vecin@s del barrio haciendo gala de su discurso ambiguo, demagogo y populista el próximo 19 de noviembre.
Esta nueva provocación tiene el único propósito de pasearse delante del vecindario y de los colectivos del barrio para después utilizar los problemas que esto pueda ocasionar en beneficio propio, como propaganda.
Pero de sobra son bien conocidas las conexiones de este partido con la policía y que varios de sus miembros están pendientes de juicio por distintas causas y agresiones. Un partido que clamar contra la inmigración mientras su líder se lucra con el negocio de la prostitución de mujeres migrantes mediante los clubs de ANELA (de cuya asociación es presidente). También es bien sabida la relación de este partido con la empresa de su líder, Levantina de Seguridad, que acumula numerosas denuncias por agresiones, a la vez que saca tajada del problema de los “piratas” del índico proporcionando vigilantes privados con armamento militar a los pesqueros.
Queremos denunciar la actuación del delegado del gobierno (PSOE) que permite y protege manifestaciones fascistas en la calles de nuestro barrio. No podemos tolerar que la violencia racista y fascista campe a sus anchas.
Benimaclet es un pueblo donde conviven diferentes culturas, colores y personas que día a día, mediante su interacción, dan vida al barrio. Esto es así y va a seguir siéndolo.
Así que basta de provocaciones, mostrémosles nuestro rechazo: cuelga en tu balcón una pancarta en su contra, haz una cacerolada a su paso, ríete de ellos…
CONTRA EL RACISMO Y LA INTOLERANCIA
AUTOORGANIZACIÓN EN LOS BARRIOS
BENIMACLET ALEGRE, VIVO Y COMBATIVO
Omplen de pintades racistes els voltants de la mesquita de Torrent
Antifeixistes.org
Notícia de Levante-EMV:
Llenan de pintadas racistas el entorno de la mezquita de Torrent
El presidente del centro islámico dice que es la extrema derecha que sólo busca "captar adeptos"
LAURA SENA TORRENT
La sede del centro islámico de Torrent y su entorno amanecieron ayer con diversas pintadas racistas contra la comunidad musulmana. En concreto, aparecieron frases realizadas con spray y diversas faltas de ortografía en el muro medianero del edificio y en la persiana de un garaje cercano, situados ambos en la calle Nicolás Andreu. Las pintadas se realizaron entre las doce de la noche y las cuatro de la madrugada, momento en que los dueños del comercio próximo acudieron para ir a Mercavalencia a por mercancía. A primera hora de la mañana, agentes de la policía científica de la Comisaría de Torrent tomaron fotografías para investigar la autoría de los hechos.
En las últimas semanas se ha generado una polémica en el barrio porque algunos vecinos se oponen a que el centro islámico traslade su sede a un local más amplio en la misma zona ya que el actual se ha quedado pequeño para determinados rezos y la oración en la calle causaba quejas. Estos vecinos piden que la llamada mezquita se traslade a otro punto de la ciudad. El conflicto y una recogida de firmas, así como la petición expresa de la alcaldesa forzaron a los musulmanes a paralizar la reforma del nuevo local, en la calle San Ernesto, aunque tenían la licencia de obras en regla. Ahora el asunto está por resolver.
La aparición de pintadas coincide con la primera de las concentraciones de la formación de extrema derecha España 2000 ha organizado en Torrent. Una veintena de adeptos acudió ayer al mercadillo de la Torre y en las próximas semanas irán al resto de mercados. La policía nacional vigiló con patrullas la concentración que discurrió "sin incidentes", según fuentes de la comisaría.
"A palabras necias, oídos sordos"
El presidente del centro islámico de Torrent, Zine El Abidine, cree que las pintadas están vinculadas a la formación de extrema derecha que ha organizado las concentraciones. "Buscan llamar la atención de cara a las elecciones y han encontrado en este tema una forma de hacerse propaganda y ganar adeptos ya que ven que la extrema derecha sube en algún país de Europa", dijo, al tiempo que aseguró que en el centro no se ha dado importancia al hecho. "A palabras necias, oídos sordos", remarcó el dirigente del centro islámico de Torrent.
Zine El Abidine considera que "estos grupos que siembran el odio y la violencia no tienen cabida en un mundo global y acabarán ilegalizados como la 'kale borroka'".
La consigna que se ha dado desde el centro al grupo no responder a ninguna provocación e informar a la policía si algún incidente sobrepasa el límite.
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Ofensiu article a "Las Provincias" on es mofen de treballadores orientals
Apareix a "Las Provincias", un article on es narra com una treballadora es té que guanyar els diners i a banda fugir de la policia municipal, ja que tenen una gran pressió per ser extrangeres i no tindre papers.
L' article les compara amb "suricatas del Bioparc " perquè "vigila erguido que no vengan enemigos" (sic). I cita una frase seua burlant-se del accent oriental "quelel ahora pielnas, sinco eulos". Si un andaluz o un galleg li haguera parlat no hauria escrit el mateix article. Un article xenòfob, etnocentrista i classista que acaba amb una gran frase i coronant-se; "Por cierto, a un servidor las cremas que usó Taski no le produjeron ningún tipo de problema cutáneo. Al César lo que es del César.."
L' article es pot consultar ací:
De masajista a novia en la playa
¿Qué hacen un montón de chinas vestidas de calle en la playa? Mujeres de mediana edad que pasean arriba y abajo con un pequeño bolso y tocadas con un gorro. Son las masajistas de la Malvarrosa. Un grupo de mujeres que cada día intenta ganarse el plato de arroz tocando la espalda, las piernas o los pies de la clientela playera. Ninguna es capaz de hacerse entender en castellano y entran a los clientes, hombres o mujeres, con un «masaje, masaje» tocándole rítmicamente los hombros para que entiendan de qué va la cosa.
Como se trata de investigar, el periodista accede a que Taski (o algo así, porque la verdad es que era imposible entenderse con ella) empiece a pringarle la espalda con una crema. Taski pedía en principio cinco euros por un masaje de diez minutos pero es ella la que rápidamente ante la posibilidad de poder trabajar mejora su oferta, «quinse minutos». ¡Vale, adelante!
Ni bien ni mal, un masaje de lo más normalito pese a que Taski (o como se llame) lleva una fotocopia de un papel en el que explica las bondades del tratamiento chino tanto en un castellano de aquella manera como en inglés.
Taski hace el masaje mientras se mantiene lo más iniesta posible. Hace lo mismo que los suricatas del Bioparc (animal que vigila erguido que no vengan 'enemigos'). Cuando la señora está en plena faena y el periodista ha bajado la cabeza para, al menos, aprovechar en algo su experiencia, de repente para de frotar la espalda y se lanza a la toalla. Se pega al cliente que sorprendido se queda mirándola: «Policía, policía», acierta a explicar con voz temblorosa. A lo lejos, pero que muy a lo lejos, aparecen dos quads de la local.
Pasa casi un minuto antes de que se acerquen a la extraña pareja que yace tendida en la toalla para uno. Toda una escena. «Novios, tu y yo novios», dice Taski para que la proteja en caso de que la policía decida parar, aunque sólo sea por curiosidad, al ver la chirriante escenita de una china con vaquero y gorro tomando el sol al lado de un patrio en bañador...
La policía pasa de largo, pero la china no se incorpora. No se fía... Aún tienen que pasar un par de minutos para que se sienta cómoda, segura de que no vendrán a pedirle los papeles. Se incorpora y dice que aún quedan diez minutos más de masaje pero sólo un rato más tarde otra pareja de agentes asoma por la zona y la escena se repite, otra vez cuerpo a tierra, otro arrumaco...
Al final dice Taski si «quelel ahora pielnas, sinco eulos» pero hay que regatear para ver a dónde esta dispuesta a llegar. Baja hasta los dos euros y se pone manos a la pierna. Casi media hora después de haberse iniciado la 'relación' Taski dice basta aunque ofrece seguir por las manos... Suficiente. Da las gracias y se marcha contenta por haber esquivado a la Policía una vez más y con siete euros en el bolsito.
Por cierto, a un servidor las cremas que usó Taski no le produjeron ningún tipo de problema cutáneo. Al César lo que es del César...
http://www.lasprovincias.es/v/20100608/valencia/masajista-novia-playa-20100608.html
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L' article les compara amb "suricatas del Bioparc " perquè "vigila erguido que no vengan enemigos" (sic). I cita una frase seua burlant-se del accent oriental "quelel ahora pielnas, sinco eulos". Si un andaluz o un galleg li haguera parlat no hauria escrit el mateix article. Un article xenòfob, etnocentrista i classista que acaba amb una gran frase i coronant-se; "Por cierto, a un servidor las cremas que usó Taski no le produjeron ningún tipo de problema cutáneo. Al César lo que es del César.."
L' article es pot consultar ací:
De masajista a novia en la playa
¿Qué hacen un montón de chinas vestidas de calle en la playa? Mujeres de mediana edad que pasean arriba y abajo con un pequeño bolso y tocadas con un gorro. Son las masajistas de la Malvarrosa. Un grupo de mujeres que cada día intenta ganarse el plato de arroz tocando la espalda, las piernas o los pies de la clientela playera. Ninguna es capaz de hacerse entender en castellano y entran a los clientes, hombres o mujeres, con un «masaje, masaje» tocándole rítmicamente los hombros para que entiendan de qué va la cosa.
Como se trata de investigar, el periodista accede a que Taski (o algo así, porque la verdad es que era imposible entenderse con ella) empiece a pringarle la espalda con una crema. Taski pedía en principio cinco euros por un masaje de diez minutos pero es ella la que rápidamente ante la posibilidad de poder trabajar mejora su oferta, «quinse minutos». ¡Vale, adelante!
Ni bien ni mal, un masaje de lo más normalito pese a que Taski (o como se llame) lleva una fotocopia de un papel en el que explica las bondades del tratamiento chino tanto en un castellano de aquella manera como en inglés.
Taski hace el masaje mientras se mantiene lo más iniesta posible. Hace lo mismo que los suricatas del Bioparc (animal que vigila erguido que no vengan 'enemigos'). Cuando la señora está en plena faena y el periodista ha bajado la cabeza para, al menos, aprovechar en algo su experiencia, de repente para de frotar la espalda y se lanza a la toalla. Se pega al cliente que sorprendido se queda mirándola: «Policía, policía», acierta a explicar con voz temblorosa. A lo lejos, pero que muy a lo lejos, aparecen dos quads de la local.
Pasa casi un minuto antes de que se acerquen a la extraña pareja que yace tendida en la toalla para uno. Toda una escena. «Novios, tu y yo novios», dice Taski para que la proteja en caso de que la policía decida parar, aunque sólo sea por curiosidad, al ver la chirriante escenita de una china con vaquero y gorro tomando el sol al lado de un patrio en bañador...
La policía pasa de largo, pero la china no se incorpora. No se fía... Aún tienen que pasar un par de minutos para que se sienta cómoda, segura de que no vendrán a pedirle los papeles. Se incorpora y dice que aún quedan diez minutos más de masaje pero sólo un rato más tarde otra pareja de agentes asoma por la zona y la escena se repite, otra vez cuerpo a tierra, otro arrumaco...
Al final dice Taski si «quelel ahora pielnas, sinco eulos» pero hay que regatear para ver a dónde esta dispuesta a llegar. Baja hasta los dos euros y se pone manos a la pierna. Casi media hora después de haberse iniciado la 'relación' Taski dice basta aunque ofrece seguir por las manos... Suficiente. Da las gracias y se marcha contenta por haber esquivado a la Policía una vez más y con siete euros en el bolsito.
Por cierto, a un servidor las cremas que usó Taski no le produjeron ningún tipo de problema cutáneo. Al César lo que es del César...
http://www.lasprovincias.es/v/20100608/valencia/masajista-novia-playa-20100608.html
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“En Rosarno ha habido una limpieza étnica”
Yasha Maccanico es integrante de la red Migraeurop y miembro de la misión de visita que se ha entrevistado con los inmigrantes expulsados tras la revuelta de enero.
El 7 y 8 de enero, Rosarno fue escenario de una revuelta de los inmigrantes de la zona, hartos del racismo y de condiciones laborales cercanas al esclavismo. La única medida tomada por las autoridades, después de la “caza del inmigrante” iniciada por la población local, fue la expulsión de la mayoría de los jornaleros subsaharianos a otras zonas, en particular a Bari, y la reclusión de muchos de ellos en Centros de Internamiento para Extranjeros. Hablamos con Yasha Maccanico, integrante de la red Migraeurop, y miembro de la misión internacional de visita que se ha reunido con los migrantes expulsados el pasado 15 de enero.
DIAGONAL: ¿En qué ha consistido la misión internacional?
YASHA MACCANICO: Hemos visitado los dos centros en Bari en los que se encuentran los trabajadores migrantes evacuados de Rosarno. Estaban representados los Parlamentos Europeo e italiano y tres organizaciones en representación de la red Migreurop. En primer lugar queríamos averiguar qué había pasado en Rosarno y hablar con los evacuados; y en segundo, comprobar su situación actual en Bari. También nos importaba saber por qué había gente en el centro cerrado (CIE, centro de identificación y expulsión), mientras que la mayoría había sido trasladada al centro de acogida (CARA, centro de recepción de solicitantes de asilo).
D.: ¿Cuáles son los relatos mas frecuentes de los migrantes de Rosarno?
Y.M.: Los relatos recogidos fueron muy duros. En primer lugar, las condiciones de vida y de trabajo en los campos, con jornadas de hasta 13 horas a 25 euros o de un euro por cada caja de fruta recogida. Según cuentan, se despertaban al amanecer y esperaban ser escogidos al lado de la carretera. En el duro lugar de trabajo en el campo, se encontraban aislados de otras nacionalidades: los africanos subsaharianos eran el último eslabón, por detrás de los magrebíes y los europeos del Este. Las mismas duras condiciones se repetían en las estancias donde vivían: fábricas abandonadas sin condiciones higiénicas ni calefacción. En cuanto a los disturbios, los inmigrantes explican que se rebelaron porque sabían que, además de los insultos habituales, los rosarneses habían disparado contra algunos de ellos. A finales de 2008 había pasado lo mismo. Los del CARA me preguntaban: “¿Por qué nos tratan así, si llevamos a cabo un trabajo para ellos? Somos personas, tenemos familia...”. Los del CIE se sentían engañados, ya que los policías les habían dicho que subieran en los autobuses en los que les evacuaron para su protección, y se les había asegurado que no serían expulsados. De los 320 evacuados hacia Bari, 46 migrantes, internados en el CIE, tienen trámite de expulsión por no tener los documentos en regla.
D.: ¿Cuál es la situación actual de estos inmigrantes?
Y.M.: En el CARA quedaban pocas decenas de ellos, ya que es un centro abierto y muchos ya habían salido hacia Nápoles o Roma. Según dijeron, se encuentran bien y sólo esperan decidir lo que quieren hacer antes de irse, a pesar de estar conmocionados por lo ocurrido. Los del CIE se sienten traicionados, como si estuvieran en una cárcel, “secuestrados”, según dijo uno ellos. No han encontrado representantes de sus embajadas; tienen contacto con el personal del centro, con miembros de asociaciones como el OIM y asistencia legal. Sin embargo, no parece que les hayan entrevistado como víctimas del ataque o de la explotación laboral que sufrieron.
D.: ¿Cuáles son sus perspectivas?
Y.M.: Los del CIE están desesperados y esperan que haya alguna posibilidad de no ser expulsados. El ministro de Interior, Roberto Maroni, dijo que se expulsaría a todos los irregulares y que los que habían sufrido lesiones obtendrían un permiso humanitario. Pero los miembros de la delegación llegamos a la conclusión de que son víctimas de explotación laboral por no decir esclavismo, de violencia y de una limpieza étnica de facto, por muy fuerte que suene la expresión, ya que se ha tratado de echar a todos los trabajadores africanos subsaharianos y no a otros grupos. Habría formas para evitar que se les expulse, ya que han sido testigos de actividades delictivas de las que eran víctimas. Al parecer, las asociaciones que están activas sobre el terreno están analizando esta posibilidad. Los del CARA están preocupados por la falta de hogar, trabajo y dinero, por el hecho de que los disturbios han interrumpido lo que era un circuito que les veía moverse de cosecha en cosecha entre las diferentes regiones del sur, y por el miedo que ha provocado el odio que han conocido en su contra.
D.: ¿Cuáles son las conclusiones más importantes de la visita?
Y.M.: La conclusión más importante es que son víctimas y, por lo tanto, no había que detenerlos en el CIE, ni tampoco expulsarles, sobre todo si consideramos que se les había asegurado que esto no pasaría. En caso contrario, la evacuación se podría equiparar a una redada en busca de indocumentados. Se les ha tratado desde el comienzo como culpables de la revuelta, pero lo que han sufrido va mucho más allá de lo que han hecho. En segundo lugar, está claro que en algunos campos de las regiones del sur se práctica el esclavismo, aunque no es un fenómeno únicamente italiano si recordamos, por ejemplo, los acontecimientos de hace una década en El Ejido. En tercer lugar, en Rosarno ha habido un problema de segregación de los trabajadores africanos, y los disturbios se han saldado con algo equivalente a una “limpieza étnica”, sin muertos, pero con un segmento de la población expulsado por su raza y por haberse rebelado tras sufrir muchos abusos. Es un precedente peligroso.
Diagonal
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El 7 y 8 de enero, Rosarno fue escenario de una revuelta de los inmigrantes de la zona, hartos del racismo y de condiciones laborales cercanas al esclavismo. La única medida tomada por las autoridades, después de la “caza del inmigrante” iniciada por la población local, fue la expulsión de la mayoría de los jornaleros subsaharianos a otras zonas, en particular a Bari, y la reclusión de muchos de ellos en Centros de Internamiento para Extranjeros. Hablamos con Yasha Maccanico, integrante de la red Migraeurop, y miembro de la misión internacional de visita que se ha reunido con los migrantes expulsados el pasado 15 de enero.
DIAGONAL: ¿En qué ha consistido la misión internacional?
YASHA MACCANICO: Hemos visitado los dos centros en Bari en los que se encuentran los trabajadores migrantes evacuados de Rosarno. Estaban representados los Parlamentos Europeo e italiano y tres organizaciones en representación de la red Migreurop. En primer lugar queríamos averiguar qué había pasado en Rosarno y hablar con los evacuados; y en segundo, comprobar su situación actual en Bari. También nos importaba saber por qué había gente en el centro cerrado (CIE, centro de identificación y expulsión), mientras que la mayoría había sido trasladada al centro de acogida (CARA, centro de recepción de solicitantes de asilo).
D.: ¿Cuáles son los relatos mas frecuentes de los migrantes de Rosarno?
Y.M.: Los relatos recogidos fueron muy duros. En primer lugar, las condiciones de vida y de trabajo en los campos, con jornadas de hasta 13 horas a 25 euros o de un euro por cada caja de fruta recogida. Según cuentan, se despertaban al amanecer y esperaban ser escogidos al lado de la carretera. En el duro lugar de trabajo en el campo, se encontraban aislados de otras nacionalidades: los africanos subsaharianos eran el último eslabón, por detrás de los magrebíes y los europeos del Este. Las mismas duras condiciones se repetían en las estancias donde vivían: fábricas abandonadas sin condiciones higiénicas ni calefacción. En cuanto a los disturbios, los inmigrantes explican que se rebelaron porque sabían que, además de los insultos habituales, los rosarneses habían disparado contra algunos de ellos. A finales de 2008 había pasado lo mismo. Los del CARA me preguntaban: “¿Por qué nos tratan así, si llevamos a cabo un trabajo para ellos? Somos personas, tenemos familia...”. Los del CIE se sentían engañados, ya que los policías les habían dicho que subieran en los autobuses en los que les evacuaron para su protección, y se les había asegurado que no serían expulsados. De los 320 evacuados hacia Bari, 46 migrantes, internados en el CIE, tienen trámite de expulsión por no tener los documentos en regla.
D.: ¿Cuál es la situación actual de estos inmigrantes?
Y.M.: En el CARA quedaban pocas decenas de ellos, ya que es un centro abierto y muchos ya habían salido hacia Nápoles o Roma. Según dijeron, se encuentran bien y sólo esperan decidir lo que quieren hacer antes de irse, a pesar de estar conmocionados por lo ocurrido. Los del CIE se sienten traicionados, como si estuvieran en una cárcel, “secuestrados”, según dijo uno ellos. No han encontrado representantes de sus embajadas; tienen contacto con el personal del centro, con miembros de asociaciones como el OIM y asistencia legal. Sin embargo, no parece que les hayan entrevistado como víctimas del ataque o de la explotación laboral que sufrieron.
D.: ¿Cuáles son sus perspectivas?
Y.M.: Los del CIE están desesperados y esperan que haya alguna posibilidad de no ser expulsados. El ministro de Interior, Roberto Maroni, dijo que se expulsaría a todos los irregulares y que los que habían sufrido lesiones obtendrían un permiso humanitario. Pero los miembros de la delegación llegamos a la conclusión de que son víctimas de explotación laboral por no decir esclavismo, de violencia y de una limpieza étnica de facto, por muy fuerte que suene la expresión, ya que se ha tratado de echar a todos los trabajadores africanos subsaharianos y no a otros grupos. Habría formas para evitar que se les expulse, ya que han sido testigos de actividades delictivas de las que eran víctimas. Al parecer, las asociaciones que están activas sobre el terreno están analizando esta posibilidad. Los del CARA están preocupados por la falta de hogar, trabajo y dinero, por el hecho de que los disturbios han interrumpido lo que era un circuito que les veía moverse de cosecha en cosecha entre las diferentes regiones del sur, y por el miedo que ha provocado el odio que han conocido en su contra.
D.: ¿Cuáles son las conclusiones más importantes de la visita?
Y.M.: La conclusión más importante es que son víctimas y, por lo tanto, no había que detenerlos en el CIE, ni tampoco expulsarles, sobre todo si consideramos que se les había asegurado que esto no pasaría. En caso contrario, la evacuación se podría equiparar a una redada en busca de indocumentados. Se les ha tratado desde el comienzo como culpables de la revuelta, pero lo que han sufrido va mucho más allá de lo que han hecho. En segundo lugar, está claro que en algunos campos de las regiones del sur se práctica el esclavismo, aunque no es un fenómeno únicamente italiano si recordamos, por ejemplo, los acontecimientos de hace una década en El Ejido. En tercer lugar, en Rosarno ha habido un problema de segregación de los trabajadores africanos, y los disturbios se han saldado con algo equivalente a una “limpieza étnica”, sin muertos, pero con un segmento de la población expulsado por su raza y por haberse rebelado tras sufrir muchos abusos. Es un precedente peligroso.
Diagonal
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[Italia] Anarquistas son víctimas de una mega operación policial en Turín
Esta mañana, 23 de febrero, la Digos (policía antiterrorista italiana) llevó a cabo decenas de ataques en la ciudad de Turín. Tres anarquistas fueron arrestados y otros tres están bajo arresto domiciliario. Los agentes uniformados de la Digos ha confiscado ordenadores, teléfonos, folletos, cajas con material, entre otras cosas, domicilios de al menos 23 anarquistas.
La policía también allanó la sede de Radio Blackout y se llevó sus equipos, razón por la caul se suspenden las emisiones en streaming.
Otros ataques de la policía sucedieron en Rovereto (Trento) Vicoforte (Cuneo) y Mantova.
Los hechos alegados en las detenciones y redadas fueron "Asociación para la conspiración" y hechos relacionados con las manifestaciones contra los centros de detención de inmigrantes (mierda lanzada a restaurantes para ricos, disturbios, ataques contra la Cruz Roja, a locales de la Liga Norte (partido de derecha), entre otros objetivos).
Blackout Radio (FM 105.250) es la única radio libre de Turín, cuyos micrófonos se abren y se utiliza para difundir información sobre las luchas en torno a los centros de detención, las luchas anti-racistas, de los presos y que, en los últimos meses han dado voz a las muchas batallas que se han producidon en la ciudad de Turín, inmigrantes, estudiantes, trabajadores, activistas, anti-TAV (Campaña contra el Tren de Alta Velocidad en el Valle de Susa), etc.
"Este ataque es el último intento, esta vez a lo grande, para silenciar a aquellos que no se resignan al miedo, que tienen el coraje de practicar la solidaridad entre los explotados, los que caminan con la cabeza, los que no se quedan callados ... que están al lado de los inmigrantes, en una dura batalla contra los centros de detención en toda Italia ... No será un funcionario y su pandilla de miserables quien detendrá la solidaridad, la lucha contra el racismo y el deseo de libertad ...", dice un comunicado de la Asamblea Anti-racista de Turín.
Mensajes de solidaridad:
http://radioblackout.org
http://tuttosquat.net/
agência de notícias anarquistas-ana // Traducción al castellano: O Neto do Caldeireiro (Gz)
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La policía también allanó la sede de Radio Blackout y se llevó sus equipos, razón por la caul se suspenden las emisiones en streaming.
Otros ataques de la policía sucedieron en Rovereto (Trento) Vicoforte (Cuneo) y Mantova.
Los hechos alegados en las detenciones y redadas fueron "Asociación para la conspiración" y hechos relacionados con las manifestaciones contra los centros de detención de inmigrantes (mierda lanzada a restaurantes para ricos, disturbios, ataques contra la Cruz Roja, a locales de la Liga Norte (partido de derecha), entre otros objetivos).
Blackout Radio (FM 105.250) es la única radio libre de Turín, cuyos micrófonos se abren y se utiliza para difundir información sobre las luchas en torno a los centros de detención, las luchas anti-racistas, de los presos y que, en los últimos meses han dado voz a las muchas batallas que se han producidon en la ciudad de Turín, inmigrantes, estudiantes, trabajadores, activistas, anti-TAV (Campaña contra el Tren de Alta Velocidad en el Valle de Susa), etc.
"Este ataque es el último intento, esta vez a lo grande, para silenciar a aquellos que no se resignan al miedo, que tienen el coraje de practicar la solidaridad entre los explotados, los que caminan con la cabeza, los que no se quedan callados ... que están al lado de los inmigrantes, en una dura batalla contra los centros de detención en toda Italia ... No será un funcionario y su pandilla de miserables quien detendrá la solidaridad, la lucha contra el racismo y el deseo de libertad ...", dice un comunicado de la Asamblea Anti-racista de Turín.
Mensajes de solidaridad:
http://radioblackout.org
http://tuttosquat.net/
agência de notícias anarquistas-ana // Traducción al castellano: O Neto do Caldeireiro (Gz)
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Inmigrantes se rebelan contra el racismo en Rosarno [Italia]
Revueltas de los inmigrantes contra el racismo en esta ciudad del sur de Italia.
Volante repartido en Génova
El 9 y el 10 de enero, cientos de inmigrantes se levantaron en Rosarno, una pequeña ciudad en el sur de Italia. Después de que a algunos de ellos les dispararon con rifles de aire comprimido; los insurgentes, armados con palos y piedras, bloquearon las principales carreteras con barricadas. En el centro de Rosarno, ventanas de tiendas y negocios fueron destrozadas, se levantaron barricadas y hubo duros enfrentamientos con la policía... y algunos de los pobladores locales exigiendo que "todos los negros sean expulsados de Rosarno". Algunos ciudadanos utilizaron sus vehículos para correr a los inmigrantes, otros se armaron con palos, hachas y armas de fuego para sofocar la revuelta.
En la noche del 10 de enero, la policía y los ciudadanos lograron expulsar a los inmigrantes de la ciudad. Más de un millar de inmigrantes fueron trasladados a centros de detención a la espera de su expulsión, cientos de personas escaparon de Rosarno a pie, en coche o en tren. Los cuatro mil inmigrantes han sido perseguidos y expulsados de Rosarno.
En el sur de Italia, especialmente en la agricultura, decenas de miles de inmigrantes son explotados en condiciones de esclavitud, gracias a una alianza de las mafias, los políticos locales, y las empresas. La mayoría de ellos duermen en fábricas abandonadas, sin agua, calefacción o electricidad. Ya ha habido revueltas anteriormente, que fueron reprimidas con sangre por los mercenarios de la mafia.
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Este volante fue repartido en Génova:
SPARTACUS HA VUELTO. ¡LARGA VIDA A SPARTACUS!
El esclavo deja de ser tal desde el momento en que trata de romper sus cadenas. En ese momento, sin preocuparse por las consecuencias de su intento, la dignidad, el deseo, la rabia y un profundo sentimiento de injusticia hacia el jefe que lo fuerza a la esclavitud, surge una vez más, de una manera liberadora.
La revuelta del esclavo es un acto supremo, es sobre todo un acto de amor por sí mismo y por toda la humanidad. La revuelta del esclavo es la esperanza y la justicia forjadas como armas para convertirse en la posibilidad concreta de la emancipación. Es sencillamente la voluntad de otra vida, posiblemente feliz, que es la afirmación de sí mismo. Los esclavos de Rosarno han hablado. Han hablado a través de sus actos y de su furia. En los incendios, las ventanas rotas, en los enfrentamientos con la policía, alli se esconde la poesía de un amante.
Tal vez el amor sin cálculo, el amor desesperado, el amor capaz de ser dado, es algo antiguo. Al igual que la esclavitud es una cosa antigua. Quizá precisamente por eso hoy en día, aquellos que son capaces de entender, de saber cómo leer la poesía de los esclavos de Rosarno, son pocos.
En esta patética Italia, sumida en el miedo a los "diferentes" e impregnada de hipocresía, gobernada por alimañas con el apoyo de aun mas imbéciles, corrompida por el odio y creciendo en el espejismo de la acumulación y la riqueza, esta hoy indignada. Indignada por la violencia, la inmigración clandestina, las condiciones de trabajo, la inseguridad y la exasperación.
Bueno, señores shockeados, ciudadanos honestos, si usted es de derecha o de izquierda, si es adherente con la melaza del cristianismo o forjado por los golpes de la derecha, usted es un cadáver.
Puesto que sólo un 'muerto en el espíritu' puede debatir la declaración de un amante del amor en el plano jurídico o en las páginas de un periódico. O aceptas tal declaración, o la rechazas.
Los que aceptan, día a día, él yugo cada vez más insoportable del Estado, al igual que los que besan las manos de las mafias cuando golpean, los que lamen el culo de sus jefes - y luego se quejan de los que son más pobres o menos afortunados - como aquellos que se aprovechan de la miseria de los demás; todas estas personas sin duda niegan la avanzada de los inmigrantes de Rosarno. Pero de estas personas no vale la pena hablar, no son de las que queremos hablar.
Los que sin duda sabrán escuchar son los "libertarios", los espíritus que todavía saben cómo desear, que todavía conocen la diferencia entre sobrevivir y vivir, entre la esclavitud y la libertad. Que saben que miles de coches quemados son nada comparado a la libertad de un hombre y su dignidad.
La esclavitud consiste de personas y bienes, negocios y relaciones. Es posible gracias a una política que es cada vez más xenófoba y clasista, con el apoyo de ejércitos uniformados y mafiosos de camisa blanca.
El amor a la libertad consiste en la complicidad y la fantasía. La revuelta de los inmigrantes africanos de Rosarno es un regalo para todos nosotros, ahora nos toca a nosotros dar algo a cambio.
Porque nadie será libre hasta que la última cadena se rompa.
Anarquistas y libertarios de Génova
Klinamen
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Volante repartido en Génova
El 9 y el 10 de enero, cientos de inmigrantes se levantaron en Rosarno, una pequeña ciudad en el sur de Italia. Después de que a algunos de ellos les dispararon con rifles de aire comprimido; los insurgentes, armados con palos y piedras, bloquearon las principales carreteras con barricadas. En el centro de Rosarno, ventanas de tiendas y negocios fueron destrozadas, se levantaron barricadas y hubo duros enfrentamientos con la policía... y algunos de los pobladores locales exigiendo que "todos los negros sean expulsados de Rosarno". Algunos ciudadanos utilizaron sus vehículos para correr a los inmigrantes, otros se armaron con palos, hachas y armas de fuego para sofocar la revuelta.
En la noche del 10 de enero, la policía y los ciudadanos lograron expulsar a los inmigrantes de la ciudad. Más de un millar de inmigrantes fueron trasladados a centros de detención a la espera de su expulsión, cientos de personas escaparon de Rosarno a pie, en coche o en tren. Los cuatro mil inmigrantes han sido perseguidos y expulsados de Rosarno.
En el sur de Italia, especialmente en la agricultura, decenas de miles de inmigrantes son explotados en condiciones de esclavitud, gracias a una alianza de las mafias, los políticos locales, y las empresas. La mayoría de ellos duermen en fábricas abandonadas, sin agua, calefacción o electricidad. Ya ha habido revueltas anteriormente, que fueron reprimidas con sangre por los mercenarios de la mafia.
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Este volante fue repartido en Génova:
SPARTACUS HA VUELTO. ¡LARGA VIDA A SPARTACUS!
El esclavo deja de ser tal desde el momento en que trata de romper sus cadenas. En ese momento, sin preocuparse por las consecuencias de su intento, la dignidad, el deseo, la rabia y un profundo sentimiento de injusticia hacia el jefe que lo fuerza a la esclavitud, surge una vez más, de una manera liberadora.
La revuelta del esclavo es un acto supremo, es sobre todo un acto de amor por sí mismo y por toda la humanidad. La revuelta del esclavo es la esperanza y la justicia forjadas como armas para convertirse en la posibilidad concreta de la emancipación. Es sencillamente la voluntad de otra vida, posiblemente feliz, que es la afirmación de sí mismo. Los esclavos de Rosarno han hablado. Han hablado a través de sus actos y de su furia. En los incendios, las ventanas rotas, en los enfrentamientos con la policía, alli se esconde la poesía de un amante.
Tal vez el amor sin cálculo, el amor desesperado, el amor capaz de ser dado, es algo antiguo. Al igual que la esclavitud es una cosa antigua. Quizá precisamente por eso hoy en día, aquellos que son capaces de entender, de saber cómo leer la poesía de los esclavos de Rosarno, son pocos.
En esta patética Italia, sumida en el miedo a los "diferentes" e impregnada de hipocresía, gobernada por alimañas con el apoyo de aun mas imbéciles, corrompida por el odio y creciendo en el espejismo de la acumulación y la riqueza, esta hoy indignada. Indignada por la violencia, la inmigración clandestina, las condiciones de trabajo, la inseguridad y la exasperación.
Bueno, señores shockeados, ciudadanos honestos, si usted es de derecha o de izquierda, si es adherente con la melaza del cristianismo o forjado por los golpes de la derecha, usted es un cadáver.
Puesto que sólo un 'muerto en el espíritu' puede debatir la declaración de un amante del amor en el plano jurídico o en las páginas de un periódico. O aceptas tal declaración, o la rechazas.
Los que aceptan, día a día, él yugo cada vez más insoportable del Estado, al igual que los que besan las manos de las mafias cuando golpean, los que lamen el culo de sus jefes - y luego se quejan de los que son más pobres o menos afortunados - como aquellos que se aprovechan de la miseria de los demás; todas estas personas sin duda niegan la avanzada de los inmigrantes de Rosarno. Pero de estas personas no vale la pena hablar, no son de las que queremos hablar.
Los que sin duda sabrán escuchar son los "libertarios", los espíritus que todavía saben cómo desear, que todavía conocen la diferencia entre sobrevivir y vivir, entre la esclavitud y la libertad. Que saben que miles de coches quemados son nada comparado a la libertad de un hombre y su dignidad.
La esclavitud consiste de personas y bienes, negocios y relaciones. Es posible gracias a una política que es cada vez más xenófoba y clasista, con el apoyo de ejércitos uniformados y mafiosos de camisa blanca.
El amor a la libertad consiste en la complicidad y la fantasía. La revuelta de los inmigrantes africanos de Rosarno es un regalo para todos nosotros, ahora nos toca a nosotros dar algo a cambio.
Porque nadie será libre hasta que la última cadena se rompa.
Anarquistas y libertarios de Génova
Klinamen
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Rússia: ja van 3 morts en atacs racistes en un mes. Neonazis pengen el vídeo d'un assassinat a un jove de Ghana
Si l'any passat els neonazis russos assassinaren 74 immigrants i diversos antifeixistes i activistes dels drets humans, només durant el mes de gener ja es comptabilitzen 3 nous assassinats. La xifra rècord fou 2008, amb 122 assassinats neonazis. Aleksandr Brod, director de l' Oficina Moscovita de Drets Humans (OMDH) denuncià la impunitat dels grups d'extrema dreta arran el vídeo que neonazis russos van penjar a internet que mostrava com assassinaven un jove de Ghana d'una brutal pallissa i més de 40 punyalades. La víctima va morir el passat 26 de desembre a l'hospital. Periodistes, activistes dels drets humans, joves antifeixistes, homosexuals i immigrants pateixen un constant assetjament per part dels grups mafiosos neonazis que segons denuncien diverses ONGs, estan tolerats sospitosament pel govern rus.
Preocupación en Rusia por ola de ataques a extranjeros
Juan Pablo Duch-Periódico La Jornada Domingo 17 de enero de 2010
Moscú, 16 de enero. En lo que va de año, apenas dos semanas, se han registrado en Rusia cinco agresiones contra extranjeros por motivos xenofóbicos y de intolerancia racial, durante los cuales tres personas perdieron la vida y siete más resultaron heridas, denunció este sábado Aleksandr Brod, director de la Oficina Moscovita de Derechos Humanos (OMDH).
De acuerdo con los datos recabados por dicha organización no gubernamental, cuya tarea principal es hacer un seguimiento de este tipo de crímenes en el territorio ruso, los ataques tuvieron lugar en Moscú, San Petersburgo, Daguestán, Kaliningrado y Vladivostok, que son –junto con Chechenia y Nizhny Novgorod– los lugares con mayor violencia xenofóbica del país.
El año anterior, apuntó Brod, se cometieron en Rusia 215 agresiones contra ciudadanos extranjeros, con un saldo de 74 muertos y 282 heridos, una estadística de víctimas ligeramente mejor que la de 2008, que tuvo 120 muertos y 368 heridos.
Ideas xenofóbicas
"Todo apunta a que en el presente año no se producirá una drástica reducción de crímenes de esta naturaleza porque los problemas económicos y sociales, la difusión de las ideas xenofóbicas y de rechazo a los inmigrantes, la falta de una indispensable labor educativa entre los jóvenes, además de otros factores negativos, constituyen el caldo de cultivo para las agresiones contra los extranjeros", lamentó el experto.
El director de la OMDH realizó estas declaraciones un día después de que la policía rusa comenzó a investigar al grupo neonazi local que colgó en Internet un video sobre el asesinato de un joven africano.
Hasta ahora, la policía ha podido determinar que la grabación –que apareció primero en una página web neonazi, con dominio .ws correspondiente a su registro en Samoa Occidental, estuvo disponible unas horas en Youtube y ayer mismo fue retirada– contiene imágenes de hechos reales y se corresponde con el asesinato de Solomon Attengo Gvadjo, un joven africano de 25 años, originario de Ghana.
El pasado 25 de diciembre, en San Petersburgo, Solomon Attengo fue atacado por varios cabezas rapadas (neonazis) y murió desangrado, tras sufrir una brutal golpiza y más de 40 puñaladas.
Un vocero de una organización que se hace llamar NS-WP (siglas que la policía identifica con el grupo neonazi "nacional-socialismo" y "poder blanco"), reivindicó, en el mismo video, el asesinato de Attengo.
Notícia de Milenio.com:
Nazis rusos suben video de asesinato de ghanés a Internet
La grabación muestra las imágenes del ataque contra el africano, que murió el 26 de diciembre en un hospital debido a sus numerosas heridas tras ser acuchillado.
Sáb, 16/01/2010 - 21:08
Moscú.- Extremistas rusos de ultraderecha colgaron un video en la red en el que muestran el asesinato de un ghanés ocurrido a finales del año pasado, informaron hoy medios locales.
Según las informaciones, la policía confirmó que la grabación muestra efectivamente las imágenes del ataque contra el africano, que murió el 26 de diciembre en un hospital debido a sus numerosas heridas tras ser acuchillado.
En el video se ve además a un enmascarado delante de una bandera con una esvástica nazi, llamando a sus correligionarios a más acciones violentas.
Ya en los dos últimos años habían sido difundidas imágenes en Internet en las que se puede ver el asesinato de dos ciudadanos tayikos y otro proveniente del Cáucaso a manos de extremistas encapuchados.
Activistas de los derechos humanos denuncian desde hace tiempo el incremento de la violencia por parte de extremistas de ultraderecha en Rusia. El año pasado murieron 74 personas por ataques xenófobos, en los que va de este año ya ha habido tres muertos.
La violencia con motivos xenófobos no ha dado casi pie hasta ahora a un gran debate público en Rusia.
antifeixistes.org
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Preocupación en Rusia por ola de ataques a extranjeros
Juan Pablo Duch-Periódico La Jornada Domingo 17 de enero de 2010
Moscú, 16 de enero. En lo que va de año, apenas dos semanas, se han registrado en Rusia cinco agresiones contra extranjeros por motivos xenofóbicos y de intolerancia racial, durante los cuales tres personas perdieron la vida y siete más resultaron heridas, denunció este sábado Aleksandr Brod, director de la Oficina Moscovita de Derechos Humanos (OMDH).
De acuerdo con los datos recabados por dicha organización no gubernamental, cuya tarea principal es hacer un seguimiento de este tipo de crímenes en el territorio ruso, los ataques tuvieron lugar en Moscú, San Petersburgo, Daguestán, Kaliningrado y Vladivostok, que son –junto con Chechenia y Nizhny Novgorod– los lugares con mayor violencia xenofóbica del país.
El año anterior, apuntó Brod, se cometieron en Rusia 215 agresiones contra ciudadanos extranjeros, con un saldo de 74 muertos y 282 heridos, una estadística de víctimas ligeramente mejor que la de 2008, que tuvo 120 muertos y 368 heridos.
Ideas xenofóbicas
"Todo apunta a que en el presente año no se producirá una drástica reducción de crímenes de esta naturaleza porque los problemas económicos y sociales, la difusión de las ideas xenofóbicas y de rechazo a los inmigrantes, la falta de una indispensable labor educativa entre los jóvenes, además de otros factores negativos, constituyen el caldo de cultivo para las agresiones contra los extranjeros", lamentó el experto.
El director de la OMDH realizó estas declaraciones un día después de que la policía rusa comenzó a investigar al grupo neonazi local que colgó en Internet un video sobre el asesinato de un joven africano.
Hasta ahora, la policía ha podido determinar que la grabación –que apareció primero en una página web neonazi, con dominio .ws correspondiente a su registro en Samoa Occidental, estuvo disponible unas horas en Youtube y ayer mismo fue retirada– contiene imágenes de hechos reales y se corresponde con el asesinato de Solomon Attengo Gvadjo, un joven africano de 25 años, originario de Ghana.
El pasado 25 de diciembre, en San Petersburgo, Solomon Attengo fue atacado por varios cabezas rapadas (neonazis) y murió desangrado, tras sufrir una brutal golpiza y más de 40 puñaladas.
Un vocero de una organización que se hace llamar NS-WP (siglas que la policía identifica con el grupo neonazi "nacional-socialismo" y "poder blanco"), reivindicó, en el mismo video, el asesinato de Attengo.
Notícia de Milenio.com:
Nazis rusos suben video de asesinato de ghanés a Internet
La grabación muestra las imágenes del ataque contra el africano, que murió el 26 de diciembre en un hospital debido a sus numerosas heridas tras ser acuchillado.
Sáb, 16/01/2010 - 21:08
Moscú.- Extremistas rusos de ultraderecha colgaron un video en la red en el que muestran el asesinato de un ghanés ocurrido a finales del año pasado, informaron hoy medios locales.
Según las informaciones, la policía confirmó que la grabación muestra efectivamente las imágenes del ataque contra el africano, que murió el 26 de diciembre en un hospital debido a sus numerosas heridas tras ser acuchillado.
En el video se ve además a un enmascarado delante de una bandera con una esvástica nazi, llamando a sus correligionarios a más acciones violentas.
Ya en los dos últimos años habían sido difundidas imágenes en Internet en las que se puede ver el asesinato de dos ciudadanos tayikos y otro proveniente del Cáucaso a manos de extremistas encapuchados.
Activistas de los derechos humanos denuncian desde hace tiempo el incremento de la violencia por parte de extremistas de ultraderecha en Rusia. El año pasado murieron 74 personas por ataques xenófobos, en los que va de este año ya ha habido tres muertos.
La violencia con motivos xenófobos no ha dado casi pie hasta ahora a un gran debate público en Rusia.
antifeixistes.org
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Los concejales ultraderechistas de españa 2000 en Silla, Andrés Vicent y Onda, presentaran mociones solicitando que no se empadrone a inmigrantes.
En cumplimiento de la legislación vigente, en el estado totalitario español, los concejales ultraderechistas de españa 2000 en la localidades valencianas de Silla, Andrés Vicent, y en la localidad castellonense de Onda, presentarán en las próximas horas, mociones por las que se pueda impidir a l@s inmigrantes empadronarse.Los concejales ultraderechistas siguen el ejemplo marcado por los "democratas" de Vic. Leer más...
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