3ª Parte de las Jornadas por la Liberación animal y de la Tierra

Preentación de esta tercera parte en "leer más"


Comienza la tercera parte de las Jornadas por la Liberación Animal y de la Tierra, que tiene lugar este mes de abril y presenta una temática más cercana al ecologismo profundo.

En el sistema capitalista el alimento es una mercancía más y como tal, fuente de riqueza. Se nos aleja conscientemente de los medios de producción para, así, abrir la puerta a intermediarios y especuladores varios que se lucran mientras unxs comemos químicos y transgénicos y otrxs no comemos nada.

En los países "desarrollados" estamos educadxs para consumir aquello que se nos quiera vender sin cuestionarnos su procedencia, el camino seguido desde su origen hasta nuestra nevera, el impacto ecológico que supone (incluyendo a lxs animales humanxs y no humanxs que intervienen en su producción) o incluso la naturaleza de lo que vamos a comernos; se nos alecciona para que vayamos al mercado, cojamos un producto envasado, lo paguemos y lo consumamos.

Creemos que para ser definitivamente autosuficientes, parte esencial es que seamos capaces de alimentarnos por nosotrxs mismxs sin dependencia de empresas y/o Estado y para ello hemos de ser conscientes de nuestras necesidades y de cómo cubrirlas influyendo lo menos posible en el entorno y la libertad de lxs animales que aquí vivimos.

Así, el martes 24 de abril a las 18h en CSO El Nido contaremos con 'El huerto ecológico', charla en la que trataremos de disminuir esta distancia entre nuestro día a día y los medios de producción de los que dependemos.

Y, para abrir el debate sobre nuestra relación con el medio, el ecologismo y la defensa del territorio, activismo y formas de lucha y el modo en el cual se etiquetan de terrorismo ciertas acciones,

el jueves día 26 de abril a las 19h en El Ateneu Llibertari del Cabanyal se proyectará el docu 'If a tree falls: una historia sobre el Frente de Liberación de la Tierra', que narra la historia del ELF en torno a la figura del activista Daniel McGowan, que fue acusado de terrorismo por intentar sabotear unas instalaciones dedicadas a la deforestación.

Además, desde las 17'30h podéis pasaros a conocer el espacio donde habrá cafeta con ricos pasteles veganos!

Para más info:
lacarxofamecanica.blogspot.com
jornadasliberacion@gmail.com


CSO El Nido: C/ Carreres Puchalt, 7 (Benimaclet)
Ateneu Llibertari: C/Barraca, 57 (El Cabanyal) Leer más...

Cazar ciervos

Si en Euskal Herria arde un mísero contenedor, al de cinco minutos tenemos portadas en la mayoría de medios, fotografías, análisis extensos de como desapareció calcinado el pobre plástico, argumentos políticos sobre quienes fueron, como lo hicieron, el número exacto de personas, a que respondía esa acción, en que estrategia se enmarcaba. Identificaciones.

Sin embargo que aparezca un muerto tras una carga policial en una zona donde al igual que todas las herriko tabernas de Euskal Herria está siendo grabada por vídeo ilegalmente las 24 horas del día nadie sabe, nadie contesta. Si no se hubiera elevado la protesta la noticia del suceso que llevó a la muerte a Iñigo Cabacas Liceranzu hubiera pasado, como así lo hizo en un principio como una pequeña nota de prensa sin llamar mucho la atención.

Si las autoridades autonómicas y policiales tuvieran la más mínima duda de las circunstancias en como murió este joven, si esas mismas autoridades tuvieran conciencia de que algo distinto a una pelota de goma causó la muerte de Iñigo lo sabríamos al de pocos minutos de que se produjera. Tendríamos ya unos cuantos detenidos, tendríamos el objeto que lo causó y lo habríamos visto ya en fotografías y en la televisión, también tendríamos fotos de Iñigo en el suelo. Tendríamos desde primeras horas portadas y titulares inmensos.

No hay nada de eso. Estamos en el año 2012 con avances tecnológicos y médicos tremendamente avanzados y tras días y días de estar en coma hasta morir y con un silencio en los medios escandaloso, hoy 10 de abril desde interior, Ares nos dice que nunca descartaron que Cabacas falleciera de un pelotazo aunque insiste en que la investigación sigue abierta y vuelve a contradecir las versiones de numerosos testigos que afirman lo que es habitual y común en las calles vascas; que las cargas se produjeron a libre voluntad sin que tercie ningún elemento que las produzca. Y en Euskal Herria sabemos que jamás han necesitado ninguna excusa para cargar frente a una herriko taberna o una manifestación pacífica. Nunca nadie les ha pedido explicaciones por ello. ¿Sabe Ares lo que significa “cazar ciervos”?. Pues esa frase que es jerga policial estos días es común en las búsquedas que realizan esos elementos en internet en relación a Iñigo. Y este blog tiene buena constancia de ello.

Cuando son los mismos que producen diversos actos delictivos los que lo investigan e incluso son los mismos los que los juzgan todos sabemos lo que puede ocurrir y ocurre. Décadas de historia vasca son testigo de ello.


No existe ninguna duda en el gobierno vascongado ni en la ertzaintza. La policía puede ser muchas cosas pero no son tontos. Aunque ahora pretendan tomarnos por tontos a la sociedad también deberían saber que tampoco lo somos. Los amigos de Iñigo y la sociedad están haciendo un esfuerzo de investigación y recopilación de pruebas. Un trabajo del que se han desatendido las autoridades y por razones más que obvias. La única verdad es que había cientos de personas celebrando la victoria del Athletic, llegó la ertzaintza y empezó a disparar. Y no es que sea un caso extraño, lo hacen continuamente. Y lo hacen continuamente porque existe una estrategia política en mayúsculas en la que las fuerzas policiales estan aleccionadas para “cazar ciervos” y causar el miedo. Y el señor Ares es uno de los que no solo da el visto bueno sino que dirige esa estrategia. Una estrategia que hace días pudo causar la muerte de Xuban Navarrete, causó decenas de heridos en la huelga general y es la responsable de miles de heridos a lo largo de las décadas. Y llevan adelante esa estrategia política incluso con armas prohibidas y con total conciencia de ello. La indignación sigue aumentando y continúan llegando noticias como la aparición de porras extensibles en Indautxu. Si hay algo que puede ser mas doloroso que la muerte a consecuencia de cargas policiales, las autoridades están entrando ya en ese terreno. Esta muerte no está enmarcada en incidencias en torno al fútbol sino en la estrategia de persecución violenta y política contra la juventud vasca que en este caso hizo llevar furgonetas llenas de policías con armas a una zona de impunidad total para su uso. Como lo vimos en Kukutza, como lo vimos el 3 de marzo en Gasteiz, como lo vimos en la pasada huelga general, como lo hemos visto siempre. Y como jamás lo veremos en las zonas adineradas donde potean los hijos de esos responsables políticos.

Borroka Garaia Da
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Xarrada - debat a l'Ateneu l'Estació (Albaida) - CUANDO LA GUERRA ES PAZ, CUANDO LA RESISTENCIA ES "EMERGENCIA"

Diumenge 15 d'abril a les 17:00, a l'Ateneu l'Estació. (Albaida).

Xerrada-debat amb la presentació de dos llibres i un fanzine, aquest últim
a càrrec d'una companya de Nàpols implicada en les lluites contra els
abocadors.
"Ejércitos en las calles" i "Si vis pacem" tracten del projecte de l'OTAN
'Urban operations in the year 2020', de la militarització de facte i d'
unes possibles perspectives antiautoritàries per a una lluita
antimilitarista allunyada dels falsos problemes promocionats pel
pacifisme. "Sobras de producción" conta la lluita contra els abocadors a
Nàpols i sobre el primer exemple italià de la nova militarització del
territori. Leer más...

El joven herido tras una actuación policial en Euskal Herria

Todavía no se sabe demasiado. Los familiares y amigos están buscando testigos a través de las redes sociales ya que aseguran que la herida que le ha hecho fallecer ha sido consecuencia de un pelotazo de goma disparado por la Ertzaintza.

La noticia en El País y en La Haine. Leer más...

Martes 10 la BAAM abrirá sus puertas

Martes 10 la BAAM abrirá sus puertas, las suyas propias y las de los corazones de los demás, estoy hoy más tierno que los ajos.
Si la inmaculada concepción del niño Dios (que ya debe tener pelos en los huevos) no fue motivo suficiente para justificar el cierre de la Biblioteca, comprenderán que el martirio, crucifixión y muerte del mismo sujeto poco revolucionario tampoco. Y no solo no lo será sino que, muy al contrario, será un acicate para abrir todavía con más saña y rabia nuestra Biblioteca.

Asi pues sin más dilación (de dildo+acción) si lo desean podrán pasar el próximo martes 10 a partir de las 18h por la Biblioteca Anarquista Al Margen, ya saben en el Ateneo Libertario Al Margen C/Palma 3 bajo donde les recibiremos además con un monton de novedades que dentro de poco reseñaremos. Leer más...

Desde el suroeste europeo, en memoria de Dimitris Christoulas

Este texto empieza con la nota de suicidio de un jubilado griego al que le habían quitado la pensión que había ahorrado durante toda su vida de trabajador (Aquí la noticia de su entierro). Esperamos que su lectura haga reflexionar sobre lo que es la verdadera lucha, sobre lo que diferencia la indignación del verdadero odio legítimo que sentimos algun@s. La palabra democracia pierde el sentido gracias a los demócratas, esta nota de suicidio nos anima a seguir en la lucha contra las mentiras, los engaños y las falsas oposiciones al sistema.

El gobierno de Tsolakoglou ha aniquilado toda esperanza para mi supervivencia, que estaba basada en una pensión muy digna que, yo solo, pagué durante 35 años sin ayuda del Estado. Y ya que mi avanzada edad no me permite un modo de responder activamente —aunque si un compañero griego fuera a coger un kalashnikov, yo estaría detrás de él—, no veo otra solución que darle este final digno a mi vida, ya que no me quiero ver buscando en los cubos de basura mis medios de subsistencia. Creo que esa juventud sin ningún futuro se levantará algún día en armas y colgarán a los traidores de este país en la plaza Syntagma, justo como hicieron los italianos con Mussolini en 1945.

Así firmaba su suicidio el miércoles 4 de abril de 2012 Dimitris Christoulas, el jubilado de 77 años que se voló la cabeza frente al parlamento griego en la plaza Syntagma de Atenas, la ‘zona cero’ del terrorismo de estado contra las sociedades del Sur europeo. El suicidio, con las estadísticas griegas a la cabeza, es un fenómeno que ilustra dramáticamente las consecuencias de esta gobernanza criminal sobre la vida y la muerte de sus súbditos.

Pocos días antes, a 3.000 kilómetros de Atenas, cientos de miles de personas salíamos a la calle para ‘oponernos’ a nuestro propio ‘terrorismo económico’. Algunas, aún felizmente ‘indignadas’, no parecemos necesitar más que nuestra reconfortante indignación para sobrellevar el terror con alegría y bailar al ritmo de los tambores; muchas más, en lento proceso de desencanto y estupor, empezamos a comprender que no se trata de ‘una crisis que deban pagar quienes la crearon’, sino que tal crisis es sólo una catástrofe permanente inducida para sostener la acumulación de riqueza de un puñado de poderosos hijos de puta a costa de las vidas del resto; muchas menos, las que llevábamos años mirando cómo se desangraba el resto del mundo para que nosotras nos comiésemos un langostino de vez en cuando, simplemente comprobamos que los caníbales están rebañando el plato, que ahora vuelven su ansia hacia dentro de las fronteras de un ‘primer mundo’ en vías de subdesarrollo social. Cuando un campesino asiático se suicida en la cabecera de una manifestación contra el imperialismo no pasa nada, pero el problema es bien diferente si el imperialismo nos pone en la mira de sus francotiradores políticos y el cadáver es el de nuestro padre o nuestro abuelo.

Cualquier marciano licenciado en ‘historia moderna interplanetaria’ alucinaría ante la evolución de los acontecimientos terrícolas: su crónica consistiría en un asombrado relato acerca de ‘cómo los indígenas del Hemisferio OTAN pudieron olvidar tan rápidamente’ y cómo tuvo que ser un anciano desesperado quien se refiriese a su presidente no electo (Papademos) como ‘Tsolakoglou’ –el primer presidente griego colaboracionista con la ocupación nazi. Es mucho más que simbólico: es la sangrienta realidad. En las calles del Estado español ya se puede oír, cada vez con más fuerza, el grito de ‘antes era Franco, ahora son los bancos’. Donde se escriba ‘bancos’ léase ‘sus dueños, sus directivos y los dueños o directivos de todas las grandes empresas’. Mientras tanto, los sicarios políticos de esos mafiosos buscan en cuatro contenedores quemados la excusa para criminalizar unos actos que son ridículamente insignificantes en comparación con los crímenes a gran escala que ellos mismos perpetran.

Hablemos de crimen y terror, sí, hagámoslo. Leamos la maldita e inmaculada Constitución y revisemos, punto por punto, su cumplimiento. Leamos las estúpidas declaraciones de ‘derechos humanos’, discutamos sobre la función que se concede en las decisiones políticas a los llamados ‘derechos fundamentales’. ¿Sabemos sumar y restar? Pues sumemos las montañas de billetes que acumula el ‘gobierno realmente existente’ con sus negocios de guerra económica y economía bélica. Restémosle luego la calderilla que representan esos ‘derechos’ de cada una de nosotras, las personas. Comprobaremos que siguen sobrando montañas de dinero pudriéndose en los bolsillos de los más infames ladrones que jamás parió el capitalismo.

Sabemos quiénes son esos ladrones y sabemos dónde están. Sabemos que ‘el rey está desnudo’, todas nos hemos dado cuenta. Ya sabemos que no existe libertad, ni seguridad, ni democracia. Ya sabemos que, hoy, eso que llaman ‘democracia’ es una forma de estado que dicta nuestro malvivir y precipita nuestra muerte, una infame banda armada que no duda en declararnos la guerra.

Pero esta masa de inocentes dejará pronto de ser cómplice de sus propios verdugos. El rey está en pelotas, todos en su corte lo estáis. Los reyes del tráfico de dinero, del tráfico de armas, del tráfico de personas y del tráfico de mentiras, vais a pagar por vuestra culpa infinita. Los ‘cortesanos con vocación de servicio público’ que gobernáis sembrando el terror, por tantos méritos contraídos en el ejercicio de vuestras prostituidas funciones, estáis convirtiendo la venganza en sinónimo de la justicia, y no nos quedará otro remedio que aplicaros justicia con venganza o clamar venganza como única forma de justicia.

Quedáis avisados. Todos los gases lacrimógenos del mundo no os salvarán. Todas las balas del mundo no os protegerán. Todos los perros uniformados no harán de vuestro crimen un ‘crimen sostenible’. Luego no pidáis clemencia, porque ni el propio Hitler podría haber soñado la pericia tecnocrática que vosotros habéis demostrado. ¿Quién os ha dado permiso para tratarnos como a ratas? ¿Quién os ha dado permiso para arrojarnos a comer de la basura y beber de los charcos? ¿Qué os ha hecho pensar que aceptaríamos eternamente este papel de esclavos idiotas y sumisos?

Tarde o temprano recuperaremos el control de los medios de decisión política para dar una solución humana, justa y colectiva, a esta mierda imposible. Y si no nos dejáis otra opción, colgaremos a los traidores para honrar la memoria de tantas personas que, como Dimitris, nos recuerdan que nuestros iguales están entre nosotros, que quienes merecen poner nuestras vidas en riesgo están aquí, en la calle, no en esos palacios que deberían arder, en esos consejos de ministros que deberían desaparecer, en esas oficinas de lujo llenas de cómplices de genocidio ni en esos yates que deberían hundirse en el mar.

Porque somos cientos de millones y venceremos, tarde o temprano. Venceremos y lo celebraremos, en una fiesta de alegría incontenible, perfectamente humana y espontáneamente organizada, sin necesidad de cordones policiales ni dispositivos de seguridad. Y al día siguiente nadie volverá a soñar pesadillas con vuestras corbatas, vuestros coches oficiales ni vuestras amenazas de muerte en rueda de prensa.

Tarde o temprano. Lo sabéis muy bien, porque sois ladrones y asesinos, pero no sois estúpidos.
Tarde o temprano. Quizá nosotras no lo veamos y vosotros tampoco. Pero lo verán nuestros hijos, o nuestros nietos, y lo sufrirán los vuestros.

http://www.alasbarricadas.org/noticias/node/20239 Leer más...

Solidaridad y apoyo al grupo punk feminista 'Pussy Riot' de Rusia

Comunicado de compañeros mexicanos en torno al caso de detención de las "Pussy Riot" grupo punk feminista que realiza performances provocativas contra el gobierno y otros temas sociales. Estas realizaron una acción en la que cantaron una "oración-punk": "Virgen María, hazte feminista/ Virgen María, hecha fuera a Putin" en plena catedral de Moscú. La acción está grabada en video (ver en 'leer más') y se pide apoyo y solidaridad desde cualquier parte del mundo.

Desde el 21 de febrero del 2012 la banda punk feminista anónima "Pussy Riot" de Rusia ha sido acusada de "vandalista, terrorista y blasfema" por el gobierno de Vladimir Putin y la Iglesia Ortodoxa Rusa por haber realizado algunos performance con música y protesta en lugares como La Plaza Roja o La Catedral de Cristo Salvador.

Sus temas de protesta, van desde el feminismo hasta la postura "Anti-Putin" ya que éste presidente ruso fue reelegido y tiene encima una gran crítica contra los derechos civiles. Después de una serie de performances desde febrero del actual año, ellas están ahora presas con condenas que van desde los 7 años por las acusaciones antes mencionadas, el caso ha sido estudiado por Amnistía Internacional, se han reconocido como presas políticas y han estado en el ojo de la prensa.

Hay una página web en la que hay información de la situación así como formas de apoyo, la página es: http://freepussyriot.org/ en la cuál también está la siguiente cronología del caso desde febrero a la actualidad:

• 21 de Febrero de 2012, "Pussy Riot" lleva a cabo la "oración-punk": "Virgen María, hazte feminista/ Virgen María, hecha fuera a Putin" en el altar de la Catedral de Cristo Salvador de Moscú. Luego de este acto las integrantes son desplazados de la iglesia por la seguridad nacional rusa.

• El mismo día el vídeo correspondiente a la "oración-punk" realizada en la Catedral se sube a youtube, y es visto por 600,000 personas:



• Al cabo de unos días la Iglesia Ortodoxa Rusa inicia causa penal contra "Pussy Riot" tildando a la banda de "vandalismo" y castigándola a siete años de prisión. El Departamento Especial en Terrorismo (FBS) queda a cargo del caso. Activistas ortodoxos publican los nombres de las presuntas integrantes de la banda en internet. Esto da nacimiento a campañas masivas de comunicación en contra de "las mujeres-blasfemas".

• 4 de Marzo de 2012, el día de las controvertidas elecciones presidenciales, dos presuntas integrantes de la banda son detenidas: María Alyokhina (Activista de medio ambiente) y Nadezhda Tolokonnikova (activista civil) son encarceladas en Moscú. Las mujeres se declaran en huelga de hambre en protesta a su detención y ejercen su derecho a guardar silencio (Art. 51 de la Constitución Rusa) • En violación a la ley que permite el máximo de 48 horas de detención bajo sospecha, las mujeres quedan bajo prisión preventiva. El caso "Pussy Riot" se clasifica como "de importancia especial" y es mandado a ser investigado durante cinco años por el teniente-coronel A. Radchenkov. Es así como "www.freepussyriot.org" se pone en marcha.

• 14 de Marzo de 2012, se apela a defensa en contra de la detención preventiva. Ambas sospechosas quedan detenidas hasta el juicio final, el cual será realizado el 24 de abril de 2012 (http://freepussyriot.org/news/pussy-riot-case-detailed-report-rejection-...). Scuffle estalla en la corte (ver a Reuters: http://www.dailymotion.com/video/xpfztc_scuffles-break-out-at-pussy-riot ...)

• 15 de Marzo de 2012, Ekaterina Samutsevic, previo testimonio en la causa, es arrestada bajo sospecha y queda en prisión preventiva hasta el 24 de abril de 2012 y ejerce su derecho a guardar silencio. Nadezhda y María quedan oficialmente incriminadas por "vandalismo". • 19 de Marzo de 2012, los defensores proceden a favor de Ekaterina. La defensa denuncia que las tres mujeres han sigo vigiladas y filmadas ilegalmente por 24 horas. María y Nadezhda, ambas madres, son amenazadas bajo el equipo de investigación liderado por coronel A. Radchenkov en perder sus derechos de maternidad. La Iglesia Ortodoxa Rusa, en su declaración oficial pide a las autoridades tomar extremas medidas en contra de las "mujeres-blasfemas", y pide a los simpatizantes de las mujeres arrestadas que se unan a la Ortodoxa y Triunfante Militancia de la Iglesia Rusa.

Nosotros como punks y como defensores de los derechos humanos y la libertad de expresión, rechazamos éstas medidas tomadas por el gobierno ruso y la Iglesia Ortodoxa Rusa, nos solidarizamos con las compañeras y ayudamos a la difusión del caso. No es la primera vez que ocurre con las bandas punks, basta con recordar desde el encarcelamiento por los actos performance públicos de los "Sex Pistols" contra la Reina Isabel II del Reino Unido; las amenazas recibidas e incluso agresiones por performance críticos contra la guerra, el militarismo y el patriotismo por parte de la comuna "CRASS"; el también encarcelamiento por la crítica contra el gobierno de Castro en Cuba por reprimir a jóvenes punks y homosexuales por parte de la banda "Porno para Ricardo" y más reciente aún a finales del año pasado el reclutamiento con la excusa de "reeducación, readaptación y falta de moral correcta" del régimen islamista en Indonesia contra jóvenes punks después de un concierto.

Por ello nos unimos y convocamos a una manifestación en muestra de apoyo a nuestras compañeras en Rusia y contra todo tipo de represión contra los punks activistas en el mundo, el sábado 21 de abril 2012 a las 15:00hrs el recorrido será del Parque de Centro Medico a la Embajada de la Federación de Rusia que está en calle Vasconcelos 204, Col. Hipódromo Condesa, delegación Cuauhtémoc; teléfonos: 5516-0870, 5273-1305 Fax:5273-1545 E-mail: embrumex@hotmail.com Página web: http://www.embrumex.com.mx
¡LIBERTAD INMEDIATA A PUSSY RIOT! Se agradece la difusión

Desde la Ciudad de México
La Furia de las Calles
Fuente: http://periodicoellibertario.blogspot.com.es/ Leer más...

Interior y Justicia endurecerán el Código Penal a través de una decena de reformas

Más de una docena de reformas de artículos del Código Penal ha puesto en marcha el Partido Popular durante sus primeros 100 días en el Gobierno. La batería de modificaciones legales propuestas aumenta casi cada semana. Primero fueron las faltas y los delitos relacionados con la multirreincidencia los que se iban a reformar, según anunció a mediados de marzo el ministro del Interior, Jorge Fernández, en el Senado. Ese mismo día también dijo que se penaría con más severidad la desobediencia contra la autoridad y sus agentes, una medida que parecía directamente relacionada con los altercados y las cargas policiales de Valencia en febrero durante las manifestaciones en torno al instituto Lluís Vives.

Después, tras los actos de vandalismo en Barcelona durante la huelga del 29 de marzo, se anunció que se endurecerían las sanciones para la violencia callejera equiparándolo con la legislación antiterrorista sobre la kale borroka. Y la última medida de este tipo ha sido la propuesta del presidente de la Xunta, Alberto Núñez Feijóo, de endurecer las sanciones a pirómanos tras el incendio de Galicia, recomendación que hizo aún antes de tener la certeza de si el fuego había sido provocado o no.

Algunos partidos de la oposición —IU, ICV y ERC— y asociaciones progresistas de jueces y fiscales han acusado al Gobierno de legislar “a golpe de ocasión”, sin tener una idea clara de qué es lo que se quiere hacer, por qué y cuáles serán las consecuencias criminológicas de esta decisión. El Ejecutivo, por su parte, asegura tener las ideas muy claras y defiende a capa y espada que las reformas son necesarias.


“Estas modificaciones legales, la lucha contra la multirreincidencia y el vandalismo, estaban ya incluidas en el programa electoral del PP”, defiende el secretario de Estado de Seguridad, Ignacio Ulloa, exfiscal, exmagistrado y exletrado del Tribunal Constitucional. “Pero, además, también es una necesidad que responde a una realidad que se impone. Para eso está el Gobierno, para reaccionar frente a los problemas. Eso no es legislar a golpe de ocasión sino ofrecer soluciones, y en esa línea estamos trabajando con el Ministerio de Justicia”.

Cuando se lleve a cabo, será la reforma número 28 del Código Penal de 1995 —la última modificación es muy reciente, de 2010—. Los críticos aseguran que todos los Gobiernos, este y los anteriores, ceden a la tentación de echar mano del Código Penal cada vez que hay cualquier problema, y que esa forma de legislar ha provocado que las cárceles estén a rebosar. España tiene la mayor tasa de presos de toda Europa occidental. La estancia media en prisión de los reclusos españoles, de 18 meses, está entre las más altas de toda Europa y se ha duplicado desde 1996 —era entonces de nueve meses—. Todo ello a pesar de que los índices de criminalidad están, por el momento, entre los más bajos.

“En todo caso”, responde el secretario de Estado de Seguridad, “no hay que olvidar que el tratamiento penitenciario español está entre los más avanzados de Europa. Y, por otro lado, lo que planteamos con la necesidad de reformar la ley no es meter más gente en la cárcel porque sí, sino responder a tipos de criminalidad para los que en estos momentos no existe una respuesta eficaz que la ciudadanía está demandando”.

¿Cuáles son estos tipos de criminalidad? Aparte de la propuesta de la Xunta sobre los incendios forestales, que parece obedecer directamente al reciente incendio, el plan de Interior —que trabaja con el Ministerio de Justicia en una comisión bilateral en la que, entre otros, están los secretarios de Estado de ambos departamentos—, gira en torno a dos bloques: la lucha contra la multirreincidencia y el endurecimiento de las penas relacionadas con el mantenimiento del orden público. La tramitación de ambas reformas se va a separar en el tiempo, según indica Ulloa, porque el Gobierno quiere dar cierta urgencia a la lucha contra los delitos de resistencia a la autoridad y el vandalismo. La idea del Ejecutivo es tener el primer proyecto de ley orgánica listo antes del verano y esperar un poco más para la otra parte de la modificación del código, relacionada con la multirreincidencia.

“Las razones que según el Gobierno justifican las reformas penales se apoyan en fundamentos subjetivos”, opina Julián Ríos, profesor de Derecho Penal y Penitenciario de la Universidad Pontificia de Comillas. “Sensaciones, percepciones, impresiones, son las palabras que más se repiten en las comparecencias y declaraciones de los ministros del Interior y de Justicia, sin que ninguno aporte datos constatables empíricamente. Si acudimos a los últimos datos estadísticos referidos a 2010, de la Memoria de la Fiscalía del Estado, se verifica que la evolución cuantitativa de los asuntos penales en los que intervino el Ministerio Público ‘revela un resultado extraordinariamente positivo, derivado de una importante disminución en el número de causas iniciadas en relación con las registradas por iguales conceptos en 2009’, según consta en el texto. Nuestra tasa de criminalidad es baja y tiene índices menguantes y la sensación de inseguridad ciudadana tiene más que ver con un mensaje amplificado por determinados medios de comunicación de hechos puntuales que con un aumento real de la inseguridad”.

“Nuestra intención no es en ningún caso acudir a la ley penal como primera respuesta”, afirma por su parte el secretario de Estado de Seguridad, Ignacio Ulloa. “La respuesta penal tiene que ser la mínima y última. Pero hay conductas reprobables que ahora no tienen un adecuado enfoque. Y cuando se detecta un agujero o fisura legal hay que ofrecer una solución”.

El Pais
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La ciutat ingovernable. Una reflexió política sobre els disturbis del 29M + Octaveta trobada als carrers

La ciutat ingovernable.
Una reflexió política sobre els disturbis del 29m

No lamentem haver apedregat a la policia
No ens penedim d'haver destrossat bancs i immobiliàries.
No ens pesa haver calat foc a Starbucks o El Corte Inglés
No ens avergonyim d'haver cremat contenidors d'escombraries...
...Els hem cremat perquè no volem haver de buscar en ells el nostre menjar.
Perquè volem que NINGÚ hagi de fer-ho.





La repressió brutal de la vaga (amb incomptables pallisses i ferits, diversos mutilats per trets de pilotera, 79 detinguts i quatre empresonaments), el constant bombardeig mediàtic sobre els “grups de violents sense ideologia” o l'amenaça d'enduriment dels mecanismes jurídics i policials per restringir llibertats, són elements que posen en relleu la por de l'Estat a la força col·lectiva que es va fer visible el passat 29. Una força materialitzada per la determinació massiva de no ser víctimes passives, de no quedar-se de braços plegats o amb les mans movent-se ximplement en l'aire, mentre qui està en el poder arrasa amb les condicions de vida de tots nosaltres. Una força embrionària, encara a la recerca d'expressions polítiques i de projeccions tàctiques i estratègiques, però recolzada sobre algunes certeses conegudes. Entre elles, l'esterilitat del pacifisme com a principi inqüestionable.


La lluita al carrer, lluita social i política

Precisament perquè Felip Puig i companyia, els dirigents, analistes i 'experts respectables' de tot tipus, saben que els disturbis del dijous tenen causes socials ben profundes, creen alarma entorn d'uns contenidors d'escombraries cremant, i obvien o normalitzen el fet que hi hagi persones que hagin de menjar d'aquests mateixos contenidors. El problema, segons ells, és que hi hagi destrosses del mobiliari urbà. Que hi hagi vides destrossades en tot cas és un factor secundari, un condicionant que agreuja el problema de “la violència”. Aquest és el raonament que s'està difonent aquests dies. Aquesta és, al cap i a la fi, la definició oficial de “violència”.

Però els disturbis de la vaga no van ser obra de grups organitzats sense més ideologia que la violència per la violència, ni de provocadors policials infiltrats destinats a criminalitzar. Per descomptat, hi havia alguns grups organitzats que duien a terme accions i, per descomptat, hi havia policies encoberts que van practicar detencions i fins i tot van arribar a destrossar algun petit establiment amb la intenció de distorsionar el contingut polític dels atacs. Però no li diguem mentides al món, i menys a nosaltres mateixos. En els disturbis érem milers tirant pedres i atacant als bancs, i no actuàvem per ordre ni provocació de ningú més que dels quals dia a dia ens foten la vida obligant-nos a saltar i rebel·lar-nos.

A Plaça Catalunya, Urquinaona, Universitat, Sant Antoni o el Raval, estàvem tots: curreles, estudiants d'institut i d'universitat, aturats, catalans, marroquins, xavals, xavales, sobretot joves però també grans, anarquistes, comunistes, independentistes, penya que passa de política però està farta i vol aixecar-se... no estàvem organitzats entre nosaltres, només intentàvem de mantenir-nos junts sobre l'acord de plantar cara als quals instintivament sabem reconèixer com a enemics: els mossos que ens òstien, els bancs que ens roben i ens endeuten, les grans empreses que ens exploten i ens venen una falsa felicitat a través del consum. Empreses com El Corte Inglés, Telefónica, Zara... o com Chicco, que després d'una foto hàbilment presa i uns titulars juganers, ha passat de ser una multinacional propietat d'una de les famílies més riques d'Italia, que factura 1323 milions d'euros a l'any, a convertir-se en un humil comerç de barri portat per una mare soltera.
Des de fa més d'un segle, el discurs dels poderosos està orientat a patologitzar i negar la base política i conscient que regeix revoltes i rebel·lions, atribuint-les als trets psicològics i irracionals (“instints criminals”) d'alguns individus, en comptes de fallades estructurals en el sistema social que a ells els beneficia i a nosaltres ens oprimeix. Però si el disturbi del 29 no va tenir cap raonament polític darrere, si va ser instintiu i irracional, no s'entén perquè no va esclatar indiscriminadament afectant per igual a transeünts, quioscs, bicis, etc., en comptes de focalitzar-se sobre objectius molt concrets (grans empreses, bancs, policia...), deixant veure un criteri en absolut irracional.

El revers d'aquest discurs, el seu reflex en els mitjans de la protesta social, és el mite esquerranista de l' “agent provocateur”: l'infiltrat policial que provoca la violència i criminalitza una protesta originalment pacífica. Una figura que certament ha existit, però ni molt menys en les proporcions que alguns tracten de fer-nos creure. Els dirigents d'aquests àmbits polítics aconsegueixen així negar les pràctiques combatives com a opció política vàlida, generant desconfiança entorn d'elles, desplaçant-les del camp amic a l'enemic, evitant que s'estenguin. El que no aconsegueixen amb aquest discurs és explicar com s'han guanyat tants conflictes obrers, com s'han conquerit tants drets, o com s'han gestat tots els processos revolucionaris de la història, processos de lluita amb formes il·legals que van anar madurant fins a precipitar en esclats revolucionaris. Si la lluita de carrer no és més que una tàctica d'infiltrats policials, no poden explicar això.

Desgraciadament, ara tampoc no aconseguirem canviar res només manifestant-nos alegrement, sense imposar per la força les nostres necessitats a qui té el poder i no vol que res canviï. Llavors, el debat ja no és tant violència sí-violència no, sinó més aviat violència com, quan i on. El debat és com compaginar totes les formes de lluita (algunes violentes, moltes altres no) entre elles.

Però en aquest debat no entra qui no aspira a una transformació social que acabi amb la misèria. Un criminal de la talla de Felip Puig no ens pot donar lliçons sobre com hem de protestar. Els que posen famílies senceres al carrer, els que ens priven de la possibilitat de caure malalts i ser atesos, els que ens imposen atur i condicions laborals miserables, els que assassinen a les presons, CIEs i barris, els que responen a la protesta pacífica trencant braços i genolls, aquests no poden donar-nos lliçons sobre violència.


Davant les amenaces i la repressió, seguir lluitant

El passat 29 els vam espantar perquè vam mostrar un grau de combativitat en la lluita que no eren capaces de recordar. Els hagués agradat veure a un poble mans que segueix pacíficament l'itinerari marcat pels sindicats de l'Estat, i en comptes d'això es van trobar amb una ciutat en flames, que llança al món les imatges d'una joventut rabiosa que no accepta ser trepitjada. Una vegada més (i això és el que més els dol), la “marca Barcelona”, la ciutat aburgesada, pacificada, moderna i atractiva a especuladors internacionals sense escrúpols, s'ha esfumat en les columnes de fum que vam aixecar per tot arreu.


En aquestes columnes ells han sabut reconèixer un fantasma que des de fa un temps ve inquietant-los. El fantasma d'una vella ciutat que creien morta i enterrada, i que no obstant això avui torna a sorgir amenaçant els somnis dels que volen normalitzar l'explotació i la desigualtat, posant tot aquest sofriment darrere d'un bonic aparador per a turistes. És el fantasma de la Rosa de Foc, el fantasma de tot un poble organitzat, ferotge i ingovernable, que no acceptava una altra autoritat que la dels seus propis principis: que ni una sola persona passi gana, que ni una sola persona sigui explotada, que ni una sola persona dormi al carrer. Tot per a tots, i entre tots.


I això va ser el més gran del passat 29M. No van ser els disturbis, no van ser les pedres ni les flames. Va ser la determinació de milers de persones a desafiar la por i la resignació per lluitar juntes. Va ser la capacitat de desobeir en massa, de coordinar-se i lluitar des de cada barri i després unir totes les nostres forces. Va ser demostrar que encara estem vius, que encara som capaços de plantar batalla i recuperar la història de lluita que ens pertany per traçar un camí, un futur per a tots.

Després d'haver aconseguit això, no baixem el cap. Per molt que ens amenacin amb noves lleis, per molt que manipulin i diguin a la gent que som un grup de terroristes o uns provocadors policials, per molt que ens apallissin, ens llencin gasos o ens disparin pilotes de goma a la cara. Per molt que empresonin a la nostra gent i amenacinamb fer-nos el mateix a tots.

Per moltes mentides que digueu, per moltes amenaces que llenceu, estem orgullosos d'haver lluitat contra vosaltres i estem determinats a continuar fent-ho. Aquesta és la nostra ciutat, aquestes són els nostres carrers, i volem que els nostres fills puguin jugar en ella lliures, sense misèria, sense angoixa, sense vosaltres ni els vostres matons. Aquestes són les nostres vides i lluitarem per elles.

Llibertat immediata per als presos.

Solidaritat amb tots els ferits, detinguts i encausats.

Visca la Rosa de Foc, visca la lluita per la Revolució Social!

Barcelona, 5 d'abril del 2012

56 DETINGUDES (8 D’ELLES MENORS)
4 COMPANYES EN LLIBERTAT PAGANT 3000 DE FIANÇA
1 COMPANYA EN PRESÓ PER NO PODER PAGAR-LA
3 COMPANYES A PRESÓ SENSE FIANÇA

Un cop més, l’Estat utilitza la repressió per intentar estendre la intimidació i la por i per a trencar i paralitzar les nostres lluites. Amb la repressió tracten d’invisibilitzar la violència que estem patint cada dia per part d’aquestos. Per part d’aquells violents que desnonen a les famílies, que ordenen batudes, que ens han converitit en esclavess assalariades, aquells que decreten reformes laborals que precaritzen encara més les nostres vides, . Aquells violents que dediquen tot un informatiu titllant d’inadmissible un contenidor cremat mentre normalitzen que l’Estat espanyol desplegui el seu exercit en països ocupats, que no s’escandalitzen de l’amnistia fiscal decretada per el Govern, que es desviuen per justificar les agressions que patim cada dia a cada cantonada de la ciutat.

Aquells violents que es dediquen a disparar en les manifestacions indiscriminadament, que trenquen costelles, fan perdre ulls, disparen a nenes, apallissen, detenen arbitràriament i ens torturen a les comissaries. Aquells violents que intenten ocultar deliberadament que el paradís d’alguns coincideix massa sovint amb l’infern d’altres.

Amb la repressió també tracten de silenciar la gran jornada que es va viure el 29 de març a Barcelona. Però, no ens fareu oblidar l’empoderament que vam sentir en aquell moment, no oblidarem com s’ha notat el treball previ dels barris i com en 20 dies ens hem organitzat, ni oblidarem els piquets que es van dur a terme a més de vint barris de Barcelona, ni les columnes baixant i trobantse amb les companyes. No oblidarem la quantitat de gent que hi havia a tot arreu, ni com ens repartíem menjar i aigua entre persones que no ens coneixíem de res. No oblidarem els aplaudiments i els crits de “foc, foc” quan es trencava l’aparador d’un banc, ni a dones grans movent contenidors, ni a nenes molt joves amb una ràbia i una actitud admirable, ni a la quantitat de gent que llançava pedres i feia barricades. No oblidarem com ja no sortim corrent quant carregueu amb les boles de goma sinó que ens quedem quietes i ens enfrontem a vosaltres. No oblidarem que ja no érem “les 200” de sempre, sinó moltíssimes més. No oblidarem que estàvem unides, ens sentíem fortes i que per unes hores guanyarem els carrers.

Sabem que, amb la col·laboració i complicitat dels “mitjans de comunicació”, intentaran fer una
campanya de criminalització titllant a les encaputxades com aquelles que aprofiten aquestos esdeveniments amb l’única finalitat de provocar disturbis i diferenciant-les d’aquelles persones que treballen cada dia al seu barri i que surten al carrer a manifestar-se contra aquesta situació que ens condemna a la misèria. No existeix tal diferència. Nosaltres som vaguistes, estudiants, antisistemes, solidàries, delinqüents, provoquem disturbis, treballem cada dia al barri, som vàndals, som companyes…ho som tot!

SABEM QUE TENEN POR I FAN BÉ EN TENIR-LA, TENIM SUFICIENTS MOTIUS PER A TRENCAR-HO TOT
PERQUÈ NOSALTRES HEM DECIDIT VIURE
ENS VEIEM ALS CARRERS


http://barcelona.indymedia.org/usermedia/application/11/octaveta_detinguts_29M_007.pdf

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Solidaritat Empresonades 29M. València.

Malgrat la forta pluja, el dijous 4 d'abril a les 19h, mig centenar de persones es concentraven al carrer Colom, solidaritzant-se amb totes les empresonades i contra la repressió policial de la Vaga General del 29M. Va hacer-hi presència policial durant tot l'acte en el qual es van sentir consignes com: "¿Democràcia on? ¿terrorista quí?" "Llibertat, empresonades per lluitar". Finalment es van identificar a varies persones, entre elles a aquelles que portaven la pancarta i a algunes més al acabar la concentració.

Clicka en "leer más" per veure fotos de la concentració

www.la-plataforma.net

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Solidaritat activa amb els vaguistes empresonats (grup de suport Javi)

Des del grup de Suport del Javi del Clot(pres al Centre Penitenciari de Brians 2) ens fan arribar a través d'aquest comunicat com entenen i viuen l'empresonament del nostre company i l'Isma i el Dani(4camins), i la resta de detencions del 29-M així com altres formes de repressió que es van desplegar aquell día i el següents...

SOLIDARITAT ACTIVA AMB ELS VAGUISTES EMPRESONATS

"Quan els polítics tenen por de perdre tota legitimitat del seu poder, reprimeixen sense escrúpols, quan són milers de persones que s’enfronten a la seva misèria, criminalitzen a través dels mitjans i apliquen mesures de càstig, vulnerant els principis de les seves pròpies lleis."

Des del 29 de març, hi ha 3 persones que estan en presó preventiva. A una d’aquestes, el Javi, la van detenir quan participava al matí en un piquet informatiu al barri del Clot, mentre l’Isma i el Dani van ser detinguts a un piquet de Zona Universitària.

Durant tota la jornada de protesta contra la reforma laboral i les retallades, es van dur a terme a Barcelona un total de 56 detencions, arribant a la xifra de 79 a la resta de Catalunya. Algunes d’elles van sortir en llibertat provisional després d’haver pagat una fiança de 3000 i 4000euros, d’altres varen quedar amb càrrecs i hauran d’anar a signar a jutjats cada 15 dies, setmanalment o dos cops per setmana. També hi ha qui va sortir de la comissaria després d’haverrebut greus pallisses de la policia. A un noi, per exemple, van deixar a la porta de comissaria ambel fèmur trencat, sense diners i sense mòbil per la matinada, o dos altres que els hi van haver d’extirpar la melsa degut als cops de puny i patades propiciades pels mossos.

Tampoc no oblidem el centenar de ferits a causa de la brutalitat policial, que un cop més els mossos d’esquadra han utilitzat. Que en tinguem constància, només per les bales de goma, hi ha 20 persones ferides, un d’ells és un nen de 4 anys i dos d’ells s’han quedat sense visió.

Els mitjans de comunicació s’han encarregat des del primer moment d’estigmatitzar les vaguistes i de legitimar l’actuació policial: les pallisses, l’ús de piloteres o fins i tot, el retorn als gasos lacrimògens. Ho estan fent tot desviant el debat de per què milers de persones havien sortit al carrer decidides en un dia de vaga general. Pretenen confondre’ns i dividir-nos tot sembrant la por, però les qui vam sortir aquell dia, que som moltes i moltes, vam sentir la força de saber-nos juntes, de saber-nos fortes i ja no l’oblidem. El 29 de març el carrer era nostre, i tot i que des de la matinada es produïren les primeres identificacions i detencions, la jornada de lluita va continuar endavant.

No obstant, tot i la repressió i els abusos policials que es van produir aquell dia, per a moltes de nosaltres el balanç de la jornada de lluita és positiu: les vies per accedir a Barcelona estaven tallades, molts comerços van tancar, centenars de milers de persones no van anar a treballar, moltes també vam fer vaga de consum i vam donar una resposta massiva al carrer.

Ara que tres persones estan a la presó i que lluitem per al seu alliberament, recordem que vam decidir fer vaga perquè estàvem i estem cansades que unes poques persones decideixin sobre les nostres vides imposant unes regles del joc unilaterals i de dalt a baix. Des de la privatització de la sanitat i l’educació, els desnonaments i desallotjaments de qui no pot pagar un lloguer o hipoteca, a la nova reforma laboral que permet aberracions tals com un acomiadament per estar malalt, la fi dels convenis col·lectius o la lliure aplicació d’EROs,… Cada dia ens escanyen més, però també cada vegada ens enganyen menys.

Jurídicament, no es sosté que per desordes públics es privi algú de llibertat. Aquestes situacions ens aclareixen com funciona la “Justícia” i en mans de qui es troba. Felip Puig, amb les seves declaracions i amenaces de restringir el dret de reunió, endurir el codi penal i fomentar la delació ciutadana, així com el Govern estatal amb mesures com estendre la legislació antiterrorista als actes de vandalisme urbà, ens mostren que les lleis són eines polítiques. La decisió d’empresonar el Javi, l’Isma i el Dani no correspon a aspectes legals sinó a uns interessos concrets per paralitzar les protestes. Actituds del mateix caire es van donar a la manifestació de suport amb les empresonades i detingudes el dilluns dia 2 quan els mossos d’esquadra van detenir un home amb diversitat funcional, abandonant la seva cadira de rodes, deixant-lo en llibertat amb càrrecs de desordres públics la mateixa matinada.



L’aïllament i les amenaces no tenen lloc en la il·lusió de trobar-nos

La precarietat perd el seu pes quan ens donem suport mutu

Les retallades ens reafirmen en l’autoorganització

La repressió, fins i tot, l’empresonament de les nostres companyes, no ens atura quan partim de que…

… SI ENS TOQUEN A UNA ENS TOQUEN A TOTES!!

LLIBERTAT VAGUISTES EMPRESONADES!!
ABSOLUCIÓ PER TOTES LES COMPANYES ENCAUSADES EL 29M!!

Grup de Suport del Javi del Clot

http://solidaritat29m.noblogs.org/ Leer más...

Neix la Assemblea de Nules

Qui som?

Som persones fartes de suportar el frau d'esta democràcia. Passen els anys, passen les convocatòries electorals i ací sempre guanyen els mateixos. Ja ho tenen tot ben montat perquè res canvie, ni al Govern, ni a la Generalitat, ni a la Diputació ni a ca la Vila. Llegim els diaris i només ens diuen cóm de bons són ells i cóm de roïns els altres. De vegades guanyarà un partit, de vegades en guanyarà un altre, però el nostre dia a dia continuarà sent el mateix de sempre o pitjor. Així ha sigut mentre governava el dictador, i així és amb esta democràcia.

Si hui tenim treball podem sentir-nos afortunats perquè demà, potser, el que tenim és un peu al carrer. I si no és així, serà perquè ens baixen el salari amb l'argument de què és bo per a l'economia. Que no t'enganyen! És bo per a la butxaca dels empresaris, no per a la nostra. I per si fora poc pretenen fer-nos creure que tots som empresaris, com si el carnisser, la pescatera o el panader tingueren els mateixos problemes que els propietaris de les taulelleres. Mentre a uns els costa arribar a finals de mes, els altres es passegen en cotxes de luxe i fan amistat amb polítics -sempre amb l'esperança de tindre un tracte de favor en la propera obra pública.

Per si fora poc amb totes eixes mentides, quan pretenem acusar-los de lladres tracten de confondre'ns amb el seu patriotisme espanyol. Volen que pensem en la unitat d'Espanya i el "Todo por la patria" per oblidar que alguns no tenim treball, o les interminables hores que passem a la fàbrica els altres. Que treballar no és roïn! El que és roïn és cobrar quatre duros mentre els grans empresaris van de màrtirs i es peguen la gran vida a les nostres esquenes. I parlant d'Espanya, nosaltres tenim una llengua pròpia que no és el castellà. Una llengua que tots eixos polítics i empresaris menyspreen perquè són tan recelosos que ja els agradaria anar-se'n a Madrid a viure de la sopa boba. I és clar, allí no parlen com nosaltres. Voldrien ser amics dels grans malfainers que tenim per governants, i amb la nostra llengua no els entendrien. I nosaltres els diem que ja n'hi ha prou. Tenim una llengua pròpia, els valencià, que no és més que la nostra forma d'anomenar la llengua catalana. Tenim uns costums tradicionals, una història i una cultura autòctona de la qual ens enorgullim, i mai faran que ens avergonyim d'ella. I per eixa llengua, eixa cultura i eixa identitat diem que som un poble. Un poble gran que s'exten des de Salses a Guardamar, i de Fraga fins a Maó. Un poble que viu a les Illes Balears, a Catalunya i al País Valencià. Un poble que ha de ser lliure. Perquè igual que una persona és fa major d'edat i assumeix la responsabilitat dels seus actes, els pobles també ho han de fer. No podem viure a les ordres dels altres com si tinguerem quaranta anys i encara demanarem permís als pares per eixir de casa.

Així som nosaltres, i eixos els nostres ideals. Volem trencar amb la societat de classes que ens han imposat. No volem rics, perquè sense ells no pot haver-hi pobres. No volem ostentació, perquè sense ella no pot haver-hi misèria. I no volem polítics, perquè sense ells mai podrà haver-hi lladres. Autoorganitzem-nos en assemblees, i que no decidisquen per nosaltres. Transformem les empreses en cooperatives on tots guanyem per igual. Repartim-nos el treball per oblidar l'atur i la precarietat. Construïm el camí de la revolució social.

http://www.assembleadenules.blogspot.com.es Leer más...

12ª Mostra del Llibre Anarquista de València

 

Ya está aquí un año más la Mostra del Libro Anarquista de Valencia, las distribuidoras o colectivos interesados en acudir y/o montar su puesto que contacten con los organizadores en el mail facilitado en la página (http://mostrallibreanarquista.blogspot.com.es/). En esta también se puede encontrar toda la programación de las presentaciones de libros de forma detallada.

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Novedad editorial de "Ediciones Octubre del 36" : "Documento histórico de la Columna de hierro"‏

La primera edición del Ateneo Libertario Octubre del 36 se trata de la re-edición de un texto de Elías Manzanera titulado "Documento histórico de la columna de hierro".

El precio de venta del libro es de 3,5 euros y estamos dispuestos a intercambiar si nos interesa el material ofrecido .Tambien hacemos descuentos para aquellas distribuidoras,editoriales o colectivos que decidan distribuir unas cuantas copias. Para pedidos tanto de compra individual como de colectivos: octubredel36@gmail.com


Anchura:120 mm
Altura:180 mm
Páginas:72
Numero de copias:500

El Documento histórico de la Columna de Hierro tiene el valor de ser el único testigo escrito de uno de sus miembros. Nuestro interés a la hora de re-editar este documento reside en lo que concierne a las vivencias de este grupo revolucionario en la comarca del Alto Palancia y el frente de Aragón. Además, pretendemos ofrecer una visión distinta de los hechos, que contraste con la imagen peyorativa que se ha dado generalmente de ella.


Con él intentamos que la memoria de los revolucionarios no caiga en el olvido, contraponiéndola a la “memoria histórica”, ya utilizada por el poder para establecer los hechos pasados con un punto final, convirtiéndolos en un sucedáneo para el disfrute de los intelectuales progresistas. Para nosotros, la memoria es un arma útil en el presente para luchar contra la dominación, puesto que la democracia capitalista sirve a los mismos intereses a los que en su día sirvió el fascismo.


Cabe decir que el texto no cuenta la totalidad de la historia de una columna que hizo temblar a los opresores. Para dilucidar estos y otros aspectos históricos poco claros en el libro y conocer lo poco que se sabe de la vida de su autor, Elías Manzanera, hemos contado con la ayuda de Miquel Amorós quién con su prólogo ha aclarado diferentes detalles que ensombrecían el texto.
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Concentració a València, solidaritat detinguts i detingudes a Barcelona el 29M

Perquè la solidaritat és la millor eina que tenim!

La seua repressió no ens atura, ens dóna ales!

Quan la injustícia és fa llei, la rebel·lió és un dret!

Llibertat i absolució als i les detingudes i empresonades! Cap agressió sense resposta

Concentració

Dimecres 4 d'Abril

19:00h

Delegació de Govern

(C/Colom)

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